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La "violencia" de los indignados... y la verdadera violencia.

2011-06-24T08:11:00.001-07:00

Desde algunas letrinas mediáticas se ha intentado criminalizar al movimiento de los indignados bajo un estigma de violencia.

En ese propósito innoble todo les vale a los tergiversadores profesionales. Desde “equivocarse” con fotos de las revueltas griega hasta asociarlos con la ETA...
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LA PRIVATIZACIÓN DEL AGUA DE MADRID

2011-06-06T14:20:00.000-07:00

Con la mano en el corazón reconozco que si aquel día el helicóptero que transportaba a la condesa Aguirre hubiera explosionado, solo lo habría lamentado por el piloto, tanto es el desprecio y el asco que me provoca esta señorona... pero hoy me trae otro asunto: Todos sabemos que Esperanza Aguirre quiere privatizar la gestión del agua que bebemos, convendría reflexionar por qué…

Puede que sepáis que el Canal de Isabel II (CYII) es la empresa que reparte el agua en la Comunidad de Madrid, pero puede que no sepáis que el agua que bebemos es la de mejor calidad de toda España (junto con Granada). Y no queremos que cambie.

Obviamente, si es privatizada empeorará hasta límites alarmantes y, posiblemente, peligrosos para la salud, pues las empresas privadas se atienen exclusivamente al ahorro de costes que redunda en beneficio del mercachifle (perdón, empresario) de turno.

Sabéis lo que pagáis cada dos meses, pero lo que no sabéis es que el CYII el año pasado arrojó unos beneficios de 80 millones de euros. De momento estos beneficios son de todos nosotros. Y para que lo veáis claro os digo qué ha pagado el CYII en los últimos años:

-LA LINEA 10 DE METRO

-LOS TEATROS DEL CANAL

-MILLONES DE EUROS QUE HAN IDO A PARAR AL AYUNTAMIENTO DE MADRID PARA HACER

LA M-30

-HA PATROCINADO EL VELERO MADRID-MADRID

-UNAS CUANTAS PELÍCULAS

-POR SUPUESTO LA GESTIÓN DEL AGUA

Evidentemente, si Aguirre logra su objetivo de privatizar el agua, se acabarán todos estos ingresos en beneficio del conjunto de los madrileños, yendo a parar al bolsillo de codiciosos individuos que se autodenominan empresarios.

Al CYII se le conoce como 'la joya de la corona', y no es broma. Se lo denomina así porque la gestión es impecable, el agua es impecable, y los beneficios son impecables . No hay nada ilícito ni ilegal en esta gestión. Todo es legal y está claro como el agua que esta empresa pública gestiona.

Ella dice que con la "capitalización" (que a ella le gusta llamarlo así, pues no se atreve a llamarlo por su nombre), no va a incrementarse la factura del agua, ¡¡¡JA, JA... JA!!! Puede que el primer año no (para “vender la moto”), pero el segundo aumentará con creces.

Otra cosa que a lo mejor no sabéis es que tenemos la factura de agua más baja de toda Europa. Con la privatización eso va a cambiar; y lo sabemos seguro.

Quiere "capitalizar" el 49% de nuestras acciones (¡¡¡que son nuestras!!!), y lo que no sabemos, pero podemos intuir, es que la empresa privada que venga se a quedar con los beneficios y va a socializar las deudas. O sea que nosotros pagamos la inversión y la empresa (es decir, unos pocos particulares) se queda con nuestro dinero.

Además el CYII (es decir, nosotros) posee una cantidad impresionante de terrenos de alto valor ecológico y natural, y por qué no decirlo monetario... Con la privatización nos quedaremos sin esos terrenos, porque Aguirre los vendería a precio de saldo.

Pero claro, como ella no cree que el cambio climático sea real, se entiende que le de igual que se sustituya terreno ecológico por chalets y campos de golf. ¡Que ya lo ha hecho! ¡Mirad el campo de golf de islas filipinas! ¡Un robo en toda regla!

Lo que no sabemos (de momento) es quién va a hacer el negocio del siglo (mejor dicho el robo del siglo), pero se intuye que el apellido Aguirre va a estar ahí.

Por todos estos motivos Izquierda Digital te pide dos cosas:

- Que medites sobre el tema y cómo puedes ayudarnos (y ayudarte) para que esta privatización no se lleve a cabo y que si hay movilizaciones las secundes como puedas.

- Que pases estas reflexiones, reflejadas en un mail que circula por la red, y la envíes a todos tus contactos madrileños para que también sepan lo que está en juego.

Al Queda y Rubalcaba están detrás de las acampadas de la Puerta del Sol

2011-05-23T13:24:00.001-07:00

Cesáreo Ataulfo, el neocon cristiano, destapa otra nueva conspiración para destruir España y acabar con Occidente

Buenas noches a todos. Hoy no se encuentra en mi ánimo mostrarme particularmente exhaustivo en un terreno altamente conflictual y que exige unos conocimientos de los que ustedes carecen.

Sin embargo, dejaré por unos momentos o instantes de leer en su lengua original un libro altamente especializado que acaricio en mis manos y, sin dejar por ello de esbozar una leve e imperceptible sonrisa, les demostraré que la organización terrorista Al Qaeda y Rubalcaba se encuentran detrás de las acampadas en la Puerta del Sol.

Punto uno, ha podido comprobarse, pese a la obstinada y no menos abyecta labor obstruccionista de Rubalcaba, que uno de los acampados portaba en su mochila o bolsa un paquete de una conocida infusión de valores estimulantes y digestivos o estomacales, concretamente, te árabe.

Punto dos, resulta evidente, y notoriamente más que evidente, de una claridad palmaria y cristalina, que el español medio, y no digamos los que se adhieren a posturas demagógicamente obreristas y trasnochadas, no se caracterizan por el consumo de te.

Punto tres, aunque aquel ciudadano consumiera te, circunstancia ya de por si dudosa y más propia de culturas anglosajonas… ¿nos encontraríamos ante un te árabe? Sin duda que no.

Podemos por tanto concluir, sin el más leve resquicio, margen o ápice de duda, ni tan siquiera una duda que pudiéramos denominar razonable, que Al Qaeda, organización terrorista financiada con dinero árabe, se encuentra tras la acampada arteramente denominada “Democracia real”.

Pero sigamos, con el siguiente eslabón de esta conspiración que solo podemos calificar como traición. Examinemos, sin mayor dilación que la que nos impone la premura del tiempo el punto cuatro basado en un hecho que no por oculto y traicionero ha podido escapar a mi análisis: funcionarios del ministerio del Interior viajaron recientemente a un país árabe… ¿no es demasiada casualidad o coincidencia un viaje de funcionarios del ministerio de Rubalcaba precisamente en estas fechas, en coincidencia sin duda premeditada con las acampadas en la Puerta del Sol?

Punto cinco, un cálculo del profesor Prince de la Universidad S. George de Texas, excelente matemático cristiano y amigo mío, el cual me telefoneó anoche a este respecto, ha cifrado en una posibilidad contra diez mil millones que, en idénticas coordenadas de lugar y tiempo, se organice una acampada de varios días en la Puerta del Sol, que la policía encuentre te árabe en una mochila de un joven acampado y que funcionarios del ministerio del Interior viajen a un país árabe…¿son posibles tantas coincidencias? Como bien señaló el profesor Prince, no resulta casual.

El examen de lo anterior, unido al informe Prince, nos revela que tanto Al Qaeda como Rubalcaba se hallan tras la acampada en la Puerta del Sol. Esta nueva traición a España y a sus valores, enraizados en la más pura tradición cristiana no es sino la enésima demostración de la perfidia de Zp, en connivencia con el terrorismo islámico y, por supuesto, de la masonería internacional, siempre presente en los embates contra nuestras raíces occidentales y cristianas… y otro día seguiré alumbrando su ignorancia, que ahora me llama mi madre y no la puedo dejar sola.

Al Queda y Rubalcaba están detrás de las acampadas de la Puerta del Sol

2011-05-23T13:00:00.000-07:00

Cesáreo Ataulfo, el neocon cristiano

Buenas noches a todos. Hoy no se encuentra en mi ánimo mostrarme particularmente exhaustivo en un terreno altamente conflictual y que exige unos conocimientos de los que ustedes carecen.

Sin embargo, dejaré por unos momentos o instantes de leer en su lengua original un libro altamente especializado que acaricio en mis manos y, sin dejar por ello de esbozar una leve e imperceptible sonrisa, les demostraré que la organización terrorista Al Qaeda y Rubalcaba se encuentran detrás de las acampadas en la Puerta del Sol.

Punto uno, ha podido comprobarse, pese a la obstinada y no menos abyecta labor obstruccionista de Rubalcaba, que uno de los acampados portaba en su mochila o bolsa un paquete de una conocida infusión de valores estimulantes y digestivos o estomacales, concretamente, te árabe.

Punto dos, resulta evidente, y notoriamente más que evidente, de una claridad palmaria y cristalina, que el español medio, y no digamos los que se adhieren a posturas demagógicamente obreristas y trasnochadas, no se caracterizan por el consumo de te.

Punto tres, aunque aquel ciudadano consumiera te, circunstancia ya de por si dudosa y más propia de culturas anglosajonas… ¿nos encontraríamos ante un te árabe? Sin duda que no.

Podemos por tanto concluir, sin el más leve resquicio, margen o ápice de duda, ni tan siquiera una duda que pudiéramos denominar razonable, que Al Qaeda, organización terrorista financiada con dinero árabe, se encuentra tras la acampada arteramente denominada “Democracia real”.

Pero sigamos, con el siguiente eslabón de esta conspiración que solo podemos calificar como traición. Examinemos, sin mayor dilación que la que nos impone la premura del tiempo el punto cuatro basado en un hecho que no por oculto y traicionero ha podido escapar a mi análisis: funcionarios del ministerio del Interior viajaron recientemente a un país árabe… ¿no es demasiada casualidad o coincidencia un viaje de funcionarios del ministerio de Rubalcaba precisamente en estas fechas, en coincidencia sin duda premeditada con las acampadas en la Puerta del Sol?

Punto cinco, un cálculo del profesor Prince de la Universidad S. George de Texas, excelente matemático cristiano y amigo mío, el cual me telefoneó anoche a este respecto, ha cifrado en una posibilidad contra diez mil millones que, en idénticas coordenadas de lugar y tiempo, se organice una acampada de varios días en la Puerta del Sol, que la policía encuentre te árabe en una mochila de un joven acampado y que funcionarios del ministerio del Interior viajen a un país árabe…¿son posibles tantas coincidencias? Como bien señaló el profesor Prince, no resulta casual.

El examen de lo anterior, unido al informe Prince, nos revela que tanto Al Qaeda como Rubalcaba se hallan tras la acampada en la Puerta del Sol. Esta nueva traición a España y a sus valores, enraizados en la más pura tradición cristiana no es sino la enésima demostración de la perfidia de Zp, en connivencia con el terrorismo islámico y, por supuesto, de la masonería internacional, siempre presente en los embates contra nuestras raíces occidentales y cristianas… y otro día seguiré alumbrando su ignorancia, que ahora me llama mi madre y no la puedo dejar sola.

ELECCIONES DEL 22 M: SUICIDIO COLECTIVO

2011-05-23T01:49:00.000-07:00

Elecciones del 22 de mayo: suicidio colectivo

Los españoles han castigado al PSOE en las elecciones municipales y autonómicas del pasado 22 de mayo.

La motivación deberíamos buscarla en los casi cinco millones de parados y en las impopulares medidas de ajuste impulsadas por el Ejecutivo. Por su parte, sin otra política que sentarse a esperar, el PP ha obtenido un resultado que desbordó sus previsiones más optimistas.

Entiendo que lo ocurrido merece unas reflexiones…

Para empezar, alrededor del 80% del paro deriva de la burbuja inmobiliaria creada por el partido ganador de estas elecciones. Y, más grave aún, los ajustes adoptados por los socialistas representan solo un aperitivo ante el empacho que nos esperaría con el PP.

De hecho, los conservadores ya avisaron que las medidas del Gobierno eran tibias, y el inefable Aznar propugnó “medidas serias y estructurales”.

Pero, por encima de todo, resulta preocupante el simplismo de millones de ciudadanos. El axioma “como estos lo han hecho mal, que vengan los otros” me parece de un infantilismo propio de niño de doce años. Aterra que millones de personas se aboquen a un suicidio colectivo con esquemas propios de preadolescentes… y que nos arrastren a los demás.

En ese sentido comprendería el incremento de los votos en blanco, las abstenciones o, lo que sería lógico, un giro radical a la izquierda. Constituiría la respuesta eficaz y racional a una crisis provocada por el descontrol financiero generado por las ideologías neoliberales.

Pues bien, el voto ha caído masivamente en el cesto de un partido que propugna precisamente esos idearios, que no se atreve ni a referir cuales serán sus ajustes y que activó la bomba de relojería inmobiliaria.

Y peso a lo anterior, son muchas las críticas que podrían verterse, con razón, en el muro de las lamentaciones del PSOE. No lo haré. Al menos hoy. Aunque se me antoja como una labor ineludible.

Sin embargo, sí me gustaría lanzar una reflexión: el sábado paseé por la Puerta del Sol madrileña para impregnarme del ambiente de la acampada. El calor se agarraba a la piel y secaba las bocas de miles de personas… ¿Quiénes vendía refrescos? Sí, han acertado, grupos de chinos.

Acampada en la Puerta del sol: nos sobran los motivos

2011-05-20T16:40:00.000-07:00

Que recorten los beneficios de los ricos y no nuestros derechos...
Las grandes empresas del Estado español baten récords de beneficios mientras la clase trabajadora sufre recorte tras recorte. Las 35 corporaciones del IBEX-35 han ganado más que nunca en su historia, más de 50.000 millones de euros.

El caso más flagrante es Telefónica, que despedirá a unos 6.000 trabajadores cuando sus ganancias han ascendido a más de 10.000 millones de euros. Está claro que la crisis, el paro y la austeridad sólo son para las clases populares, mientras unos cuantos multimillonarios acumulan más beneficios y más poder.

En todo esto tienen mucho que ver los diferentes gobiernos, el central y los autonómicos, que no han hecho más que conceder privilegios a los ricos e imponer recortes sociales a las y los trabajadores.

El gobierno de Zapatero “recompensó” a los banqueros que habían detonado la crisis con generosas inyecciones de dinero público, para después decir con gesto serio que no hay dinero y que hay que ser responsables. Es decir, que la clase trabajadora tiene que apretarse el cinturón.

Los planes de austeridad siguen avanzando. Sin embargo, ahora miles de trabajadores y trabajadoras están dispuestas a luchar.

El primero que pasó las tijeras con fuerza fue el Gobierno de Murcia, en manos del PP y presidido por Ramón Luis Valcárcel, que redujo salarios y puestos de trabajo a más de 2.000 trabajadores del sector público. Miles de trabajadores se movilizaron contra los recortes como nunca se había visto en Murcia.

El foco de los recortes se ha trasladado este mes de abril a Catalunya. El gobierno de CiU, cuando apenas llevaba 100 días en el poder, anunció que iba a reducir en un 10% el presupuesto en sanidad. El Conseller en esta área, Boi Ruiz, en declaraciones públicas a la prensa, animó a los catalanes a que contrataran seguros privados. No en vano es el ex-presidente de la patronal de los hospitales privados y concertados de Catalunya, Unió Catalana d’Hospitals.

La mayor parte del hachazo iba a recaer sobre la plantilla, en forma de despidos de interinos, no cubriendo bajas y reduciendo salarios. Esto iba a significar el cierre de plantas y servicios como urgencias, UCIs, atención a personas dependientes, etc. Algunos sindicatos afirman que los recortes podrían afectar hasta a 5.000 trabajadores y trabajadoras del sector.

La indignación fue inmediata y las protestas estallaron de forma espontánea en todos los hospitales públicos de Catalunya a principios de abril. En Barcelona, las concentraciones masivas delante de los hospitales dieron paso rápidamente a cortes de carreteras, como el corte de la Diagonal y la Ronda Litoral por parte del personal del Hospital de la Vall d’Hebrón y del Hospital del Mar respectivamente.

Todos los sindicatos con presencia en el sector sanitario, CC.OO, Metges de Catalunya, UGT, CGT, SATSE (sindicato de enfermería), convocaron una concentración unitaria en Plaça Sant Jaume el pasado 14 de abril, en un acto que pretendía centralizar y poner en escena, de forma modesta, el rechazo a las medidas de Boi Ruiz. La convocatoria, sin embargo, superó de largo las previsiones de los organizadores y más de 20.000 personas llenaron la plaza y todas las calles adyacentes. Lo que en principio iba ser una concentración, se convirtió en una manifestación de unas 4.000 personas hasta la sede del Parlamento catalán. Posteriormente, ya entrada la noche, se volvió a cortar la Ronda Litoral.

Esta fuerza repentina de los trabajadores y las trabajadoras de la Sanidad ya ha obtenido una pequeña primera victoria. Boi Ruiz ha anunciado que los recortes previstos se pospondrán, al menos, hasta después de las elecciones.

Esta victoria debe animar a todos los y las trabajadoras que están sufriendo los ataques de los gobiernos para unirse y movilizarse para la manifestación del 14 de mayo contra los recortes.

Luis Zhu, En Lucha

Hitler se habría sentido orgulloso del Partido Popular

2011-05-15T12:01:00.001-07:00

Adolf Hitler se habría sentido orgullo del Partido Popular

Las fuerzas de la derecha babean y se afanan por controlar hasta la última palanca política. Pero no les impulsa ningún ideal de servicio público, solidaridad o bienestar de la sociedad. Solo actúan por dos móviles: dinero y poder. Para accionar las palancas de la política necesitan los votos. Y como carecen de escrúpulos y decencia, les vale cualquier método para pescar papeletas electorales. Estos días, la xenofobia.

Jamás arremeterán contra el fraude fiscal, que alcanza el 25% de nuestro PIB. Poco les importa que la más descomunal trama de corrupción de la historia de España se acurruque bajo el graznido de la gaviota que anida en Génova, 13. Nunca alzarán sus voces hipócritas contra el fanatismo religioso, los privilegios fiscales del clero o el derroche de dinero público que supondrá la visita del exmilitante de las juventudes hitlerianos (y ahora papa), J. Ratzinger.

Sin embargo, orientan su punto de mira hacia un colectivo muy débil: los inmigrantes. Azuzan el odio, encienden las pasiones más bajas y exacerban los miedos.Son insaciables. Y por ello no les importa apestar a la sociedad con soflamas infames. Todo les vale.

Así, el PP catalán ha enarbolado un discurso xenófobo, desplazando hacia los inmigrantes los costes de una crisis económica provocada por la irresponsabilidad de los bancos, la desregulación financiera, la codicia sin freno, y una deuda privada desbocada cuyo epicentro no es otro que el “España va bien”.

Envuelto en la indignidad, el “popular” Albiol, tras anunciar la expulsión de inmigrantes, ha alentado las pulsiones más animales: “Cuando una pareja joven en paro con un hijo… va a pedir una ayuda económica al Ayuntamiento y se la niegan, y se la dan al que acaba de llegar y empadronarse, eso no es xenofobia, sino supervivencia”.

Cuesta trabajo encontrar una argumentación más falaz, tergiversadora y rastrera… ¡Hitler se habría sentido orgulloso de este PP! Evidentemente, el nazi no se habría cuestionado tampoco que el dinero que falta fue a parar a empresarios inútiles y subvencionados, tramas de corrupción, rebajas fiscales a millonarios, prebendas de politicastros…

Además, surge una pregunta: ¿por qué no expulsamos y embargamos primero a los corruptos o a los bancos irresponsables e ineficientes? Sí, a esa hez que ha derivado miles de millones a paraísos fiscales…

Y mientras el dinero negro circulaba a espuertas y la corrupción campaba, los inmigrantes desempeñaban trabajos durísimos y mal pagados, que los españoles rechazaban. Esos mismos inmigrantes adquirían nuestras casas viejas para que nosotros pudiéramos acceder a otras mejores, viviendo la ilusión de ser nuevos ricos (el que fuera lo suficiente idiota para creerlo, claro) y engordando la burbuja inmobiliaria. Todo era maravilloso.

Pero ahora que ellos son los primeros en sufrir la crisis, los culpamos además de la escasez de recursos “para los de aquí”. Y si alguno delinque (como delinquiría un español con familia y sin trabajo), los expulsamos…Sin duda Hitler se habría sentido orgulloso.

De cualquier modo, lo grave no es que la xenofobia brote. Lo espeluznante es que florezca abonada por discursos irresponsables que solo buscan votos con los que alimentar codicia y afán de poder.

Solo nos resta preguntar al PP: ¿para cuándo una estrella amarilla en el pecho de los inmigrantes (con la E de extranjero, por supuesto)? Tal vez eso les aporte votos… Hitler se habría sentido orgulloso de ustedes.

EL SEXO EN LA ESPAÑA NACIONAL-CATÓLICA

2011-05-02T09:43:00.000-07:00

La desfachatez de la cloaca mediática española alcanza dimensiones cósmicas. Embisten contracualquier atisbo de pensamiento libre mientras defienden la superstición religiosa; se presentan como “defensores de las libertades” y elogian el franquismo, un régimen genocida donde las torturas, los encarcelamientos del contrario y los asesinatos, eran tan corrientes como los partidos de fútbol.

Pero, posiblemente, uno de los aspectos más pintorescamente malvados de aquella noche oscurantista lo conformó el tabú sexual, que amargó tantas vidas, sin perjuicios de los daños psicológicos irreparables causados.

Aunque resultaría interminable la lista de despropósitos que modeló algo tan privado como la vida sexual de aquella generación, veamos algunos ejemplos…

En Instrucción de los metropolitanos españoles sobre moralidad pública. (Cruzada por la decencia, Madrid, 1957) se advertía que era necesario “evitar los peligros que suponen los baños simultáneos de personas de diferente sexo”. Por eso en algunas ciudades como Santander, y en muchas piscinas, había separación completa de sexos.

A su vez, en todo el país, se impartían consejos estrictos a los novios, advirtiéndoles de los “peligros tremendos del noviazgo”, y poniendo barreras constantes al trato entre las parejas.

En Normas de decencia cristiana (Comisión episcopal de ortodoxia y moralidad. Madrid, 1958) se enseñaba: “un hombre no debe tratar afectiva y asiduamente a una mujer sino con vistas al noviazgo”. En estos casos recomendaban el siguiente refrán: “Entre santa y santo, pared de cal y canto”.

Y los antepasados de nuestra actual caverna continuaban: “No puede aceptarse el que los novios vayan cogidos del brazo” (Obra citada).

No se podía hablar de sexo, ni para compensar la ausencia de educación sexual. Eso provocaba espeluznantes traumas en muchas mujeres durante la noche de bodas. Pero Aquellos talibanes de sotana seguían: “En todo caso, el novio podrá hablar de sexo cuando haya pasado ella a ser su esposa” (Obra citada).

En la misma obra se advertía: “Hay que evitar que los jóvenes, de diverso sexo, vayan juntos de paseo o excursión por lugares retirados, ya en pareja, ya en grupos. No se puede tolerar esto, como no sea bajo la vigilancia real de personas de garantía”.

También se entrometían en la ropa de las españolas. En la misma obra podemos leer las diatribas contra las faldas cortas “comprensible en el calor viril de la guerra, aunque ahora es preciso medir la longitud en faldas y pantalones como misión de los Reverendísimos Prelados en sus respectivas diócesis”.

No nos engañemos, no seamos olvidadizos, nuestro país estuvo dirigido por perversos reprimidos cuyos descendientes aguantamos hoy.

Por supuesto,“los bailes agarrados son un serio peligro para la moral cristiana”, advertían en la misma obra, tras lo cual metían sus pringosas narices en las “normas sobre trajes de baños” (obviamente para piscinas separadas).

Así, entre los hombres se toleraba “el simple bañador llamado Meyba” (sin marcar paquete, no fuera a ser que algún prelado le atizara un síncope al verlo). Eso sí, las mujeres tenía que ser recatadas (aún entre ellas). El traje de baño—nada de bikini—sólo se permitía dentro del agua; al salir debían ponerse “faldillas”. Y si se bañaban en playas mixtas, “el traje de hombres y mujeres debe ser más modesto y emplearse solo para el agua, cubriéndose al salir con el albornoz”.

Las mentes enfermas—y crueles—de las autoridades católicas insistían: “…en el estudio y en el trabajo se ha de procurar, en cuanto sea posible, la separación de sexos”. Y por la Gran Vía madrileña, los jóvenes fanatizados por el padre Morales arrancaban los carteles de la película Gilda, pues aquella pecadora enseñaba los hombros desnudos y fumaba en boquilla, con casquivana expresión…

Sí, los ejemplos resultarían interminables, pero, recordemos… esto no acaeció en el siglo XVI, sino hace unas décadas, y si no continúa es, simplemente, porque aquellos chalados de sotana perdieron gran parte de su poder.

Sin embargo, no dudemos que si pudieran, volverían a lo mismo. Por consiguiente no bajemos la guardia ante la pléyade de meapilas fanáticos que, a día de hoy, comienzan a asomar las orejas.

Pero,sobre todo, sobre todo, no les permitamos avanzar.

2011-05-02T09:37:00.000-07:00

La desfachatez de la cloaca mediática española alcanza dimensiones cósmicas. Embisten contracualquier atisbo de pensamiento libre mientras defienden la superstición religiosa; se presentan como “defensores de las libertades” y elogian el franquismo, un régimen genocida donde las torturas, los encarcelamientos del contrario y los asesinatos, eran tan corrientes como los partidos de fútbol.

Pero, posiblemente, uno de los aspectos más pintorescamente malvados de aquella noche oscurantista lo conformó el tabú sexual, que amargó tantas vidas, sin perjuicios de los daños psicológicos irreparables causados.

Aunque resultaría interminable la lista de despropósitos que modeló algo tan privado como la vida sexual de aquella generación, veamos algunos ejemplos…

En Instrucción de los metropolitanos españoles sobre moralidad pública. (Cruzada por la decencia, Madrid, 1957) se advertía que era necesario “evitar los peligros que suponen los baños simultáneos de personas de diferente sexo”. Por eso en algunas ciudades como Santander, y en muchas piscinas, había separación completa de sexos.

A su vez, en todo el país, se impartían consejos estrictos a los novios, advirtiéndoles de los “peligros tremendos del noviazgo”, y poniendo barreras constantes al trato entre las parejas.

En Normas de decencia cristiana (Comisión episcopal de ortodoxia y moralidad. Madrid, 1958) se enseñaba: “un hombre no debe tratar afectiva y asiduamente a una mujer sino con vistas al noviazgo”. En estos casos recomendaban el siguiente refrán: “Entre santa y santo, pared de cal y canto”.

Y los antepasados de nuestra actual caverna continuaban: “No puede aceptarse el que los novios vayan cogidos del brazo” (Obra citada).

No se podía hablar de sexo, ni para compensar la ausencia de educación sexual. Eso provocaba espeluznantes traumas en muchas mujeres durante la noche de bodas. Pero Aquellos talibanes de sotana seguían: “En todo caso, el novio podrá hablar de sexo cuando haya pasado ella a ser su esposa” (Obra citada).E

n la misma obra se advertía: “Hay que evitar que los jóvenes, de diverso sexo, vayan juntos de paseo o excursión por lugares retirados, ya en pareja, ya en grupos. No se puede tolerar esto, como no sea bajo la vigilancia real de personas de garantía”.

También se entrometían en la ropa de las españolas. En la misma obra podemos leer las diatribas contra las faldas cortas “comprensible en el calor viril de la guerra, aunque ahora es preciso medir la longitud en faldas y pantalones como misión de los Reverendísimos Prelados en sus respectivas diócesis”.

No nos engañemos, no seamos olvidadizos, nuestro país estuvo dirigido por perversos reprimidos cuyos descendientes aguantamos hoy.

Por supuesto,“los bailes agarrados son un serio peligro para la moral cristiana”, advertían en la misma obra, tras lo cual metían sus pringosas narices en las “normas sobre trajes de baños” (obviamente para piscinas separadas).

Así, entre los hombres se toleraba “el simple bañador llamado Meyba” (sin marcar paquete, no fuera a ser que algún prelado le atizara un síncope al verlo). Eso sí, las mujeres tenía que ser recatadas (aún entre ellas). El traje de baño—nada de bikini—sólo se permitía dentro del agua; al salir debían ponerse “faldillas”. Y si se bañaban en playas mixtas, “el traje de hombres y mujeres debe ser más modesto y emplearse solo para el agua, cubriéndose al salir con el albornoz”.

Las mentes enfermas—y crueles—de las autoridades católicas insistían: “…en el estudio y en el trabajo se ha de procurar, en cuanto sea posible, la separación de sexos”. Y por la Gran Vía madrileña, los jóvenes fanatizados por el padre Morales arrancaban los carteles de la película Gilda, pues aquella pecadora enseñaba los hombros desnudos y fumaba en boquilla, con casquivana expresión…

Sí, los ejemplos resultarían interminables, pero, recordemos… esto no acaeció en el siglo XVI, sino hace unas décadas, y si no continúa es, simplemente, porque aquellos chalados de sotana perdieron gran parte de su poder.

Sin embargo, no dudemos que si pudieran, volverían a lo mismo. Por consiguiente no bajemos la guardia ante la pléyade de meapilas fanáticos que, a día de hoy, comienzan a asomar las orejas.

Pero,sobre todo, sobre todo, no les permitamos avanzar.

La infamia del PP en el tema ETA... "pásalo, pásalo, pásalo"

2011-04-26T08:53:00.000-07:00

Infamia, felonía, indignidad, ignominia, afrenta, baldón, oprobio, ultraje, vergüenza, degradación moral… son algunas de las palabras que he escuchado en los labios indignados de la gente de bien, a la hora de calificar la actitud del PP y sus lameculos mediáticos ante el terrorismo y la excarcelación de etarras.
Pero no es el momento de adjetivar estos comportamientos, ¿bastaría el diccionario para definirlos? Opino que no.
En este sentido, considero que lo más contundente—y lo que realmente duele a esta hez de tergiversadores—es encender la antorcha de la verdad… veamos, pues, qué ocurrió durante el gobierno “Ppopular” (1996—2004), cuantos terroristas condenados a cientos de años de cárcel salieron a la calle y cuantos cumplieron realmente … ah, disculpen, que entonces no eran terroristas, sino miembros del “Movimiento Vasco de Liberación Nacional”, en palabras del católico practicante Jaime Mayor Oreja, hacia los cuales, “llegado el momento el gobierno (del PP) sabría ser generoso”…

Relación de presos de ETA condenados a más de 30 años por acumulación de penas que salieron en libertad en el periodo 1996-2004, durante el gobierno del Partido Popular, presidido por Aznar, después empleado a las órdenes del multimillonario Murdoch.

1.- Artola Santiesteban, José Ramón. Condenado a 327 años, no llegó a cumplir 16 ((02/09/1986-04/08/2002) – Ocupaba la cartera de Interior, el legionario de Cristo Ángel Jesús Acebes.
2.- Letona Viteri, Enrique. Condenado a 311 años, cumplió menos de 16 (09/10/1987 – 14/05/2003). Ocupaba la cartera de Interior, el legionario de Cristo Ángel Jesús Acebes.
3.- Larriaga Echevarría, Juan José. Condenado a 221 años, no llegó a cumplir 20 (28/11/1980 14/11/2000) Ocupaba la cartera (con la alegría vital que lo caracteriza), el católico practicante y entusiasta defensor de fetos, Jaime Mayor Oreja.
4.- Rementería Beotegui, Jaime. Condenado a 220 años, no llegó a cumplir 21 (11/08/1983 – 08/01/2004 ) Ocupaba la cartera de Interior, el legionario de Cristo Ángel Jesús Acebes
5.- Esquisabel Echevarría, Francisco. Condenado a 180 años. Cumplió de 13/10/1980 a 17/08/2002. Ocupaba la cartera de Interior, el legionario de Cristo Ángel Jesús Acebes
6.- Ugarte Zincunegui, Jon J. Condenado a 174 años, cumplió 16 (19/06/1987 – 03/07/2003). Ocupaba la cartera de Interior, el legionario de Cristo Ángel Jesús Acebes
8.- Otegui Arrezabala, Luis Mª. Condenada a 162 años, cumplió 16 (28/04/1987 – 20/06/2003) Ocupaba la cartera de Interior, el legionario de Cristo Ángel Jesús Acebes
9.- González García, Fidel. Condenado a 160 años. Cumplió de 19/06/1981 a 05/09/2000) Era ministro de Interior, el alegre “provida” Jaime Mayor Oreja
10.- Alberdi Olano, Ernesto. Condenado a 135 años. Cumplió de 28/11/1980 a 15/09/2001. Era ministro del Interior, el carismático Mariano Rajoy
11.- Bengoa Unzurrazaga, Félix. Condenado a 134 años. Cumplió de 14/11/1980 a 21/10/1999. Ocupaba la cartera de Interior el vital y optimista “próvida” Jaime Mayor Oreja
12.- Aguirre Aguirre, José Ángel. Condenado a 134 años. Cumplió condena de 28/10/1985 a 26/05/2003. Era ministro el legionario de Cristo Ángel Jesús Acebes
13.- Ancizar Tellechea, Fermín. Condenado a 126 años. Cumplió condena de 19/05/1981 a 23/07/2001. Ministro, Ángel Jesús Acebes
14.- Cabello Pérez, Francisco. Condenado a 120 años. Cumplió condena de 05/11/1986 a 12/02/2003. Ministro, Ángel Jesús Acebes
15.- Nazabal Auzmendi, Juan. Condenado a 106 años. Cumplió de 03/10/1979 a 20/1998 Ministro, Mayor Oreja.
Y la dilatada lista continúa…
16.- Galardi Sagarcía, Itziar - 101 años - 01/03/1982 - 12/02/2002. Mariano Rajoy
17.- Anza Ortuartez, Juan Mª - 101 años - 20/02/1982 - 18/10/2002 - - Ángel Jesús Acebes
18.- Iraculis Albizu, Fernando – 99 años – 30/03/1982 - 27/11/2002 - - Ángel Jesús Acebes
19.- Irastorza Fernández, Eugenio – 96 años – 28/02/1980 – 09/09/2003 - - Ángel Jesús Acebes
20.- Echevaría Ayesta, José Antonio – 94 años – 09/07/1980 – 18/01/2002 - - Mariano Rajoy
21.- Jiménez Zurbano, Jesús. 94 años - 22/11/1988 – 31/05/2003 - - Ángel Jesús Acebes
22.- Zabaleta Meddía, Ángel. 94 años - 13/06/1989 - 08/03/2004 - - Ángel Jesús Acebes
23.- Ormaechea Antepara, Jesús Mª - 88 años - 08/05/1984 – 24/01/2003 – Ángel Jesús Acebes
24.- Muiatos Díaz, Agustín - 88 años - 16/05/1984 - 25/02/2002 - - Mariano Rajoy
25.- Ostolaza Alcocer, Manuel - 85 años - 05/02/1981 - 07/07/1999 - - Mayor Oreja
26.- Pagola Cortajarena, José A. - 78 años - 27/06/1984 – 17/10/2003 – - Ángel Jesús Acebes
27.- Garciandía Solano, Ricardo - 73 años - 20/10/1981 - 23/11/1999 - - Mayor Oreja
28.- Guridi Arocena, Pedro Juan - 68 años - 14/11/1980 - 11/04/2001 - - Mariano Rajoy
29.- Alberti Zubizarreta, Miguel - 68 años - 06/12/1984 - 14/11/2001 - - Mariano Rajoy
30.- Araizaga Arozamena, Salvador – 67 años – 17/11/1981 - 12/12/2002 – Ángel Jesús Acebes
31.- Zabaleta Garmendía, José R. – 66 años – 12/12/1987 - 07/02/2003 – Ángel Jesús Acebes
32.- Recarte Gutiérrez, Gloria Mª – 65 años - 29/10/1981 - 24/11/200 - - Mayor Oreja
33.- Jaio Bustinduy, Jon Yanqui - 64 años – 09/06/1985 – 11/09/2003 – Ángel Jesús Acebes
34.- González Merino, Juan Manuel - 63 años - 20/06/1984 - 04/03/2000 – - Mayor Oreja
35.- Aldanondo Luzuiriaga, Joaquín Mª - 58 años - 21/12/1986 - 27/10/1999 - - Mayor Oreja
36.- Merino Quijano, José Luis - 57 años - 28/03/1984 - 27/09/2001 - - Mariano Rajoy
37.- Eguibar Michelena, Coro - 53 años - 20/02/1982 - 05/08/2000 - - Mayor Oreja
38.- Bilbao Goicoechea, Ignacio J. - 52 años - 06/07/1983 - 28/09/2000 - - Mayor Oreja
Dos años después de su excarcelación asesinó al concejal socialista de Orio.
39.- Marcos Olaizola, Luis M. - 51 años - 04/02/1981 - 07/10/2001 - - Mariano Rajoy
40.- Apecechea Arozamena, Juan M. - 50 años - 17/05/1980 - 08/04/1999 - - Mayor Oreja
41.- Arluciaga Iribar, José A. - 48 años - 19/05/1981 - 27/05/1999 - - Mayor Oreja
42.- Zomárraga Luzuriaga, Miguel G. – 48 años – 31/12/1986 – 14/02/2003 – Ángel Jesús Acebes
43.- Pastor Landa, Luis Alberto - 46 años - 22/01/1982 - 19/11/1999 - - Mayor Oreja
44.- Izaga González, Ricardo - 45 años - 07/03/1986 - 21/04/2002 - - Mariano Rajoy
45.- Izaguirre Iglesias, Teodoro - 44 años – 22/01/1981 – 12/06/2003 - - Ángel Jesús Acebes
46.- Aguirre Arín, Gervasio - 43 años - 01/01/1980 - 17/05/2002 - - Mariano Rajoy
47.- Viata Balda, Emiliano - 42 años - 27/10/1987 - 10/09/1999 - - Mayor Oreja
48.- Arzallus Eguiguren, José M. - 42 años - 02/06/1980 - 15/04/2000 - - Mayor Oreja
49 .- Aguirre Echetía, Enrique - 42 años - 16/07/1980 - 14/05/2000 - - Mayor Oreja
50.- Olagorta Arana, Juan A. - 41 años - 16/07/1980 - 11/04/2001 - - Mariano Rajoy
51.- Izaga González, Luis Javier - 36 años - 03/07/1981 - 19/06/2002 - - Mariano Rajoy
52.- López Domaica, Saturnino - 36 años - 03/04/1981 - 19/02/2003 – Ángel Jesús Acebes
53.- Arnaiz Echevarría, José J. – 35 años – 06/09/1982 – 20/03/2004 - Ángel Jesús Acebes
54.- Beloqui Cortajerena, José J. - 33 años - 01/10/82 - 08/06/2000 - - Mayor Oreja
55.- Martínez Apestegía, Francisco J. – 32 años – 03/03/1979 - 16/03/2000 - Mayor Oreja
56.- Astola Ituretagoyena, José M. - 30 Años - 22/01/1982 - 17/01/2002 - Mariano Rajoy

Tras su excarcelación, algunos han estado involucrados en actos violentos. Con Rajoy 14 terroristas salieron de la cárcel. Con Acebes, 23. Con Mayor Oreja, 19. Y con José María Aznar, el héroe de las Azores, 56 terroristas

Y mientras tanto, ¿dónde estaban los de la AVT? Ahora cacarean que serán ultrajados si Zapatero hace lo mismo. ¡Basta ya de infamias de la derecha!
Que esta información llegue a millones de ciudadanos… ¡PÁSALO, PÁSALO, PÁSALO!

CATOLICISMO...¿MITO O REALIDAD?

2011-04-25T09:50:00.000-07:00

Las últimas—y furibundas—reacciones católicas ante pretendidos “ataques” u “ofensas” nos impelen a una pregunta: ¿el catolicismo conforma una realidad o tan solo un retablo de mitos?
Nadie discute el lirismo desgarrado que empapa muchas tradiciones católicas. Para gozo de espíritus sensibles, nos llegan envueltas en el genio de Miguel Angel, Rafael Sanzio, Murillo, Zurbarán… los gobiernos han de proteger estos tesoros de cualquier expolio o acto vandálico. Sin duda.

Sin embargo, esa belleza no otorga a los dogmas católicos certificado de veracidad. Del mismo modo que la grandiosidad de las pirámides no concede crédito al Libro de los Muertos egipcio.
Por eso, desde la más sólida honradez intelectual, debemos admitir que el catolicismo forma un conglomerado de fábulas, leyendas hermosas, mitos nacidos entre la arena ardiente del milenario valle del Nilo y en las noches eternas de tantas religiones mistéricas que lo precedieron.

De este modo, siglos antes de nuestra era circulaba, entre otras similiares, la siguiente mitología referida a Horus: nació de una virgen, en una cueva, su padre carnal se llamaba Seb (José), si bien el niño era hijo de dios. Aquel nacimiento había sido anunciado a su madre por un ángel, y a tres sabios mediante una estrella. Unos pastorcillos serían testigos de su llegada al mundo, la cual acaecería un 25 de diciembre.
Tras ello, un tal Herut (Herodes) intentaría asesinarlo. Ya no habría más noticias del pequeño hasta un incidente a los doce años, acaecido en un lugar de ritual. Y tendríamos que esperar 18 años para nuevas reseñas. En este caso, su bautismo en el río Eridas por un tal Anup el Bautista…. Sí, lo han adivinado, Anup sería pronto decapitado.
Eso no impediría que Horus se retirara al desierto, donde sufriría la tentanción del maligno. Por supuesto resistiría, tras lo cual se arroparía con un grupo de doce discípulos. Y después caminaría sobre las aguas, curaría enfermos, expulsaría demonios y calmaría la tempestad marítima. También resucitaría muertos, no lo duden.
¿El final de la historia? Pueden suponerlo: Horus fue crucificado, enterrado en una tumba…¡pero resucitó al tercer día y, en ese intervalo, descendió a los infiernos! Por cierto, aquella resurrección fue testificada por dos mujeres.
Y, lo siento por los católicos de buena fe, pero la lista sigue: Horus ostentaba el papel de salvador de la humanidad, Dios-hombre, ungido, buen pastor, cordero, pan de vida, hijo del hombre, la palabra, etc. Imágenes similares pueden encontrarse en Osiris, Mitra, Dionisius…

Quien realmente ame la verdad y desee indagar en la historia, comprobará que gran parte de la dogmática católica nació y se nutrió de fábulas paganas… ¿por qué ocultarlo?, ¿a qué obedece esa sinrazón?

Sorprende que, en el siglo XXI, haya quien se atreva a rebatir esta evidencia, pues ni tan siquiera los primeros cristianos la negaban. De hecho, algunos padres de la iglesia intentaron racionalizarla… ¡pero jamás se enrocaron en absurdas negativas! Respondían que ellos no plagiaron nada, sino que el diablo, conocedor de lo que Jesucristo iba a hacer, se había encargado de sembrar creencias similares mediante religiones paganas, todo ello miles de años antes y sin otra finalidad que confundir a las almas.

Esgrimiendo una apologética análoga, los fundamentalistas protestantes sostienen que, según la cronología bíblica, la tierra cuenta solo doce mil años de antigüedad. Cuando alguien les pregunta por los fósiles de dinosaurios argumentan que fueron colocados astutamente por Satanás para probar la fe de los creyentes. Particularmente, ambas respuestas, católica y protestante, me parecen disparatadas.

Por ello, con todo el cariño, mi consejo para todos los católicos “ofendidos” o “perseguidos” es que se plieguen a la realidad, disfruten de la vida y abandonen su pequeño universo de esperanzas vacuas, admitiendo que dentro de unos siglos, si el hombre sigue pisando la tierra, en las universidades estudiarán la “extinta religión católica” y se contemplarán los frescos de la capilla Sixtina, las catedrales y las inmortales obras nacidas de pinceles superdotados, con la misma admiración y reverencia con la cual hoy contemplamos las maravillas egipcias o los templos de la Roma antigua.

gvidalmanzanares@gmail.com

¡Mucho cuidado con la actual ofensiva ultra católica!

2011-04-16T04:17:00.000-07:00

Aseguraba Edmund Burke: “Todo lo que se necesita para que triunfe el mal es que las personas de bien no hagan nada”.
Por ello, a muchos nos alarma el estatismo de autoridades y particulares ante la ofensiva ultra católica que está bullendo ante nuestras mismísimas narices. Como ciudadano amante de las libertades y del pensamiento libre, me veo en la obligación de alertar, a quien tenga oídos y ojos, frente a este ataque milimétricamente planeado.

Así, tomando como pretexto asuntos nimios y puntuales (un perfomance en la capilla de Somosaguas, una procesión atea convocada por una triste asociación de vecinos, etc) los grupos ultra católicos despliegan furibundas campañas, absolutamente desproporcionadas respecto a los hechos que aseguran combatir.

La iglesia católica no puede ya quemar vivos a los “infieles”. Tampoco arrastrarlos a calabozos lóbregos donde someterlos a torturas, ni apoyar a dictadores genocidas a cambio de privilegios. De modo que los dos arietes visibles de estas “cruzadas” son las movilizaciones mediante medios de comunicación y el uso de los tribunales. Todo eso merced a su poderío mediático y al fuego que, desgraciadamente, enciende el fanatismo.
En el ámbito judicial no les faltarían jueces “amiguitos del alma”, dispuestos a interpretar el Código penal de manera extensiva y en perjuicio de los querellados.

De manera inevitable, surge la pregunta: ¿qué persiguen, en realidad, estas campañas ultra católicas? En mi opinión su finalidad oculta consistiría en criminalizar cualquier crítica a la iglesia católica bajo el pretexto de sentirse “ofendidos”.
De este modo, las querellas interpuestas últimamente ante los “ataques del laicismo radical” , representarían solo la primera fase del plan… si se salen con la suya ahora, de inmediato ampliarían su “sentimiento ofendido” contra cualquiera que los lanzase una crítica (pero, eso sí, recordemos que ellos pueden anatemizar cualquier postura u opinión, y atormentar conciencias amenazando con suplicios eternos, pues Dios está con ellos y les convirtió en depositarios de la verdad revelada).

Insisto, mucho me temo que persiguen ampliar el concepto de “ofensa a los sentimientos religiosos” para querellarse contra cualquiera que cuestione sus dogmas, edificados sobre la superstición y las fábulas, así como frente a quienes recuerden episodios del tenebroso papel de la iglesia en tantos momentos de la historia.
Una vez enmudecida cualquier voz lúcida que los desenmascare, y ya sin oposición, se lanzarían a imponer sus postulados al resto de la sociedad.

Y para ello no dudarían en presionar hasta la asfixia al gobierno de turno. Paradójicamente, esta coerción resultaría mucho más sofocante con Rajoy en La Moncloa, pues aquí sentirían más cercanos sus objetivos, que no son otros que aplastar tantas libertades logradas después de muchos años de lucha.

Y no son conjeturas, allí donde la religión ha impuesto sus criterios, ha acabado imperando el oscurantismo, el dolor, la tristeza, la muerte, el crimen, el abandono científico, el genocidio…

Algunos pueden alegar que los ciudadanos reaccionarían. Lamento disentir. La mayor parte de la ciudadanía desconoce la historia, y funciona en base a tópicos y tergiversaciones repetidas hasta el vómito desde los medios de comunicación de la derecha, o sea, casi todos.

Por lo tanto, de encontrarme en lo cierto, la actual ofensiva ultra católica, bajo el pretexto de sentirse “perseguidos” u “ofendidos”, se valdría de los medios de comunicación, la presión social y los tribunales, para pulverizar la racionalidad, las libertades… ¡cómo siempre que han podido!

Sin embargo, somos muchos los ciudadanos amantes del pensamiento libre y la razón. Y no se lo vamos a tolerar. Somos más, somos mejores y, siguiendo el consejo de Edmund Burke, no permaneceremos inactivos.

¡Mucho cuidado con la actual ofensiva ultra católica!

2011-04-16T04:12:00.001-07:00

Aseguraba Edmund Burke: “Todo lo que se necesita para que triunfe el mal es que las personas de bien no hagan anda”.

Por ello, a muchos nos alarma el estatismo de autoridades y particulares ante la ofensiva ultra católica que está bullendo ante nuestras mismísimas narices. Como ciudadano amante de las libertades y del pensamiento libre, me veo en la obligación de alertar, a quien tenga oídos y ojos, frente a este ataque milimétricamente planeado.

Así, tomando como pretexto asuntos nimios y puntuales (un perfomance en la capilla de Somosaguas, una procesión atea convocada por una triste asociación de vecinos, etc) los grupos ultra católicos despliegan furibundas campañas, absolutamente desproporcionadas respecto a los hechos que aseguran combatir.

La iglesia católica no puede ya quemar vivos a los “infieles”. Tampoco arrastrarlos a calabozos lóbregos donde someterlos a torturas, ni apoyar a dictadores genocidas a cambio de privilegios. De modo que los dos arietes visibles de estas “cruzadas” son las movilizaciones mediante medios de comunicación y el uso de los tribunales. Todo eso merced a su poderío mediático y al fuego que, desgraciadamente, enciende el fanatismo.

En el ámbito judicial no les faltarían jueces “amiguitos del alma”, dispuestos a interpretar el Código penal de manera extensiva y en perjuicio de los querellados.
De manera inevitable, surge la pregunta: ¿qué persiguen, en realidad, estas campañas ultra católicas? En mi opinión su finalidad oculta consistiría en criminalizar cualquier crítica a la iglesia católica bajo el pretexto de sentirse “ofendidos”.

De este modo, las querellas interpuestas últimamente ante los “ataques del laicismo radical” , representarían solo la primera fase del plan… si se salen con la suya ahora, de inmediato ampliarían su “sentimiento ofendido” contra cualquiera que los lanzase una crítica (pero, eso sí, recordemos que ellos pueden anatemizar cualquier postura u opinión, y atormentar conciencias amenazando con suplicios eternos, pues Dios está con ellos y les convirtió en depositarios de la verdad revelada).

Insisto, mucho me temo que persiguen ampliar el concepto de “ofensa a los sentimientos religiosos” para querellarse contra cualquiera que cuestione sus dogmas, edificados sobre la superstición y las fábulas, así como frente a quienes recuerden episodios del tenebroso papel de la iglesia en tantos momentos de la historia.
Una vez enmudecida cualquier voz lúcida que los desenmascare, y ya sin oposición, se lanzarían a imponer sus postulados al resto de la sociedad.

Y para ello no dudarían en presionar hasta la asfixia al gobierno de turno. Paradójicamente, esta coerción resultaría mucho más sofocante con Rajoy en La Moncloa, pues aquí sentirían más cercanos sus objetivos, que no son otros que aplastar tantas libertades logradas después de muchos años de lucha.
Y no son conjeturas, allí donde la religión ha impuesto sus criterios, ha acabado imperando el oscurantismo, el dolor, la tristeza, la muerte, el crimen, el abandono científico, el genocidio…

Algunos pueden alegar que los ciudadanos reaccionarían. Lamento disentir. La mayor parte de la ciudadanía desconoce la historia, y funciona en base a tópicos y tergiversaciones repetidas hasta el vómito desde los medios de comunicación de la derecha, o sea, casi todos.

Por lo tanto, de encontrarme en lo cierto, la actual ofensiva ultra católica, bajo el pretexto de sentirse “perseguidos” u “ofendidos”, se valdría de los medios de comunicación, la presión social y los tribunales, para pulverizar la racionalidad, las libertades… ¡cómo siempre que han podido!

Sin embargo, somos muchos los ciudadanos amantes del pensamiento libre y la razón. Y no se lo vamos a tolerar. Somos más, somos mejores y, siguiendo el consejo de Edmund Burke, no permaneceremos inactivos.

La "Santa Inquisición" cabalga de nuevo

2011-04-13T15:50:00.000-07:00

Reciben centenares de millones del Estado, ocupan extensos espacios en prensa, radio y televisión, expolian miles de inmuebles en base a leyes “ad hoc” y manipulan las mentes (y no solo las mentes) de los niños en centenares de colegios. Cuando su jefe visita España acapara los titulares mientras los ciudadanos pagamos los gastos de seguridad y boato que acompañan su recorrido. Negocian de tú a tú con gobiernos elegidos democráticamente (pero a ellos, aseguran, los elige el “Espíritu Santo”). Se manifiestan cuando y dónde les da la gana, presionan a ministros y presidentes, firman acuerdos, reciben protección civil, penal, administrativa…

Pues bien, aseguran sentirse “perseguidos” y “ofendidos” por el “laicismo radical”.

Engañarán a millones de personas. Pero a un servidor, desde luego, no. Sus maniobras, rebozadas con una experiencia secular, son sibilinas, arteras, calculadas. Así, arremeten contra determinados colectivos. Es decir, los provocan abiertamente.

Si esos grupos callan, ven el terreno expedito y atacan envalentonados, con mayor furibundia. Si los colectivos agredidos responden, se presentan como “víctimas” del “laicismo radical” que “ofende” los sentimientos católicos. De un modo u otro, cortarán tajada.

¡Cuesta trabajo encontrar un ejemplo de mayor desvergüenza y maldad!

Su maquinaria de guerra, primorosamente lubricada con millones de euros y toneladas métricas de fanatismo, enarbola cualquier incidente convirtiéndolo en portada. Después, al socaire de esos acontecimientos, generalmente nimios, despliegan sus misiles mediáticos y políticos contra sus particulares demonios: laicos, gays, ateos, librepensadores, etc.

Dado que ya no pueden encarcelar, fusilar o quemar en la hoguera, fuerzan el Código penal en forma de querellas. Quieren así amedrentar cualquier voz crítica alegando que “ofende” sus sentimientos. Confíemos que la jugada no les salga bien.

En ese sentido, se escucha el rumor de aguas revueltas en algunos cenáculos de incienso y leguleyos con motivo de una procesión atea programada para el próximo 21 de abril en Madrid. Andan tirando de hilos y palancas con el objeto de prohibirlo. Sabe Dios cómo brujulearán en pasillos y despachos para conseguirlo. Y tal vez se salgan con la suya…por esta vez.

Sí, por lo visto, los ciudadanos debemos apechugar con las calles atestadas de tambores, velones y señores coronados con enormes cucuruchos de colores… ¡Es la tradición, oiga! Tenemos que soportar cortes de tráfico y ruidos…¡derecho a manifestarse, caballero! Ahora bien, si alguien programa una procesión atea… les “ofende” su sentimiento religiosos y conspiran para prohibirla.

Alegan que algunos lemas de la procesión atea se presentan teñidos de contenido sexual. Se mostraban particularmente ofendidos por la palabra “coño”. Yo opino que se trata de una excusa. Y bastante pueril. Lo que en realidad les aterra es que se comience a proclamar que “el rey está desnudo”. Es decir, la vacuidad, el sinsentido y el aroma supersiticioso y ribeteado de ridículo tan consustancial a la parafernalia católica.

Pero además, parece ser que lo disparado desde medios conservadores, con la finalidad de prohibir la procesión atea, representa una burda tergiversación. La asociación convocante ha publicado un manifiesto desmintiendo esas manipulaciones (cuando no mentiras), pero esos medios lo han ocultado.

Por mi parte, no albergaba la menor intención de acudir a la procesión atea del próximo 21 de abril en Madrid. Pero ahora, sin duda, concurriré. Si no consiguen prohibirla antes, claro.

En primer lugar porque si los católicos organizan procesiones, al resto de ciudadanos les asiste idéntico derecho.

En segundo término porque las iniciativas ateas y librepensadoras han de crecer hasta convertirse en el contrapunto de cualquier acto de superstición religiosa, especialmente la “semana santa”.

Pero me permito recomendar que no se utilice ninguna simbología que pueda brindar a los nuevos Torquemadas el pretexto de sentirse “ofendidos”. Alimentemos, sin embargo, lo que más daño les hace: la ciencia, la razón, el sentido común.

Convirtamos, año tras año, las procesiones de ateos y librepensadores en actos donde se reparta propaganda que advierta lo delirante de la dogmática católica, el trasfondo de fábula, el daño que provoca la superstición religiosa en las personas, los pueblos, las civilizaciones. Esta clase de actos ha de crecer y multiplicarse.

De este modo es posible que los dejemos sin excusas y, lo más importante, prestaremos un servicio impagable a la sociedad moderna… ¡TODOS A LA PROCESIÓN ATEA DEL PRÓXIMO 21 DE ABRIL EN MADRID!

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EN DEFENSA DEL COLUMNISTA SALVADOR SOSTRES

2011-04-09T04:29:00.000-07:00

Los días pasados, Salvador Sostres publicó un artículo en El Mundo donde calificaba de “chico normal” a un detritus que acababa de asesinar a su pareja sentimental. A nadie sorprende, pues no es la primera vez que excreta frases tóxicas.
Sin embargo, voy a ejercer como letrado del diablo. En primer término, no creo que Sostres sea el principal responsable de que esas locuciones apesten en algún medio. Y, no menos importante, considero que algunas circunstancias personales atenúan—y no poco—su responsabilidad.

Para empezar, Salvador Sostres (según la información que circula en Internet) es un hombre sin título universitario. No pasó del primer año de carrera. Imaginen la frustración, el dolor, la rabia, que puede suponer para un español de su generación carecer de titulación superior.

Ciertamente, eso resultaría asumible para alguien de mucha más edad. O en ciudadanos de extracción social baja. Pero adolecer de aquello representa un estigma para no pocos. Posiblemente, muchas noches, en soledad, recostado en la almohada, se sienta trepanado por la ira y el fracaso. A buen seguro pensará en tantos inmigrantes que, tras una mañana de trabajo muy duro, acuden a la UNED cada tarde.

Si, hombres y mujeres de Marruecos, Guinea, Camerún, Rumanía… que aprietan los dientes y labran su futuro sobre el yunque del mérito, el esfuerzo, el talento y la capacidad. Puede que Sostres se compare con ellos y, en esos momentos, se abisme en un infierno de rabia.

Debemos considerar que esas columnas, en apariencia cuajadas de odio y provocación, puede que solo manifiesten el quebranto de un hombre abatido por la decepción de su propio yo. Tal vez debamos compadecerlo, y entender que esos exabruptos simplemente representan el alarido de socorro de quien persigue ser “importante” como compensación de unos complejos devoradores.

Sí, me he adentrado en la fascinante ciencia de la psicología sin ser especialista por lo que puedo estar errado. Pero me consta que muchos comparten estas reflexiones.

También han resultado polémicas sus declaraciones machistas. Pero, pensemos… ¿hablaría igual Sostres si tuviera una cabellera sedosa y abundante, si su rostro fuera armonioso, si las mujeres se volvieran a mirarlo por la calle, si su cuerpo fuera esbelto, fibrado, musculoso… ? Seguramente no.

Todo lo anterior me lleva a deducir que el articulista es, ante todo, una víctima de si mismo. Un juguete en manos de la caverna. Da igual que lo echen de El Mundo. No importa si desaparece de Telemadrid, el medio al servicio de la condesa Esperanza Aguirre y donde se le paga con dinero público… no nos engañemos, este individuo puede acabar en cualquier ciénaga de la caverna. De hecho, nada ha de sorprendernos si, en breve, aparece en Intereconomía, desplazando sus espectros hacia las mujeres, los funcionarios( que, a diferencia de Sostres, han superado carreras universitarias y oposiciones), los sindicatos…

Y, a pesar de lo anterior, considero que la mayor culpabilidad no recae sobre él, sino sobre los políticos y medios de comunicación que, conscientes de lo anterior, lo utilizan. Para su desgracia, aunque se convirtiera en una “estrella” mediática, jamás podría sacudirse los demonios que, a buen seguro, mantienen su espíritu en abrasión…¡compadezcamos a Salvador Sostres!

gvidalmanzanares@gmail.com

EL SUICIDIO: PRIMERA CAUSA DE MUERTE (NO NATURAL) EN ESPAÑA

2011-04-05T14:42:00.000-07:00

El suicidio se ha colocado como la primera causa de muerte no natural (no debida a una enfermedad de forma directa) en España porque los fallecimientos en accidente de tráfico han caído un 20,7%. Esa es la causa, porque los suicidios como tales se mantienen en cifras similares de un año a otro, de 3.263 en 2007 a 3.421 en 2008. En 2004 fueron 3.507 y algunos menos en 2005. Son datos publicados ayer por el Instituto Nacional de Estadística (INE)

Las tres principales causas de mortalidad en España en 2008 por grandes grupos fueron las enfermedades cardiovasculares (responsables del 31,7% del total de defunciones), el cáncer (26,9%) y las enfermedades del sistema respiratorio (11,4%). Así era el año anterior, con una leve diferencia, porque las defunciones debidas a tumores malignos han aumentado un 0,6%.

Los grupos de enfermedades causantes de fallecimientos que más aumentaron respecto a 2007 fueron los trastornos mentales y del comportamiento y las enfermedades del sistema nervioso.

Las defunciones por trastornos mentales y del comportamiento aumentaron un 4,6% y alcanzaron los 12.879. El grueso de ellas se debe a la demencia senil o presenil. El resto, dicen en el INE, se trata de personas, algunas en riesgo de exclusión social, que abandonan sus cuidados. Algunos de ellos mueren, finalmente, por una neumonía, pero en su certificado de defunción consta que una enfermedad mental ha sido la causa. Son trastornos asociados al consumo de alcohol o drogas.

Debido a enfermedades del sistema nervioso hubo 17.432 muertes, un 4,2% más que en el año anterior. Destaca el alzhéimer, que causó 10.349 fallecimientos (el 69,6% de ellos correspondieron a mujeres).

MALDICIONES JUDÍAS Y CRISTIANAS, EJEMPLO DE TOLERANCIA

2011-03-08T14:12:00.000-08:00

Con frecuencia, desde al caverna se ataca a políticos que no son de su agrado o la religión islámica. Para argumentar su postura toman frases del político odiado o del credo que rechazan. De este modo "muestran" la intolerancia de sus enemigos... ¡¡¡ VAMOS A APLICAR A LA CAVERNA SU PROPIO RAZONAMIENTO !!!
Para empezar, veamos el deseo de los judíos (puesto en boca de Dios) para quienes no acepten su religión:

Deuteronomio Capitulo 28.
Versículo 15: “si no obedeces la voz de Yahvé tu dios, vendrán sobre ti todas estas maldiciones. 16, "maldito serás en la ciudad y maldito en el campo"
17, “maldita será tu canasta de frutas y tu reserva de pan”
18, “maldito el fruto de tu vientre, la cría de tus vacas y el rebaño de tus ovejas". 19.”maldito cuando salgas y maldito cuando vuelvas”
20, "Yahvé enviara contra ti la maldición, quebranto y asombro en todo cuanto pusieres mano e hicieres, hasta que seas destruido, y perezcas pronto a causa de la maldad de tus obras por las cuales te herirá de tisis, de fiebre, de inflamación y de ardor con sequía, con calamidad repentina; y te perseguirán hasta que perezcas".
21. “El hará que se te pegue la peste”
22 “te castigará con tuberculosis, fiebre, quemaduras etc”
23 “el cielo que te cubre se volverá de bronce y la tierra que pisas, de hierro”
24 “en vez de lluvia, te mandará cenizas y polvo”
25 “Yahvé hará que seas derrotado por tus enemigos. Al verte se horrorizarán todos los pueblos de la tierra”
27 “Te herirá Yahvé con tumores, sarna, úlceras y tiña”
28 “ tendrás locura”
30, "Te desposarás con mujer, y otro varón dormirá con ella; edificaras casa y no habitaras en ella; plantaras viña y no la disfrutaras".
33 “serás un explotado y oprimido toda tu vida”
35, "Te herirá Jehová con maligna pústula en las rodillas y en las piernas, desde la planta de tu pie hasta tu coronilla, sin que puedas ser curado" .
45 “todas estas maldiciones caerán sobre ti, te perseguirán y oprimirán hasta que hayas sido eliminado porque no has escuchado la voz de Yahvé”
56 “la mujer más tierna de tu pueblo comerá la placenta salida de su seno y a los hijos que dio a luz, por falta de todo alimento.

Ahora vamos a ver un ejemplo de "tolerancia" religiosa judía que haría babear de gusto al talibán más redomado:

“Los que adoren a otros dioses o al sol, la luna o todo el ejército del cielo, morirán lapidados.”
Deuteronomio 17: 2-5

Desde la caverna se arremete contra el sistema educativo español (el público, claro, que del privado, donde se regalan las notas al Borjamari de turno, no dicen ni "mu"). Pero veamos el método didáctico ordenado por la Biblia que, según judíos y cristianos, es la Palabra de Dios vigente punto por punto:

“Si alguien tiene un hijo rebelde que no obedece ni escucha cuando lo corrigen, lo sacarán de la ciudad y todo el pueblo lo apedreará hasta que muera”
Deuteronomio 21:18-21

¡Vamos... cómo para rebelarse... y yo que me quejaba del padre prefecto que me daba Geografía en los Escolapios!

Por su parte, el mítico Rey David, que también tenía un pronto que lo convertiría en colega de Ben Laden , tras enfadarse con los babilonios, los espetó:

"Feliz aquel que tome a tus pequeños y los estrelle contra las piedras," advierte. Salmos, 137:9

Aunque los ejemplos son muy abundantes, me gustaría concluir con Jesucristo. Que conste que a mí Cristo me cae muy simpático, pero sus discípulos colocan estas palabras en su boca:

"En cuanto a mis enemigos, esos que no me quieren por Rey, traedlos y degolladlos en mi presencia".
Lucas 19-27

En fin, no sé si en este último caso me atrevería a gritar: ¡VIVA LA REPÚBLICA! pero lo que si estoy seguro es de que los cavernarios, cuando atacan a otras religiones o políticos,deberían detenerse y reflexionar con honradez... ¡claro que si reflexionaran honestamente no serían cavernarios!

LOSANTOS, DRAGÓ, BOTELLA, BELÉN ESTEBAN... A SIBERIA.

2011-03-02T08:21:00.000-08:00

Desde muy pequeño admiré a grandes hombres como Alexander Fleming, Santiago Ramón y Cajal o Henry Dunant (por cierto, los tres era masones). De manera que puede comprenderse la repugnancia que me suscitan sujetos como Dragó, Losantos, Belén Esteban, H. Tertsch, Ana Botella, Pío Moa y otros similares que pretenden sentar cátedra. Y aunque me considero un anticomunista radical, creo que algo bueno del comunismo era que esta clase de sujetos no solo eran ignorados, sino que acababan en Siberia picando piedra que es donde, en mi opinión, debían estar.
También,últimamente, me ha abrumado la sabiduría del piloto Fernando Alonso al criticar ferozmente la medida ahorradora del Gobierno que limita la velocidad en carretera. Me descubro ante la erudición del piloto.

Y, ahora en serio... ¿Qué clase de sociedad se está gestando cuando todos conocen a Belén Esteban, al añoso Dragó, al diminuto Losantos, al erudito Fernando Alonso, el sobrio Tertsch... y casi nadie conoce a Fleming o Cajal?
Tal vez algunos opinen que a Alonso, Dragón, Belén Estebán, Ana Botella, Losantos y demás fauna hispánica les chorrea la erudición (yo, desde luego, no).
Puede que algunos los consideren fuente de referencia, unos oráculos superiores a Sócrates, Platón y Aristóteles. Sí, ¿quiénes eran Bertrand Russell o Lessing frente a la sabiduría del piloto, el locutor, el añoso Dragó o la sabia Esteban?
Cierren la boca, por tanto, todos los científicos, ingenieros, arquitectos, pensadores, filósofos... Fernando Alonso, la Esteban, Losantos, Dragó, Tertsch, van a hablar.
Echemos varias llaves a la memoria de Voltaire. Olvidémonos de Ortega. Orinemos en la tumba Severo Ochoa. Sustituyamos los diálogos de Platón por el "Tratado de peras y manzanas" de Anna Botella. Cambiemos los libros de texto por las máximas de Belén Esteban, Fernando Alonso, Sánchez Dragó o el mocetón Jiménez Losantos...
Lo dicho, el comunismo era malo, pero a esta clase de gente las ponía en su sitio... SIBERIA.

EL DESPILFARRO DE ESPERANZA AGUIRRE

2011-02-28T15:38:00.000-08:00

Todo el mundo conoce la fábula de Esopo recreada por Jean de la Fontaine y Félix María Samaniego, La cigarra y la hormiga. Por si ya no existe aquel niño que aún deberían llevar dentro, les recuerdo que la cigarra gastaba y disfrutaba durante el verano mientras la hormiga se dedicaba a guardar provisiones para el invierno. Llegado el frío, la cigarra arrepentida le fue a pedir ayuda a la hormiga y ésta le preguntó: que faisiez-vous au temps chaud? (¿qué hacías durante el verano?).

Año tras año Esperanza Aguirre ha ido presentando unos Presupuestos cuyo techo de gasto se ha resuelto ya como imposible. De esta manera la Comunidad de Madrid se ha convertido, ay, en la segunda región más endeudada de España, tras Valencia, con un monto total de trece mil millones de dólares (por cierto, ¿quién gobierna también en Valencia?).

Se estará el lector frotando los ojos al advertir varias contradicciones: la primera con el discurso oficial de la presidenta saliente, tan cerca del dispendio y tan lejos de la austeridad; como tantos conservadores –sólo en España llamados liberales-, son capaces de gastar sin sonrojarse y tratar al mismo tiempo de mostrar su morigeración presupuestaria cuando en verdad no es más que dispendio y frugalidad con las cuentas. La segunda es la contradicción que cabe con el discurso oficial de la derecha española –sesión parlamentaria tras sesión parlamentaria-, sobre la necesidad de reducir el déficit y la Deuda, más cerca del ascetismo que del rigor.

Pensaremos de inmediato que la política seguida por el Consejo de Gobierno de la Comunidad de Madrid ha sido alentar las inversiones públicas para poder evitar el hecho de que en Madrid el desempleo haya aumentado diez puntos por encima de la media nacional, en una especie de acceso keynesiano de cada uno de sus miembros. Sin embargo, si analizamos los Presupuestos que presentan y aprueban por la mayoría de n-3 diputados, observamos, que recortan las inversiones en un -13%. ¿Recortar las inversiones en plena recesión?: sí, o lo que es peor, reducir las inversiones en Transportes en un -41%, un -22% en Educación o un -75% en Universidades. ¿Saben ustedes lo que significa recortar las inversiones en universidades un setenta y cinco por ciento?

Entonces, ¿qué han hecho con el Presupuesto? ¿Cómo es posible que hayamos sido capaces de generar tanta Deuda regional? Durante los últimos seis años se han gastado setecientos millones de euros en propaganda, en lo que ellos llaman publicidad. “Señor Carmona” –me espetó el Consejero de Hacienda en la Cadena SER- “no querrá usted que dejemos de impulsar anuncios contra el cáncer de mama”. No pude por menos que contestarle a mi querido amigo -lo cortés no quita lo valiente-, Antonio Beteta : “Señor Consejero, con ese dinero más bien podríamos haber construido un centro de investigación contra el cáncer de mama”.

¿Y ahora qué? Pues que Standar&Poor´s (Rating Services) ha rebajado la calificación de riesgo a largo plazo de la Comunidad de Madrid, castigando una frugalidad contable y el hecho de haber convertido a la región en la fiesta de la barrumbada. La derecha -que tanto alardea de austeridad-, gobierna en las regiones y lo hace, como en la Comunidad de Madrid, con dispendio y alegría, acumulando una Deuda que pagarán nuestros nietos, fruto de un gasto corriente excesivo y, lo que es peor, improductivo. Se me ocurre pues preguntarle desde aquí a Esperanza Aguirre: que faisiez-vous au temps chaud?

Antonio Miguel Carmona es profesor de Economía y secretario de Economía del PSM-PSOE

EL CAPITALISMO SIN REGULACIONES ANIQUILA LA AMAZONÍA

2011-01-30T13:17:00.000-08:00
Los medios dominantes difunden la explicación que la quema y tala de la mayor selva del mundo es responsabilidad de familias pobres que tratan de sobrevivir. La verdad es que la selva amazónica es un negocio de millonarios. Ellos no van a renunciar a explotarlo y solo una revolución puede salvarla.

Cada día se quema, tala, contamina, mata, en la Amazonia. Los culpables son capitalistas y políticos locales, de Estados Unidos y de Europa.

Las ganancias son enormes. La madera de un árbol importado a Europa se vende en 125 mil dólares, Brasil, el mayor productor mundial de carne de vacuno, exporta anualmente más de 2 millones de toneladas, en Perú un año se produjeron 750 toneladas de cocaína con un valor de 85 mil millones de dólares y 16 toneladas de oro. La pobreza de los trabajadores es aguda de modo que no cabe duda de quiénes son los responsables y beneficiados.

La crueldad de este crimen es propia de los capitalistas. Por dinero se queman vivos monos, pájaros, insectos, anfibios, peces, reptiles... en una hectárea de Amazonia hay más especies de aves que en toda Europa. La rica vegetación es devastada. Se talan al año 6.450 km2 de Amazonas, el equivalente a 2.475 campos de fútbol al día; en el ecosistema Cerrado es peor, se deforestan 20.000 km2 al año. Ecuador destruyó más de la mitad de su selva, Brasil para la ganadería y la soya en 40 años, el doble de la superficie de Alemania y en la última década para la ganadería más de 100.000 km2. El área devastada para mantener el ganado es mayor que Francia. Perú arrasó más de 4 millones de km2, cada día casi 400 hectáreas para el cultivo de coca.

Contaminan despiadadamente la vida selvática incluyendo al hombre. Texaco, hoy Chevron, después de la expulsión de tribus indígenas, extrajo petróleo de Ecuador y al irse dejó pozos con residuos tóxicos que alcanzan los mantos freáticos y ríos. Se estima que los productores de cocaína vierten al año en los acuíferos y sistemas fluviales 15 millones de litros de tóxicos como ácido sulfúrico, cal viva, acetona, parafina. Los que sacan oro contaminan las aguas con 32 toneladas de mercurio y 1.500 litros de aceite cada día.

El arrasamiento de la Amazonia es un mecanismo necesario y válido en el sistema capitalista. Así una mina grande de oro puede funcionar en forma ilegal durante 30 años…, se extrae oro de un parque nacional protegido…, cualquiera ve salir la madera en los puertos…, las plantas de coca son parte normal de un extenso paisaje…, los que se atreven a oponerse son asesinados. En consecuencia va a seguir.

Blanca G.Ruibal afirma: “[…] La insaciable demanda europea de carne, piensos y agrocombustibles provoca la continua destrucción de la selva Amazónica y el Cerrado en Brasil; con graves consecuencias para el clima, la biodiversidad y las vidas de miles de personas". Pero una investigación muestra que, para 2020 la superficie de soja aumentará 5 millones de hectáreas, y la ganadería y la producción de caña de azúcar para agrocombustible un 25%.

Silvio González escribe: “En la Amazonía existen importantes yacimientos minerales. Allí se localiza la mayor reserva de uranio empobrecido del mundo y grandes yacimientos de hierro, niobio, petróleo, metales y gemas preciosas y semipreciosas. El niobio, por ejemplo, se encuentra entre los minerales más codiciados por su escasez en la naturaleza y su aplicación más importante es en la producción de mezclas metálicas para la industria aeronáutica y naval.” (2)

La nueva carretera Brasil-Perú augura el futuro. El investigador Rob Williams asegura que asfaltar la vía principal no significa tanto un daño ambiental como el de las "carreteras secundarias que salen de la principal como en un patrón de espina de pescado". "Estas continuarán fragmentando la Amazonía a lo largo de la carretera Interoceánica hasta que esté deforestada".

El daño que produce la destrucción de la Amazonia es mundial. Ella absorbe el 10% de las emisiones de carbono impidiendo que el calentamiento de la atmósfera sea aún mayor.

La Amazonia es de todos: de los humanos, los animales, las plantas. Sólo el socialismo para todos puede salvarla.

(Tomado de Kaosenlared.net 30-1-2011)

PARTIERON LA CARA A UN POLÍTICO DE DERECHAS

2011-01-25T06:46:00.000-08:00

En España, se habla mucho estos días de un político conservador de la región murciana. Se dice que accedió a un puesto público por enchufe. Sin duros exámenes de oposiciones, pruebas, temarios, etc.

Aunque sus labores podría realizarlas cualquiera, comentan que gana más que un cirujano de la sanidad pública, o que un catedrático de Instituto ( Y posiblemente también más que los catedráticos de Universidad).

Algunos compañeros de ese político, en mitad de una crisis espeluznante, han viajado a Nueva York donde se han pavoneado a bordo de refulgentes limusinas. Todo, siguen las crónicas, a cargo de las arcas públicas. En ese escenario, el referido político ha restringido gastos públicos que inciden en el bienestar de muchas personas…

El otro día le partieron la cara… ¡y todos fingen sorprenderse y escandalizarse!

Pues bien, en mi opinión lo que debería sorprendernos, a estas alturas del esperpento nacional, es que estas cosas no ocurran a cada hora de cada día de cada semana de cada mes.

Y eso no implica incitar ni aplaudir. Mas bien encierra una pregunta: ¿Hasta cuándo se podrá contener el tsunami de rabia, frustración y odio que está generando el caos financiero, la rapiña mundial, los embates de la religión por recuperar el poder perdido, la ausencia de controles económicos… el neoliberalismo, en suma.

El planteamiento capitalista es muy simple: “Yo a usted le desahucio de su casa, le despido de su empleo (para contratar mano de obra esclava), le contamino el aire, le enveneno sus alimentos, le arruino el futuro…pero, hombre, no pierda usted la compostura, que eso está muy feo y le acarreará cientos de “enérgicas repulsas”. Además, ahora hablando en serio, se le va a caer el pelo si lo intenta”.

Particularmente, me alarma una cuestión… ¿nadie se ha percatado de que los brotes de violencia son, ante todo, un síntoma? La violencia física es casi siempre el último recurso de aquellos a quienes se ha dejado sin recursos, toda vez que la conducta humana, por instinto, no suele recurrir a la violencia como primer argumento.

Estos comportamientos de ataques físicos son la postrera baza cuando ya han fallado todas y no se consigue la justicia o la restitución debida. Si el fin no se centra en la supervivencia o la reparación moral o material, deberíamos enfocar el tema desde otra perspectiva. Nos adentraríamos en las lindes del terrorismo, el colonialismo, el imperialismo, etc. Pero entiendo que los episodios violentos de ciudadanos enfebrecidos no guardan relación directa alguna con esas cuestiones.

Entiendo, por consiguiente, que la clave no radica en condenar los actos de violencia (aunque deba hacerse), sino en erradicar sus causas. Pienso que ahí debemos colocar el zoom de la reflexión, y no sobre el acontecimiento violento particular.

No sin algo de razón podría alegarse que siempre hay que agotar los cauces procesales. Pero no faltan trampas que los ralentizan y argucias que los vician hasta diluir, en el tiempo y el gasto, cualquier esperanza de justicia.

Y mientras llega la justicia, si es que llega, los ciudadanos necesitan comer tres veces al día y vivir bajo techo.

El problema es que desde el momento en que un ciudadano siente que le han hurtado lo más básico… ¿quién puede pedirle que no se deje arrebatar por la ira?, ¿quién puede asegurar que no va a comportarse con violencia cuando la mera supervivencia está en juego? Particularmente, me pasma lo poco que eso ocurre.

gvidalmanzanares@gmail.com

NO FALTA DINERO... SOBRAN LADRONES

2011-01-11T13:27:00.000-08:00
LO IMPORTANTE NO SON LAS IDEAS, LO VERDADERAMENTE IMPORTANTE ES LO QUE SE HACE CON ELLAS.

Los partidos políticos, los sindicatos y los ciudadanos en general se pierden en el laberinto de las generalidades y de las ideas y casi nunca bajan al terreno de la realidad haciendo propuestas concretas y proponiendo soluciones concretas a los problemas.

Para empezar tendrían que exigir la eliminación de la economía sumergida, que al contrario de lo que dicen todos los "expertos" y sobre la que todos callan, yo creo que es muy facil de eliminar y urgentemente. La economía sumergida, que nuestra Agencia Tributaria estima en el 24% del total de la economia española y aumentando cada día de la crisis.

Esto significa que cada año una cuarta parte de la riqueza generada, del PIB, no paga los tributos que le corresponden, dejando de ingresar el Estado 90.000 millones de Euros y engordando la cifra cada día. Pero esta economía sumergida y fraude puede estar perfectamente en el 50% (que por eso es sumergida, porque nadie puede afirmar a ciencia cierta cuanto es). Luego nos podemos preguntar, en esa economia sumergida. ESOS 90.000 MILLONES DE EUR0S DEFRAUDADOS EQUIVALEN APROXIMADAMENTE A DOCE VECES EL PRESUPUESTO DEL MINISTERIO DE DEFENSA Y UNAS 60 VECES, SÍ 60 VECES, EL PRESUPUESTO DEL MINISTERIO DE JUSTICIA...

¿Cuantos trabajadores estan esclavos, explotados y sin ningun derecho, que no cotizan? (Si cotizaran seguro que no estariamos hablando del problema de las pensiones), 1 millon, 2 millones, 3 millones, vaya usted a saber. ¿Cuantos cientos de millones de horas extra no se declaran? Yo creo que algo simbólico y durante la crisis ninguna. ¿Cuantos Impuestos tendrían que pagar y no pagan en esa economía sumergida? A lo mejor si aflorara todo este fraude el Estado recaudaría el doble y esta crisis no existiria, a lo mejor no habría que hacer ningun recorte presupuestario, a lo mejor las listas del paro real serían otras, a lo mejor no haría falta subir el IVA que mayoritariamente pagan los trabajadores, a lo mejor nos iría a todos mejor, que digo, ¡seguro que a todos nos iría mejor!

PROPUESTA CONCRETA:
1. QUE HACIENDA SUPRIMA EL RÉGIMEN DE MODULOS, QUE SON UN REFUGIO DE DEFRAUDADORES, DELINCUENTES Y BLANQUEADORES DE DINERO NEGRO. MUCHOS MONTAN NEGOCIOS CON EL RÉGIMEN DE MODULOS Y... ¡ YA ESTÁ ¡ A BLANQUEAR DINERO Y HACER FACTURAS FALSAS DE IVA. Está clarísimo, el que está en el Régimen de Módulos es porque recauda más IVA del que paga, si no lo abandonaría, incluso dando de baja la empresa y abriendo otra con distinto nombre.

2. QUE LA BASE IMPONIBLE DE LA DECLARACION DE LA RENTA DE TODOS LOS CIUDADANOS SEA LA DIFERENCIA ENTRE INGRESOS Y GASTOS, SIENDO TODOS LOS GASTOS DEDUCIBLES Y CON LA OBLIGACIÓN DE EXIGIR FACTURA DE TODOS LOS GASTOS. ASÍ SE TENDRÍA QUE FACTURAR SIEMPRE TODO, LO QUE REALMENTE SE VENDE, SE CREARÍA UN CIRCULO EN EL QUE NADIE PODRÍA ESCAPAR Y SE ELIMINARÍA EL FAUDE, EL TRABAJO ILEGAL Y LA ECONOMIA SUMERGIDA; ADEMÁS POR AÑADIDURA NO QUEDARÍA DINERO NEGRO PARA LLEVAR A LOS PARAISOS FISCALES, NI PARA COMPRAR CORRUPTOS Y DE ESTA MANERA EL ESTADO PROBABLEMENTE RECAUDARIA EL DOBLE SIN SUBIR IMPUESTOS. Hay que aclarar, que los gastos no tienen que ser deducibles al 100%, sino de manera progresiva. Serian deducibles al 100% solo hasta un tope, por tramos según el número de miembros de la unidad familiar (ejemplo: 10.000 euros/año y 2 miembros) y el resto en algún porcentaje, 40, 30, 20, 10% también por tramos; pero todos, para que todos los ciudadanos tengan que pedir factura (el que no la pida, paga). Obtenida de esta manera la BASE IMPONIBLE (sería el dinero que se ahorra o que no se necesita para cubrir las necesidades básicas) también se le aplicaría una tributación progresiva por tramos mejorando los actuales.

DE ESTA MANERA TAMBIÉN SE INCENTIVARÍA EL CONSUMO, CREANDO RIQUEZA Y EMPLEO. DINERO QUE SE GASTA, DINERO QUE NO PAGA A HACIENDA EN EL IRPF, DIGO, SOLO PAGARÍA EL QUE FINALMENTE SE QUEDA CON EL DINERO.
SIN LAS INMENSAS CANTIDADES DE DINERO NEGRO, LOS PARAISOS FISCALES NO SERVIRIAN PARA NADA Y DIFICILMENTE SE PODRIAN COMPRAR A LOS CORRUPTOS.

EL PELIGRO DEL FANATISMO...

2011-01-10T06:32:00.001-08:00
A ALGUNOS LES PUEDE PARECER CÓMICO EL SIGUIENTE VÍDEO. A MI, DESDE LUEGO, NO. ME RESULTA ESCALOFRIANTE. UN PUÑADO DE FANÁTICOS APLAUDIENDO A UN NIÑO QUE DEBERÍA ESTAR BAJO CUSTODIA DE LAS AUTORIDADES (Y SUS PADRES DETENIDOS).
PERO ESE ES EL FANATISMO RELIGIOSO QUE TANTO GUSTA AL TEA PARTY Y A NUESTRA "TDT PARTY"

http://www.youtube.com/watch?v=RnmBaWy4DJo

EL FUTURO DEL CAPITALISMO

2011-01-06T07:11:00.000-08:00
"Corremos el riesgo de un derrumbe económico similar al de la Gran Depresión de 1929 ya un periodo de agitación política como en los años treinta. La causa: el avance del capitalismo global, que está destruyendo viejas industrias, ocupaciones y modos de vida a escala mundial. El problema es que este capitalismo global está sostenido en una doctrina falsa y un proyecto político pernicioso e irracional: el libre mercado".

Estas son algunas de las tesis de John Gray, seguidor en su tiempo de Margaret Thatcher y admirado por ella, un ilustre miembro de la academia inglesa, hoy convencido de que las sociedades de mercado están amenazadas severamente por el capitalismo global

La filosofía del libre mercado es una utopía engañosa que ha contribuido a la desintegración social en grado desconocido, particularmente en Estados Unidos, donde además ha creado niveles de desigualdad que se parecen más a los de los países de América Latina que a los de cualquier sociedad europea.

A escala mundial, este proyecto está poniendo en peligro a las sociedades burguesas y está haciendo cada vez más difícil que las distintas civilizaciones puedan convivir en paz.

Al tratar de imponer ciegamente el libre mercado en todas partes y en cualquier circunstancia, negando la intervención gubernamental para garantizar la cohesión social, la globalización económica se ha convertido en una amenaza para la estabilidad del libre mercado global que están construyendo las organizaciones trasnacionales estadounidenses.

Los costos sociales del libre mercado son tan altos que ninguna democracia puede soportarlos durante mucho tiempo. Más bien al contrario, sobre todo en los países más pobres, el libre mercado global lleva al establecimiento de regímenes fundamentalistas y opera como catalizador de la desintegración del Estado moderno.

En pocas palabras, estas son las tesis más importantes del libro Falso amanecer (False Dawn), de John Gray, publicado en español por Paidós.1

Su interés radica no sólo en la crítica acérrima al neoliberalismo y sus efectos mundiales, sino también en la visión histórica que ofrece sobre el surgimiento, auge y muy pronta desaparición -según el autor- del libre mercado en el mundo.

Sin embargo, hay otro ingrediente que ha despertado interés. John Gray es un antiguo partidario de las políticas conservadoras, ilustre miembro de la academia inglesa, seguidor en su tiempo de Margaret Thatcher y admirado por ella. Hoy es un convencido de que las ideas liberales son incompatibles con las ultraliberales o neoliberales que postulan el reinado del libre mercado en todas partes. Que, por lo tanto, las sociedades de mercado están amenazadas severamente por el capitalismo global de libre mercado.

*De grandes fracasos mundiales

Las organizaciones trasnacionales como la OMC (Organización Mundial de Comercio), el FMI (Fondo Monetario Internacional) y la OCDE (Organización para el Comercio y el Desarrollo Económicos) han buscado imponer libres mercados, a imagen y semejanza de un país, Estados Unidos, en las sociedades de todo el mundo. Es una utopía que nunca podrá realizare pero que ha causado ya grandes estragos y severos fracasos. Gray ofrece como ejemplo los casos de la Gran Bretaña thatcheriana, Nueva Zelanda y México.

El resultado es que en cada uno de estos tres países el libre mercado operó como una tenaza que apretó a las clases medias, enriqueció a una pequeña minoría y aumento el tamaño de la subclase de excluidos, infligió serios daños a las instituciones políticas, usó los poderes del Estado sin escrúpulos, corrompió y deslegitimó las instituciones estatales, disolvió o destruyó la coalición política que les dio apoyo y dividió a las sociedades.

Estos resultados provienen de un grave error: los mercados globales imponen una modernización forzosa a las economías de todo el mundo. Destruyen actividades y relaciones sociales, culturales y políticas locales. El problema es que esas rupturas no se reparan.

El poder de las trasnacionales y la fuerza de la globalización socavan la capacidad de acción de los Estados. Los gobiernos no pueden controlar o atenuar el impacto anárquico e inestable de la economía mundial.

Pero la globalización no sólo ha tenido efectos en el Estado moderno. También en los sujetos sociales, en particular en los trabajadores. La clase obrera industrial ha disminuido en tamaño e importancia económica. En estos nuevos mercados, asegura Gray, gran parte de la fuerza de trabajo carece en la actualidad de la seguridad económica que daba el trabajo asalariado. Su mundo es el del trabajo a tiempo parcial, los contratos temporales y el empleo por cuenta propia en el que no hay una relación estable con un único empresario identificable. Junto con estos cambios ha tenido lugar un colapso de las negociaciones colectivas y una importante disminución de la influencia de los sindicatos. La inseguridad laboral está en el centro de este nuevo capitalismo desordenado.

No es casual entonces que, como sucedió en la Inglaterra thatcheriana, el núcleo duro de las políticas neoliberales sea precisamente la desregulación de las relaciones laborales. Pero, con ello, se ha transformado, negativamente, la función de las empresas. "La empresa ha perdido gran parte de sus funciones de institución social. Se han abandonado muchas de las responsabilidades que hacían que el mundo del trabajo resultara humanamente tolerable en el pasado".2

*Vivir en el caos

Precisamente el error consistente en intentar construir un mercado mundial único supone que la vida económica de toda nación puede ser remodelada a imagen y semejanza del libre mercado estadunidense.

Cuando el capital es móvil buscará ventajas absolutas emigrando a países con los costos ambientales y sociales más bajos posibles.

Por ello, la libertad global sin restricciones en el comercio y en los movimientos de capital pone a la sociedad a merced de los imperativos del mercado. El argumento en contra de esta utopía no es económico, es de sentido común. "La persecución de la eficiencia económica sin tener en cuenta los costos sociales es en sí misma irracional. Alcanzar la máxima productividad a expensas de la destrucción social y de la miseria humana es un ideal anómalo y peligroso"

En estas condiciones, el capitalismo social de mercado, es decir, el proyecto socialdemócrata europeo, se vuelve inviable. El autor de Falso amanecer acude a Michel Lind, quien concluye que "... el capitalismo social de mercado y el libre comercio global son inherentemente incompatibles..."5

El proyecto de convertir al mundo en un mercado libre es un proyecto de Estados Unidos. Consiste en la utopía de convertir a todos los países a imagen y semejanza de la sociedad estadunidense. En eliminar diferencias y acabar con las particularidades locales.

El nuevo totalitarismo significa, acudiendo ahora a las palabras de Michel Albert, una lucha del capitalismo contra el capitalismo, y una ruptura entre los pensadores que antes hacían causa común contra el comunismo.

Los efectos de esta filosofía han sido brutales aun en el mismo Estados Unidos, el modelo de sociedad que se quiere poner como ejemplo para el mundo. A partir de la administración de Ronald Reagan, este país se ha convertido en una sociedad dividida, en la que una mayoría ansiosa está apretada entre una subclase sin esperanzas y una superclase que rechaza toda obligación cívica, toda responsabilidad social con los de abajo.

No sólo la desigualdad ha crecido. Las instituciones han sido dañadas irremediablemente. La familia se ha derrumbado debido a los niveles extremadamente altos de movilidad que se exige a los trabajadores. Varios millones de trabajadores estadunidenses están subempleados, no encuentran empleo, trabajan a tiempo parcial o lo hacen eventualmente.

La profunda desigualdad de la sociedad estadunidense y la inseguridad crónica en el trabajo han destruido las comunidades y, con ello, la cohesión social. Un resultado de ello, entre los más alarmantes, es que Estados Unidos se ha convertido en una enorme cárcel para sus habitantes.

Como un indicador de la calidad de vida de la sociedad, la estadunidense se sitúa, de acuerdo con el índice de encarcelamiento, en los últimos lugares. Cuatro veces mayor que el de Canadá, cinco veces mayor que el de Gran Bretaña y 14 veces el de Japón. A principios de 1997, era 10 veces mayor que el de los países europeos. "Estados Unidos ?dice Gray? se parece cada vez más a un país oligárquico... y no a la civilización capitalista liberal que todavía existe en Europa o que, en el propio Estados Unidos, existió en fases más tempranas de su historia". Su historia en los últimos años es la de los partidarios del libre mercado contra sí mismos.

*¿Sobreviviremos?
... en la medida en que las fuerzas del mercado no están sometidas a ningún control o reglamentación, la paz se ve constantemente amenazada. Los mercados globales han provocado fracturas sociales y Estados debilitados. Y es que los mercados son instituciones imperfectas. Necesitan no sólo que se les regule, sino también una gestión activa para impedir que destruyan, empobrezcan y dividan a las sociedades y los países. Los mercados financieros, en particular, han demostrado que tienden a la volatilidad, al desequilibrio, a la inestabilidad, porque están basados en las expectativas humanas.

Hoy más que nunca está claro que la concepción de que una economía de libre mercado tiende a autorregularse, a la estabilidad, al equilibrio racional, es una idea obsoleta, es "una curiosa reliquia heredada del racionalismo de la Ilustración".7

El futuro de este mundo caótico, dominado casi incontablemente por el nuevo fanatismo, el de una economía global de libre mercado, puede ser distinto.

Pero para que ello sea posible se tienen que reformar las reglas del mercado internacional. Se necesita un régimen de gobierno mundial que pueda gestionar los mercados globales y que promueva la cohesión de las sociedades y la integridad y soberanía de los Estados. Sólo si hay una regulación global de las divisas, de los movimientos de capital, del comercio y de la conservación del ambiente podrá haber una economía mundial al servicio de las necesidades humanas.

Reglamentar los mercados, administrarlos, gestionarlos, a través de un régimen de gobierno mundial que reconozca las soberanías de los gobiernos nacionales, va en sentido contrario de las ideas imperantes, que no sólo proponen una desregulación cada vez mayor sino también gobiernos que gobiernen menos, gobiernos más ineficaces frente a los mercados.

¿Será, por lo tanto, la anarquía global en la que estamos sumidos un destino histórico contra el cual debemos luchar pero que no seremos capaces de superar? Esta es la pregunta con la que Gray concluye su Falso amanecer.

Parece difícil imaginar que a la economía de casino no tendrá que llegarle la hora de un ajuste. En la historia de las especulaciones financieras, desde el siglo XVII, siempre ha llegado el momento en que se reviente la burbuja. Como dice Galbraith: "La duración de los ciclos de euforia y pánico ha dependido grosso modo del tiempo que la gente ocupa en olvidar el último desastre, del tiempo en que tardaba el genio financiero de una generación, hundido y desacreditado, en ser sustituido por nuevos artífices capaces de hacer que los crédulos y los engañados les atribuyesen las dotes de Midas..."

Las razones para una visión pesimista obedecen también a la ausencia de sujetos sociales. El fin de la era del Estado de bienestar y el dominio neoliberal acabaron con la fuerza de los trabajadores organizados. Los sindicatos se debilitaron, y con ello, las bases sociales de los partidos socialdemócratas. Estos tuvieron que rehacer su clientela electoral más bien gracias al desgaste político de los conservadores que a la reconstitución de la fuerza sindical. En otras partes del mundo se han visto procesos similares. Ante la falta de un liderazgo social obrero, sólo queda esperar, según Gray, que los grupos sociales excluidos perturben la vida política como parte de movimientos extremistas, con tendencias neotribales y fundamentalistas.

Ligado a lo anterior, Gray ve con una gran decepción a la socialdemocracia europea. Eliminada de la agenda de la historia, según él, por insistir en programas inviables, sobre todo por tratar de conciliar las políticas sociales de la posguerra con la globalización actual, la socialdemocracia necesita una renovación profunda. Pero no ve por ningún lado esta voluntad política.

No hay pues ni un sujeto social ni una tendencia política capaces de encabezar la oposición real a la hegemonía estadunidense y a la doctrina del neoliberalismo.

¿Podrá en efecto surgir, de la suma de movimientos sociales fragmentados, una resistencia social globalizada capaz de influir en sus propios países y en el ámbito mundial en la definición de políticas alternativas viables al libre mercado?

¿Se atreverá la socialdemocracia europea a renovarse, y sobre todo a tomar el desafío de encabezar una profunda reforma de la economía mundial?

De la respuesta a estas preguntas quizá dependa el saber si el mundo pueda encarar un futuro más o menos traumático.
(Por Saul Escobar, extractado)

FRAGMENTO DE MI PRÓXIMO LIBRO

2011-01-01T14:17:00.000-08:00
Las dos Españas en mi comunicad de vecinos

Tensa reunión de la comunidad de propietarios.
Tema único: instalación de consulta médica en el 2ºB.
Me pregunto que problema puede plantear la presencia de un médico de lunes a viernes, 16:00 a 20:00. De cualquier manera, el asunto lleva semanas provocando corrillos, subidas y bajadas de escaleras y docenas de conversaciones en susurros.
La vecindad se encuentra dividida en dos bandos: los familiares de las hermanas De Diego, Pío el boas, mis tíos y el señor Alarico Dos Santos se oponen “a que se instale aquí el negro, sea médico o curandero”. Don Claudio el masón, los dos dueños de los locales comerciales, el casero del médico y yo votaremos favorablemente.
En la Junta comienza a hablar César, que aclara venir en representación de sus padres. Pronuncia “padres” con mucha veneración y la voz ahuecada.

--Bien, sin ánimo de ser exhaustivo, he de aseverar que tras haber madurado el asunto con mis padres--de nuevo ahueca la voz reverencial-- nuestra postura como propietarios ha ser ineludiblemente negativa—respira profundo, mira a todos con pose doctoral y deja caer los párpados lentamente—en primer lugar aclararé que no soy racista pero la consulta del guineano—aprecio un retintín en la palabra—arrostraría deplorables consecuencias para este bloque en particular y para el barrio en general, En primer lugar provocaría el inevitable efecto llamada, de pavorosas y conocidas consecuencias, y todos los médicos de Guinea querrían instalarse en nuestro barrio—endurece el rostro e imposta la voz—y nuestro barrio carece de infraestructuras para atender a cuanto guineano desee aquí instalarse, algo, por lo demás, de evidente y cristalina claridad…

--Un caos—tercia la señora que representa a las hermanas De Diego—además, estos negros se traen a sus mujeres, sí, sus mujeres, porque son polígamos, eh…

--Bien, continuaré si me lo permiten—interrumpe César—y no está en mi ánimo mostrarme particularmente exhaustivo en un terreno, por lo general resbaladizo y en alto grado conflictual, pero el asunto se mire desde el ángulo que se mire tan solo despide reflejos…negros—César ríe su propia gracia y ensaya una sonrisa de malo de película policíaca—y esto es así porque, punto uno, si el guineano—con retintín—resulta un buen médico, que lo dudo, minará la confianza en los facultativos españoles, y, punto dos, si fuera un mal médico, como me permito y atrevo a aventurar, incrementará el sentimiento racista que todos debemos extirpar de nuestra sociedad. Y realizo mis asertos sin el más leve o perceptible matiz político, más bien desde mi óptica cristiana.

César pronuncia la última frase electrizado, casi gritando. Mira a su alrededor. Parece esperar un aplauso. Como nadie aplaude no oculta una mueca amarga. Don Claudio, el masón, comienza su turno.

--Quiero agradecer las palabras de mi vecino, que representa a sus padres, aunque mi postura es opuesta. En primer lugar, debemos considerar el origen del doctor Ngue como algo circunstancial. Para empezar, su nacionalidad es española y ejerce en un hospital por las mañanas, hospital español, subrayo… donde no parece que se haya producido ningún efecto llamada de pavorosas consecuencias, de modo que no va a producirse en un simple bloque de vecinos lo que no ocurrido en otro lugar mucho más concurrido.
Asimismo, este doctor no solo es un reputado facultativo, sino también un hombre de agradable conversación y, por cierto, muy aseado… algo de lo cual no todo el mundo puede presumir—pronuncia la frase mirando fijo a César.
… Respecto a los argumentos esgrimidos por nuestro ponderado vecino, no voy a molestarme ni en rebatirlos pues son absurdos y nada hay más complicado ni penoso que rebatir lo absurdo, ahora bien si deseo destacar que la presencia de un profesional en nuestro bloque solo puede resultar enriquecedora. De manera que mi voto es favorable.

--Pues yo voto que no—clama Pío el boas--¿por qué?, pues miren ustedes, no pienso dar ninguna explicación, y lo advierto, eh—se incorpora y levanta un dedo amenazante—al primer problema, entro en su consulta y se la machaco a martillazos.

--Es lo menos que puede hacerse con una “cucagacha”negra—añade el señor Alarico Dos Santos—debería andar con “tapagabos”, y, aquí lo tenemos…

--Quitando el trabajo y el piso a los españoles—añade Pío el boas.

--Lo dudo, don Pío—refuta don Claudio—para empezar les recuerdo que el doctor Ngue es español, y el cartel de “se alquila” ha permanecido colgado más de cuatro meses, de modo que cualquier otro español podría haberlo alquilado.

Pío el boas mira al masón como si fuera el diablo.

--Bueno, ¿y qué?, si algún español quiere alquilarlo ahora, ¿qué?... ya estará ocupado por ese…

--Negro, porque negro es, nos guste o no—escupe Pío el boas.

--Que “debeguía” ir con “tapagabos”—remacha el señor Dos Santos.

--Un momento, un momento, el piso es mío y creo que tengo algo que decir, ¿no?, además este ha venido con su buena nómina y su aval bancario, sí, ya sé que al tratarse de una actividad lo tiene que autorizar la comunidad, vale, que si fuera un piso para vivienda a buenas iba a estar yo aquí para que me discutan que inquilino tengo que meter en mi propio piso, eh, ojito, pero ojito al parche…

--Querido convecino—tercia César—nada más lejos de nuestras intenciones que coercerle o ejercer sobre usted el más mínimo atisbo de presión, habida cuenta que la propiedad privada es sagrada, pero tengan ustedes en cuenta que nos encontramos dilucidando una espesa cuestión cuyas gravísimas consecuencias pueden acarrear una indeleble mancha que nos salpique a todos de manera lamentable, agresiva, grave e imborrable, y conste que, sin ánimo de ser exhaustivo, no he hecho más que esbozar someramente las nefastas consecuencias, al punto apocalípticas, que la temible invasión extranjera puede acarrear…

Don Claudio el masón escucha con pena y asco el fárrago de palabras. No puede evitar intervenir.

--César, yo he recorrido gran parte del mundo y le aseguro que hay médicos buenos y malos, pero el color de la piel es algo secundario. Además, seamos serios, fuera de argumentos peregrinos y tópicos ridículos, creo que el doctor Ngue reúne todos los requisitos para ser un excelente vecino. Lamento, eso sí, señor César, que su cosmovisión sea tan cerril.

--¿Cerril?—César frunce el ceño y da un respingo—creo que usted desconoce la etimología de ese término, el cual yo, como experto en lenguas clásicas podría aclarar, pero dudo que su capacidad mental le faculte para asistir a unas clases impartidas por mí, de cualquier modo, disto mucho y de manera sensiblemente considerable de su postura, pues nuestra civilización se halla en peligro—comienza a desorbitar los ojos—y flaco favor podemos hacer a nuestras raíces si no comenzamos por depurar lo que de antioccidental, y por ende anticristiano, pueda enraizarse, valga la redundancia, empezando en el propio seno de nuestras comunidades de vecinos…

César se pone de pie de un brinco, la silla cae a sus espaldas, y con los ojos desencajados comienza a vociferar—porque hay un sector muy importante del lobby antiespañol que está empeñado en destruir nuestras raíces cristianas, y a mí… ¡a mí siempre me van a tener enfrente!

--Bueno, bueno, a mí no me vengáis con rollos de cristianismo ni nada, eh, para empezar el médico me parece un tío de puta madre, por mi puede ir a misa o cascársela con dos ladrillos, ja, ja,ja,

--Claro, claro, Primitivo—replica el señor Alarico Dos Santos con el rostro cada vez más amarillo—como ya le dejó a usted el coche el otro día para que le echara un vistazo.

--Mire, señor, yo soy un profesional de la mecánica y tengo que mirar por mis intereses, ¡nos ha jodido mayo!, va a venir usted a cambiar bujías a mi taller, ¡anda el enano!

--Grosero…

--Lo que usted quiera, pero a mí no me espanta nadie los clientes, además, igual de dinerito deja el mantenimiento de un coche cualquiera que el Mercedes del médico, ¡no te jodes, Herodes!

En mitad de la vocinglera, don Claudio levanta los brazos e interviene.

--Haya paz, haya paz, en calidad de presidente me veo en la obligación de velar por el orden de la junta y no permitir interrupciones…tiene la palabra el señor Dos Santos.

--Poco tengo que decir, el tal negro, porque negro es, le guste o no a usted, me parece una “cucagacha” que nos “acagueagá”problemas sin límite, un “mamagacho” que no deberíamos permitir que se acercar a nuestro portal, solo mirarlo de frente ya da “guepeluz”.

--Perdone usted, señor Dos Santos, pero no me parece correcto insultar a alguien que no está presente, además, no creo que usted pueda mirarle de frente, salvo que se suba a una banqueta, porque le recuerdo que el doctor Ngue sobrepasa el uno noventa y usted andará por el uno cincuenta…

--Usted también es un “mamagacho”y, además, un “maguicón”…

Don Claudio reprime la risa.

--Mire, señor Dos Santos, sus insultos me resbalan. Además, ya hace mucho que acepté mi orientación sexual—mirando fijamente a César, continúa la frase—algo que, por cierto, debería hacer todo el mundo y así se evitarían muchos traumas y fobias. Pero, en fin, esto no es una disquisición psicoanalítica. Bien, toma la palabra el propietario del otro local comercial, don Eusebio, usted ¿Qué opina?

--Bueno, la verdad sea dicha, a mí la primera vez que lo vi en mi bar me dio algo de yuyu, así, un tío tan grandón. Y, además, bien vestido, que uno acepta que los negros vayan con chándal y greñas, que se rían mucho por boberías, pero, claro, un tiarrón tan serio, limpito, trajeado y con maletín, me dejó algo “confundío”, la verdad sea dicha, y no hay porque engañar a nadie, yo, si un tío es negro y tal, me parece lógico que las pase putas, pero que vaya como uno de nosotros o, peor aún, vamos, que vaya mejor, pues no sé, me mosquea, vamos, pero ha entrado a desayunar varias veces, luego ha comido…, y no de menú, eh, ha pedido la carta y todo el tío… ahhh, y con vino de la casa, eh, que me ha hecho más gasto que la mayoría de los clientes, y no deja migas en la mesa, bueno, vamos, que ya quisiera yo que todos los clientes fueran igual, ya lo creo…

-- ¿Y bien?

--Pues que sí, vamos, ya digo, yo los negros veo normal que vivan “puteaos” y no como nosotros, pero vamos, en este caso… que yo voto que se quede, además, si entra a desayunar o a comer todos los días, pues , vamos, la verdad sea dicha, que mejor que el que se tira toda la tarde sentado con un café por muy blanco y español que sea, o el que está venga que te venga a fumar y a dar voces con dos cañas, donde va a parar, ¿no?, vamos, favorable, a todas luces, a todas luces… Venga, vamos a votar ya.

(CONTINUARÁ)

MI PRÓXIMO LIBRO... UN FRAGMENTO

2010-12-25T09:25:00.000-08:00
Por cierto, ¡vaya pollo que le está montando la tía María al primo César! Leche, va ya mas de media hora de gritos y regañinas en el mismo descansillo.
Me dirijo a la ducha y continúo escuchando la bronca unilateral.

--“Mas de media hora al teléfono, más de media hora, que se dice pronto… ¡pues no sé que tenías tanto que hablar con la tísica esa!
--Es una feligresa con problemas, mamá…
--¡Qué problemas ni que coño! Más vale que te ocupes de estar con tu familia que es con quien tienes que estar y no con extraños por muy feligreses que sean… porque, vamos, primero estará tu familia… ¿o no está primero tu familia que los demás?
--Claro, mamá.
--Aaaah, bueno—contesta la tía María con furia.

Mientras me ducho, con música de Wagner al fondo, la voz chillona de mi tía va enronqueciendo. El agua tibia me chorrea por el pecho y, poco a poco, me empalmo al ritmo de La cabalgata de las valkirias.
Tras el duchazo salgo a dar un voltio. Me habría gustado toparme con un tía maciza nada más salir pero, en vez de eso, me encuentro con César. Me sorprende que no tome el ascensor.
“Padezco claustrofobia” me aclara mientras con una mano se rasca la coronilla y con la otra el barrigón. De sus sobacos emana un tufillo reseco a cebolla.
Yo no contradigo jamás a mi primo porque es de esos que lleva preparadas respuestas para todo. O sea, uno de esos tíos capullos e inseguros que necesitan agarrarse a verdades absolutas. Sí, demonios, uno de esos que pasan por personas de sólidas convicciones pero que en cuanto se los contradicen se vuelven histéricos.
Pero, bueno, a lo que iba, el caso es que su claustrofobia me sorprende. Unas semanas atrás aseguraba ser hipoglucémico. Como quien trapichea con hachís, sacó entonces unos caramelos del bolsillo, “por si me viene una bajada de azúcar y me mareo”. Para mí que este cenutrio lo que realmente necesita es que le hagan caso en algún sitio.
Total, que me acompaña hasta el descansillo y, de sopetón, me suelta: ¿Te has fijado lo difícil que es encontrar yogures por el barrio? Enseguida le sigo la corriente. Eh, sí, bueno, ahora que lo dices…
Ante mi respuesta, César entorna sus ojos porcinos y prosigue con tonillo doctoral…

--Me he dado cuenta, y he sido, por supuesto, el primero en hacerlo, de que las antiguas y tradicionales tiendas de ultramarinos, tan españolas a la par que entrañables, van siendo sustituidas por establecimientos regentados por inmigrantes de rasgos étnicos indiscutiblemente orientales…

-- O sea, chinos, ¿no?

--Exacto, exacto, estos sujetos cuyas raíces culturales son ajenas al más ínfimo rastro o atisbo de nuestra civilización europea y cristiana, están procediendo a una retirada paulatina, sibilina y soterrada de los yogures e implantándonos el artero sucedáneo de la soja…

--Uff, eso es serio

--¡Ya lo creo! Y no albergo el menor resquicio de duda, ni tan siquiera un margen dubitativo que pudiéramos considerar razonable y que me permita columbrar una finalidad exclusivamente derivada del natural y cotidiano tráfago mercantil.

--Aquí hay gato encerrado o, más concretamente, chino encerrado, eh.

--Celebro tu preclaro sentido del humor, primo, pero el asunto no es de risa, antes, al contrario, vislumbro una intención oscura…

--¿Cuál, César?

--Pues sin ánimo de ser exhaustivos, nos enfrentamos a una conspiración para acabar con nuestros hábitos alimentarios, como primer paso, que actúe a manera de cuña, para derrumbar o, dicho más exactamente, resquebrajar nuestro sistema humanista de valores…

Mientras el gordo me da la brasa, observo que su madre, en el descansillo superior, ha abierto con disimulo la puerta. Con un paño casposo comienza a limpiar el pomo. César se ha percatado de la presencia de su madre pero continúa alertándome sobre la conspiración china iniciada con recipientes de soja líquida.

--Repito que, sin ánimo de ser exhaustivos, tengo muy claro que esos hijos de puta asiáticos no van a dinamitar nuestra cultura, si, el legado de occidente forjado sobre la herencia helenística y romana…

Los ojos de César comienzan a desorbitarse mientras la barriga le sube y le baja al ritmo borboteante de sus palabras. Su madre, sin dejar de frotar el pomo de la puerta, mira cuando cree que no la vemos y desvía la mirada cuando vuelvo la cabeza. Lo que es evidente es que nunca un pomo pudo soñar con estar tan limpio. Suena mi móvil, que me aparta de la conjuración pekinesa desvelada por César. Es el doctor Tena. Se encuentra detenido en la comisaría de Entrevías. Mi primo, cada vez más alterado, sigue:
… a mí, estos chinos hijos de Satanás siempre me van a tener enfrente.

La voz del doctor Tena rebota metálica y entrecortada. Los gritos de tía María sobre César complican más la audición. César, ¿qué?, ¿es qué hoy no toca estar con tu familia? El tintineo de reproche coincide con el portazo. Mientras César se hunde en su fango familiar, Augusto, mi otro primo, sale con la bolsa del gimnasio y cara de yodeaquímepiroencuantopueda.

MUY GRACIOSO... LEÍDO EN ALGUNA PARTE

2010-12-20T11:36:00.000-08:00

Para remate, al doblar la esquina me he topado con César. Ahora, precisamente ahora que me apetece empiltrarme, cascarme una paja y darme una dormida de esas que marcan una época. Me pregunto si vale plantearse otra cosa tras una noche soportando whisky de garrafón, el humazo del local y la plasta de gatita77madrid. Últimamente recuerdo solo el nick del chat de cada chica pero no su nombre.
Pero peor que el alcohol adulterado, la vocinglera o la narizotas esa, son los delirios del gordo. Ahora resulta que ha descubierto “algo muy importante en lo que, hasta ahora, no ha reparado nadie, salvo yo, obviamente”.
De modo que mi primo comienza a hurgar en un carterón costroso (este es guarro hasta para la cartera). En el frontal del portafolios una pegatina lanza la pregunta: ¿has aceptado a Jesucristo como tu Señor y Salvador? Tras escarbar en el cartapacio, mi primo extrae un plano de Madrid desgastado por los pliegues.

--Observa, he descubierto que hay un proyecto, sin duda elaborado por satanistas, para convertir Madrid en una ciudad de culto al diablo.

Yo pongo cara de interés. El error con estos chalados es llevarlos la contraria. En el plano ha señalado varios puntos con rotulador rojo chillón.

--Mira—me grita desorbitando los ojos—he señalado los próximos proyectos urbanísticos y si unimos su ubicación formaríamos una estrella de cinco puntas invertida o, lo que es igual… ¡satanismo puro, satanismo puro!

--Ufff—resoplo— ¿y no podría ser una casualidad, César?
--¿Acaso crees que esto puede ser casual? No es posible, matemáticamente hablando, en puridad de variables estadísticas exhaustivamente consideradas, que aparezca así, casualmente, un claro emblema luciferino. No, no es posible, esto obedece a un plan larvado del que, por supuesto, yo he sido el primero en percatarme.
Algo, en otro orden de circunstancias, nada difícil pues no creo, sinceramente hablando, que haya nadie en estos contornos que atesore mis conocimientos en cuanto a sectas satánicas y conocimiento de su signos…
--Esto es más serio de lo que parece, primo.
--Tomaaa, claro, dentro de un rato lo voy a comentar en la iglesia y prepararé el pertinente estudio que haré llegar, debidamente documentado, a la prensa y todos los medios de comunicación. No seré particularmente exhaustivo porque, sinceramente, no hay suficiente nivel en esos medios pero sí esbozaré de manera clara las líneas maestras del tema que permitan columbrar la vasta magnitud del asunto. Por supuesto, habrá que negociar un precio con la prensa pues la información lo vale.

Con el disimulo que la caracteriza, la madre de César ha salido a limpiar el pomo de la puerta.

--Bueno, primo, ya sabes que yo no soy protestante, pero, en lo que pueda ayudarte…
--Lo sé, lo sé, no te preocupes, te mantendré informado porque, además, recuerda lo que en verdad te estoy diciendo… estoy convencido sin ningún margen dubitativo en absoluto razonable que esto no es sino la simple e imperceptible punta o cresta del iceberg que oculta y esconde indefectible y sibilinamente un proyecto conspirativo de desorbitada y colosal envergadura.

El gordo toma aire con fuerza, frunce el ceño y ahueca la voz. Su madre sigue frotando el pomo con el oído inclinado hacia nosotros.

---Ahora, primo Cristóbal, te digo sin resquicio de vacilación ni tan siquiera un mínimo e imperceptible resquicio que a mí, a mí… estos canallas siempre me van a tener enfrente….

Cabeceo circunspecto mientras César, ya con el rostro desencajado y la voz gutural, concluye:

--Porque hay un sector muy importante del lobby satanista que ha escogido España como banco experimental para descristianizar el mundo y, una vez pulverizados los sentimientos cristianos occidentales, imponer un gobierno mundial, planetario, un nuevo orden universal de valores espurios, por supuesto trufado de postulados masónicos… ahora que yo, lo combatiré con todas las energías… repito, a mí, a mí siempre me van a tener enfrente…

El obeso da media vuelta y taconeando furioso sube la escalera. “Hola mamá” le escucho musitar con reverencia. La madre finge sorpresa al verle y deja de limpiar el pomo. Ambos se meten en casa.

2010-11-28T09:43:00.000-08:00
Cuando tomamos la decisión de ingresar en la masonería, lo hicimos con la firme intensión de superarnos como personas y con mucha expectativa nos cobijamos en el manto común de una nueva familia, una parentela de selectos hermanos.

Como iniciados que acabábamos de conocer la luz, llegamos a trabajar en nuestras logias totalmente influenciados por un cúmulo de experiencias adquiridas en el mundo profano...
Una vez que como aprendices pasamos del oscurantismo a la acción ritualística, nos dejamos guiar por el iluminado sendero de nuestros LINDEROS, empezamos a poner en práctica nuestros principios y valores masónicos.

En el pasado, los Masones Operativos desarrollaron majestuosas edificaciones, ya que tenían como misión principal la construcción. En la actual modernidad, nuestra principal actividad dentro de la Masonería Especulativa está orientada a la edificación de nuestro propio ser, a la construcción de nuestro templo interior. Crear en nosotros grandes hombres. Hombres de buenos valores y correcta actitud, actitud libre y de buenas costumbres.

La parte filosófica en nuestra orden nos motiva a buscar nuestra verdadera esencia, nos ayuda a encontrar la libertad del alma, la libertad mental y por sobre todo nuestra paz interior. Las enseñanzas masónicas tienen la suficiente influencia para hacer de la gente ordinaria, personas extraordinarias, por que nos empuja a buscar un ideal sublime.

Cuando fusionamos los principios básicos de la masonería con nuestras vidas, accedemos a una poderosa arma, LA ACTITUD.

La ACTITUD es una reacción personal que actúa en función de nuestros valores cognitivos, nuestras emociones y tendencias conductuales. Una vez formada es muy difícil modificar nuestra actitud, ya que viene cargada de nuestras creencias, convicciones y juicios, que se remiten a nuestra familia de origen.

La conducta masónica debe servir para inspirar a otros, más aún si la ACTITUD reflejada viene de la mano de un maestro. El maestro masón es un guía espiritual, transmite con su presencia y actitud el verdadero conocimiento, habla con prudencia, practica en forma permanente la tolerancia, procede siempre con humildad y sabiduría.

El maestro en una logia, es el masón que con ACTITUD venció sus vicios por virtud, dominó su instinto con tolerancia, cambió sus errores por la verdad y el egoísmo por el amor.
La ACTITUD nos empuja a la acción, a la superación personal, a poner esfuerzo en el trabajo, a practicar el respeto y amor a los demás, a tener una actitud de servicio con el prójimo, a ayudar a cumplir las aspiraciones de otros, a soñar en libertad, a hacer cosas extraordinarias, a hacer posible lo imposible.

Sin embargo, así como existen buenos masones también los hay malos, y son aquellos que aún no han comprendido el verdadero sentido por el que vienen a trabajar en tenida y conociendo nuestros linderos y enseñanzas, prefieren permanecer en la ignorancia. Son quienes aun no han podido despojarse de sus complejos y resentimientos, ya que en ellos es más fuerte la influencia profana y viven gobernados por la ambición y la hipocresía.

Ratifico que la masonería viene desarrollando en mi ACTITUD una positiva motivación social. Y que a medida de que la ponga en práctica y la desarrolle junto a ustedes correctamente dentro de nuestros principios masónicos, podremos transformar positivamente nuestro entorno profano, llevar felicidad a nuestras familias y fortalecer la cadena de unión en nuestra Logia, nuestro Valle y nuestro Oriente.

Todos los masones estamos comprometidos a edificar con trabajos de excelencia nuestra logia, tenemos la responsabilidad de dar estricto cumplimiento a nuestros linderos y de apoyarnos entre hermanos.

Quiero concluir esta plancha haciendo un compromiso personal, e invitando a comprometerse a todos , a mejorar día a día, aspirando en todo momento a seguir un ideal de perfección, que aunque por experiencia propia estoy conciente de la dificultad que conlleva alcanzarlo, mientras más nos aproximemos a él, seremos más humanos, y poco a poco, iluminándonos con la luz de nuestros hermanos, desbastando a golpes de cincel nuestras imperfecciones, para que algún día seamos piedras cúbicas y podamos trascender a planos mas elevados.

(Extracto del escrito de Guillermo Capobianco)

PROPUESTAS REALES PARA SALIR DE LA CRISIS

2010-11-21T04:07:00.000-08:00

Ochocientas personas, según datos de la organización, acudieron ayer jueves a escuchar las propuestas de Attac –la asociación partidaria de un mayor control de la industria financiera-. Los economistas Viçens Navarro y Carlos Berzosa y el ex director general de la Unesco, Federico Mayor Zaragoza, lanzaron sus propuestas ante una sala repleta de público que escuchó además las palabras -grabadas en vídeo- del escritor José Luis Sampedro. Ante lo reducido del aforo, buena parte de los asistentes no pudieron acceder a la sala.

En primer lugar, los asistentes contemplaron un vídeo que contenía imágenes de José Luis Sampedro, presidente de honor del consejo científico de Attac. En esta grabación, el escritor recomendó a los asistentes que utilicen su libertad para informarse, asociarse y hacer visible su desacuerdo con las políticas que les imponen, según informa la asociación. Para Sampedro, las personas deben tomar conciencia del poder que tienen como consumidores y como contribuyentes, como ciudadanos

A continuación, Federico Mayor-Zaragoza, miembro de comité de apoyo de Attac, denunció el inmenso poder de las industrias militar y energética, y del poder de los medios de comunicación que les sirven de portavoz. Según el ex director general de Unesco, el comercio de armas mueve diariamente cuatro mil millones de euros, mientras mueren de hambre setenta mil personas, más de la mitad niños. “Ha llegado el momento de decir pacíficamente: basta”, afirmó, invocando el segundo párrafo de la Declaración de Derechos humanos de la ONU. Con esta denuncia, los ciudadanos, continuó, deben hacer visible su oposición a la pérdida de derechos ganados a lo largo de años.

Más tarde, el economista y miembro del consejo científico de Attac, Carlos Berzosa, apostó por establecer un sistema fiscal progresivo, aumentar la lucha contra el fraude fiscal, recuperar el Impuesto sobre el Patrimonio y establecer un verdadero impuesto (más allá del actual 1%) a las Sociedades de Inversión Colectiva (SICAV). Berzosa abogó por vencer las dificultades provocadas por los bancos “especuladores” mediante la obtención de mayores ingresos públicos, y no con menores gastos por parte del Estado. Finalmente, recomendó a los ciudadanos anteponer el optimismo de la voluntad al pesimismo de la inteligencia.

Luego, el economista Viçens Navarro, miembro del consejo científico de Attac, denunció la “injusticia” que supone aumentar la edad de jubilación, en función del aumento de la esperanza de vida, teniendo en cuenta que ésta no es igual para todas las capas sociales. “Hay una diferencia de diez años de esperanza de vida entre la alta burguesía y la clase trabajadora no cualificada”, recordó.

Finalmente, Lourdes Lucía, presidenta de Attac Madrid, repasó los diez años de acción de este movimiento social a favor de la imposición de un impuesto a las transacciones financieras. “Algunos nos acusan de no querer trabajar, de querer vivir a costa del Estado. Pero es mentira. Sólo queremos trabajar con unas condiciones y un salario dignos”.
(nuevatribuna.es 19-11-2010)

LOS SUEÑOS DE NEOLIBERALISMO

2010-11-14T08:36:00.000-08:00
A CONTINUACIÓN, DOS SUEÑOS RECURRENTES EN EL CATECISMO NEOLIBERAL: MANTENER A MILLONES DE PERSONAS SIN PROTECCIÓN SOCIAL Y ARREMETER CONTRA LOS DERECHOS INDIVIDUALES EN MATERIA SEXUAL

59 millones de personas en Estados Unidos no tuvieron seguro médico en 2010

Nuevas cifras indican que cerca de 59 millones de estadounidenses estuvieron sin seguro médico durante al menos parte de este año. Según los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades de Estados Unidos, muchos no tuvieron seguro a pesar de padecer afecciones o enfermedades que requerían tratamiento médico. Esta cifra representa un aumento de al menos cuatro millones de personas en comparación con el mismo período del año 2008.

Activista lesbiana impugna prohibición federal de matrimonio homosexual

Una destacada activista lesbiana presentó otra demanda federal contra la Ley de Defensa del Matrimonio de 1996, que prohíbe el reconocimiento federal de las parejas homosexuales. Edith Windsor, de Nueva York, dice que se vio obligada a pagar más de 350.000 dólares en impuestos estatales debido a que su matrimonio con Thea Spyer no fue reconocido por las leyes federales. Spyer falleció en 2009. Ambas se casaron en Canadá en 2007 luego de haber estado en pareja durante 41 años. La demanda establece que la prohibición del matrimonio homosexual efectivamente impone un nuevo impuesto a las parejas homosexuales

¿SERÍA LÍCITO AJUSTICIAR ESPECULADORES?

2010-11-12T07:47:00.000-08:00

Los ataques a Zapatero comienzan a resultar monótonos, ramplones y, por lo general, bastante estúpidos.
Se le acusa de “no saber gestionar la crisis”. Y la mentecatez, habitual en el español medio, repite esta consigna guisada, condimentada y servida desde los disparaderos de nuestra derecha casposa.
Casi nadie se cuestiona que la crisis ha venido provocada por la desregulación (léase “desmadre”) financiero, que ha cubierto de oro a unos pocos y de mugre y angustia a la mayoría.
Para eludir el meollo del asunto (y seguir culpando al gobierno del PSOE) se suele aludir a “los mercados”, como si esos “mercados” fueran una suerte de dioses del Olimpo, que habitan en lugares inaccesibles y cuyas decisiones lucen el marchamo de la infalibilidad divina.
…Pues, miren por donde, no es así. “Los mercados” son tan solo unos cuantos señores codiciosos, y por lo general panzones y repelentes, que se reúnen en el piso treinta de un edificio neoyorkino, londinense, etc, y que deciden arruinar países. Sin otro objeto que sobrealimentar su fortuna.
Esos son los causantes de la crisis. Pero la palabra crisis encierra mucho más. Significa depresión, angustia, muertes por cáncer e infartos provocados por la incertidumbre y la ruina… sí, los especuladores, los llamados “mercados” son una especie de asesinos silenciosos. Nunca les veremos la pistola sobre la mesa, ni la bomba en la cartera, ni el puñal en la mano… pero matan. Y matan mucho. Cada día. Por eso yo me pregunto… ¿DÓNDE ESTÁN AQUELLOS LEGENDARIOS ANARQUISTAS QUE, CADA CIERTO TIEMPO, HACÍAN LIMPIA DE ESTOS INDESEABLES?
Si es cierto, como así parece, que la historia es algo cíclico, ardo en deseos de contemplar a los Mateo Morral de turno ajustando cuentas con los mayores asesinos del planeta… “los mercados”… Así sea.

gvidalmanzanares@gmail.com

¿VAMOS HACIA UNA REVOLUCIÓN SOCIAL?

2010-10-10T04:27:00.000-07:00
Susan George: «El poder económico ha situado al mercado por encima de los Estados»
«España no puede soportar un 20% de paro. Si las cosas no se arreglan vamos hacia una revolución social»

La escritora y politóloga estadounidense, nacionalizada francesa en 1994, abordó las contradicciones del modelo de reforma de la UE y su política comercial, la globalización neoliberal y el papel de las instituciones financieras.

Desde su perspectiva, son los ciudadanos, a través de sus organizaciones civiles y su movilización los llamados a frenar la primacía del mercado y sus nefastas consecuencias: crisis económica, pobreza y degradación del medio ambiente. Denuncia que el poder económico ha logrado situar al mercado por encima de los Estados y que estos se muestran en estos momentos más preocupados por el déficit público que por los problemas que la crisis económica está ocasionando a millones de ciudadanos.

En julio del año pasado estuvo en Málaga para inaugurar un curso de la Universidad de Málaga. En este tiempo ¿cómo ha evolucionado la situación del mundo?

Ha empeorado, y mucho, sobre todo en Europa. Ahora tenemos la prueba de que el G-20 no hace nada y que el mundo en general está retrocediendo en cuanto a derechos ciudadanos y conciencia social.

La crisis parece que ha dejado al descubierto las debilidades del libre mercado…

El libre mercado tal como está planteado supone una lucha entre el sistema social y el tributario. Me parecen esclarecedoras las palabras del director del Bundesbank, cuando en 1999 alertaba de que con la entrada del euro la competencia entre el sistema económico y el social iba a ser mucho más férrea, no solo fuera, sino también dentro de Europa.

¿Cómo se puede controlar esta ‘dictadura’ del mercado?

Hace falta competencia entre los sistemas tributarios y los sistemas de protección social. Si el libre mercado se aplica totalmente, si no se toman medidas para prevenir que los ricos se hagan más ricos y los pobres sean cada día más pobres, y si el mercado es superior al Estado, el resultado social es terrible.

En Estados Unidos y otros países, los gobiernos han tenido que salir en ayuda de los bancos. ¿Cómo se entiende esto en una economía de libre mercado?

Estados Unidos era un mercado bancario totalmente sin regular. Existían unas normas, pero los bancos gastaron hasta cinco mil millones de dólares para acabar con esos controles y poder hacer lo que quisieran. De ahí la grave crisis económica que han provocado con las hipotecas ’subprime’ o de alto riesgo. Los bancos centrales o la Comisión Europea no dijeron nada de todo esto, hasta que explotó la burbuja inmobiliaria cogiendo por sorpresa a todo el mundo. Ahora los gobiernos están más preocupados por el déficit del Estado que por los problemas de los ciudadanos.

En ‘Informe Lugano’ aborda la crisis del capitalismo a través del análisis que realizan nueve expertos que buscan una salida y un futuro al propio sistema capitalista. ¿Tiene ya identificados a esos expertos?

Dentro de unos meses saldrá en España un libro que creo que aquí se publicará con el título ‘Crisis suya, soluciones nuestras’, en el que expongo que la elite económica mundial reunida alrededor del Foro de Davos es el principal actor en la crisis económica y financiera. Los gobiernos gobiernan a su favor, incluso los socialistas han escorado hacia el neoliberalismo, como es el caso de España.

Hablamos mucho de crisis económica, bancaria, pero, como usted comenta, olvidamos con mucha facilidad a las personas que sufren sus consecuencias…

La sociedad tiene que presionar a los gobiernos porque los ciudadanos empiezan a estar hartos. No sé cómo la gente puede estar en España con un 20 por ciento de paro, más elevado aún en Andalucía, pero en Francia todo el mundo empieza a estar muy enfadado. Si las cosas no se arreglan vamos hacia una revolución social. Con estas crisis hemos visto cómo los países pobres se han empobrecido aún más. Con la crisis bancaria los especuladores se centraron en los mercados de alimentos, y con su especulación elevaron el precio del trigo, en un solo día, en un 31 por ciento. Y esto para el tercer mundo supone más pobreza y más hambre.

Imagino que se sintió defraudada con los escasos resultados, o casi fracaso podríamos decir, de la cumbre de Copenhage sobre cambio climático…

Lloré cuando conocí los resultados. Había muchas esperanzas puestas en la capacidad de Obama para llevar a las potencias a un acuerdo mundial de reducción de emisiones, pero no fue así. Con el clima no se puede decir dentro de unos años, ‘me equivoqué’, y volver atrás. No duermo con esta preocupación. Tengo cuatro nietos y me preocupa el mundo que les dejaremos.

Y Obama, ¿está cumpliendo sus expectativas?

También lloré cuando salió elegido, pero por distintas razones. Para los europeos es difícil entender la política de Estados Unidos. En una encuesta el 24 % de los estadounidenses creen que Obama es el anticristo, un 57% que es musulmán, un 45% que no es estadounidense y un 67% que es socialista… La política en EE UU es muy rara…

Usted ha sido fundadora de la Asociación para la Tasación de las Transacciones Financieras y la Acción Ciudadana (ATTAC). ¿Cuáles son los objetivos de esta asociación?

Se trata de regular los mercados financieros para que predominen los beneficios sociales sobre los meramente económicos y gravar con impuestos las transacciones internacionales, de manera que esos ingresos puedan destinarse a ayudas al desarrollo y para reducir la pobreza en el mundo.

Y, en un mundo globalizado, ¿tienen futuro los movimientos antiglobalización?

Yo no me considero antiglobalización, la globalización es un hecho y sería una pérdida de tiempo y recursos entrar en ese discurso. Yo me considero alterglobalización, que es distinto. Frente a la globalización neoliberal, proponemos una globalización alternativa en la que prime la protección de los más vulnerables.

LOS MÁRTIRES DE CHICAGO

2010-09-26T09:11:00.001-07:00

El 21 de junio de 1886, ocho líderes laborales (Parsons, Spies, Fielden, Schwab, Fischer, Lingg, Engle y Nebee) fueron acusados de conspiración para asesinato por la explosión de la bomba que mató al policía. El juicio, que condenó a siete de ellos a morir ahorcados y a uno a 15 años de cárcel, estuvo plagado de mentiras e incluso el fiscal llegó a pedir al jurado: “Castigue a estos hombres, haga un ejemplo de ellos, cuélguelos y salve nuestras instituciones”. El 11 de noviembre de 1886 fueron ahorcados Parsons, Spies, Fischer y Engel. Louise Lingg, anarquista, se suicidó en prisión y Fielden, Nebee y Schwab lograron conmutar la pena de muerte por cadena perpetua. Más de 200 mil personas asistieron a la procesión funeraria de los líderes muertos.

El caso de Haymarket provocó un escándalo internacional. El gobernador Oglesby recibió cientos de miles de cartas pidiéndole clemencia para los condenados, pero todo fue inútil: los condenados fueron ejecutados. La verdadera causa de su muerte no fue la explosión de la bomba, sino su capacidad para organizar a la clase obrera en demanda de mejoras laborales, con lo cual amenazaban los intereses de industriales y conservadores dentro del gobierno.

La barra de abogados de Chicago condenó el juicio y siete años después el Gobernador de Illinois, John Peter Altgeld, declaró la inocencia de los ocho acusados y liberó a los tres sobrevivientes. Se construyó un monumento para depositar los restos de los hombres juzgados y honrar su memoria. Más tarde los restos de otros líderes laborales, como Emma Goldman, Bill Hayward y Joe Hill, fueron depositados en el Monumento Haymarket en Chicago.

TOMÁS¨GÓMEZ RECHAZA LAS EXPULSIONES DE GITANOS RUMANOS

2010-09-19T10:04:00.000-07:00
El líder de los socialistas madrileños, Tomás Gómez, ha manifestado este sábado que cuando se refirió ayer al polémico asunto de los gitanos en Francia sólo dio su "opinión" y ha incidido en que lo que dijo es que antepone "la democracia a la etnocracia y los principios y los valores a las encuestas".

"En Francia puede haber el aval de los ciudadanos, pero yo moralmente no lo puedo apoyar", ha manifestado Gómez en relación a las medidas del presidente francés para con los gitanos del país galo.

Según el líder del Partido Socialista de Madrid (PSM), "en política, para conseguir vencer hay que convencer y para convencer hay que tener convicciones y anteponer los principios y valores".

"Lo que he dicho es que el único futuro de Europa es la unión política. Hay que apostar por dar crédito a la Comisión y que ésta tenga el prestigio y la autoridad suficiente para tomar decisiones. Está por encima de los estados. Lo que ha ocurrido en Francia no es que haya asentamientos legales o ilegales. Se está expulsando a gitanos, que es una etnia", ha añadido.

Elevar y libertar a las conciencias

2010-09-13T02:52:00.000-07:00
Elevar y libertar a las conciencias, conducir a los hombres desde las tinieblas de la ignorancia y de la ilusión a la Luz de la Verdad, desde el vicio a -la Virtud, desde la esclavitud de la materia a la libertad del espíritu, ha sido siempre y constantemente la finalidad de estos Seres superiores, de estos verdaderos Maestros Incógnitos en sus actividades en el mundo.
(Aldo Lavagnini)

Lo Esotérico como doctrina Interior - La importancia de los Misterios La Unicidad de la doctrina esotérica - La Jerarquía Oculta de los Verdaderos Maestros Reveladores e Instructores.

La historia de la Masonería enseña, que el espíritu Masónico existió desde las primeras épocas conocidas y desconocidas y con ellas la transmisión de los signos, toques y símbolos, las alegorías y el significado de las palabras que distinguen a los diferentes grados. A pesar de que por diversos motivos las leyendas hayan sido objeto de algunas alteraciones en su forma exterior, conclusión a la que se llega por causas que encontramos en las diversas traducciones de idioma a idioma, en las costumbres religiosas, en el desarrollo y evolución de la humanidad, pero girando alrededor de un mismo tema o idea Madre fundamental, que sin el perjuicio que debe caracterizar el secreto en la actividad de la Orden, han sido de forma o por analogías.-

Esta apreciación se confirma, en los vestigios de los templos sagrados antiguos y de casi todas las religiones, en las estatuas, los grabados, bajos relieves y pinturas; en los escritos que nos han sido transmitidos; en las representaciones simbólicas de orígenes diferentes, en las mismas letras de los alfabetos, pero con términos equivalentes con indicios muy notorios de los misterios iniciáticos...

LA APORTACIÓN DE LA MASONERÍA A LOS DERECHOS HUMANOS

2010-08-15T11:10:00.000-07:00

El milagro de la aprobación y proclamación de la Declaración Universal de Derechos Humanos no se produjo de forma fortuita. Durante siglos la masonería estuvo trabajando en elevar al ciudadano a la condición de hombre libre con igualdad de derechos ante la ley, y fraterno porque de esa fraternidad nace la unión entre los diferentes pueblos. Los principios de la revolución francesa, libertad, igualdad y fraternidad, en los que se basan nuestros ideales, se universalizan con esta Declaración .

La Declaración de Derechos Humanos, en su articulo primero, conlleva una visión mas trascendente y menos localista que la de la Declaración de la Independencia de los EEUU, sin duda gracias a la influencia francesa, al considerar sujeto de derecho al ser humano en general. Fue un Hermano francés “ René Cassin”, el encargado de impulsarla y elaborarla con la colaboración inestimable de una mujer Eleanor

Roosevelt , no solo viuda del Presidente de Estados Unidos si no activa defensora de los derechos de la mujer que consiguió introducir en el texto un preámbulo a favor de la igualdad entre hombres y mujeres.

La aportación de la masonería a la Declaración de Derechos Humanos ha sido decisiva para su consecución y desarrollo : desde los principios de los que imana hasta la articulación jurídica del texto que, como no podía ser menos, tiene valor de legislación internacional gracias a la labor de los masones, a través de las Naciones Unidas y de los Comités que supervisan el cumplimiento de los distintos tratados, se han logrado acuerdos que garantizan el desarrollo de los derechos humanos en todos los países.

En España, la actuación de la Fraternidad fue vital para lograr la integración en el Consejo de Europa, en el que contábamos con un 34% de miembros que apoyaron la candidatura por considerarlo un deber moral.

La masonería tiene como fin último el perfeccionamiento del ser humano no solo a nivel individual sino colectivo, y esto se logra trabajando para elevar los niveles de bienestar de los pueblos. Por ello, nuestros Hermanos están presentes en cada uno de los retos en los que está en juego la dignidad de los ciudadanos. A eso se le llama FRATERNIDAD UNIVERSAL.

EL ESPEJISMO DE DIOS

2010-08-01T15:29:00.000-07:00

Richard Dawkins, eminente pensador y científico, analiza la irracionalidad que entraña la creencia en Dios y los daños irreparables que la religión ha infligido a la sociedad, desde las Cruzadas al 11-S (¿11-M en el caso español?)
"Es un libro excepcional incluso, en ocasiones, divertido... No es necesario estar de acuerdo con todo lo que dice Dawkins para celebrar la valentía con la que expone todo el mal que las religiones pueden hacer. Los fundamentalistas seguramente encontrarán en él la encarnación de su Satán"

La revista Discover llamó recientemente a Richard Dawkins "el Rottweiler de Darwin" por su feroz y eficaz defensa del evolucionismo. Además de ser el ateo más destacado del mundo y un biólogo mundialmente conocido, Dawkins tiene también la valentía de cuestionar la base más profunda de toda religión.

Sus críticos lo califican de hostil y agresivo y mucha gente se pregunta: ¿Por qué está tan enfadado? ¿Es que la religión, especialmente el cristianismo, el judaísmo y el islamismo, han causado realmente tanto daño como para que debamos oponernos activamente a ella? Pues sí. En su nuevo libro, El espejismo de Dios, Dawkins examina, con ingenio, racionalidad y documentación histórica y contemporánea:

1.Cómo la religión alimenta y justifica la guerra
2.Cómo la religión fomenta el fanatismo y la xenofobia
3.Cómo la religión perjudica el desarrollo intelectual de los niños

Dawkins defiende muy bien el argumento de que la creencia en Dios no sólo es irracional sino increíblemente dañina. En los últimos cinco años hemos sido testigos de las maldades que pueden hacer los hombres en el nombre de Dios.
Aún así, a muchos creyentes les resulta difícil imaginar como se puede ser bueno sin religión. Dawkins sostiene que nuestro sentido de la moral tiene un origen darwiniano y contesta diciendo: ¿Realmente la única razón por la que uno intenta ser bueno es para obtener la aprobación y la recompensa de Dios o para evitar su desaprobación y su castigo? Eso no es moralidad, eso es puro peloteo. Yendo más lejos y en un tono más serio, dice Dawkins: "Aquellos que quieren basar literalmente su moral en la Biblia o no la han leído o no la han entendido".

Pero dejando a un lado los detalles de la Biblia, el hecho es que la mayor parte de la gente cree en Dios, ¿no? En su calidad de eminente científico, Dawkins deconstruye respetuosamente los argumentos que defienden la existencia de Dios. Y examina también las raíces de la religión, explicando como surgen y se expanden la creencia en Dios y los cultos religiosos.

En El espejismo de Dios Dawkins demuestra como la ausencia de la divinidad lejos de producir una pérdida de sentido, es una fuente de inspiración. Si todo lo que tenemos es el ahora, deberíamos vivir nuestra vida, cada segundo de ella, potenciando nuestra capacidad de disfrutar y de maravillarnos con las cosas que esta nos ofrece. John Lennon dijo una vez: "Imagina un mundo sin religión"; y en El espejismo de Dios Dawkins explica por qué es fundamental que hagamos eso; al menos si queremos imaginar a toda la población mundial viviendo en paz.

(www.laicismo.org)

PABLO IGLESIAS... UN EXCELENTE ESCRITOR DE COLUMNAS

2010-07-18T15:23:00.000-07:00

Gustavo Vidal presentó en la sede del PSM su obra sobre el fundador del PSOE y UGT manifestándo: "Pablo Iglesias escribía mejor que los que lo critican por inculto"

El jurista del Cuerpo Superior de Técnicos de la Administración y colaborador de El Plural Gustavo Vidal presentó recientemente en la sede los socialistas de Madrid su libro Pablo Iglesias. La vida y la época del fundador del PSOE y UGT (Ediciones Nowtilus). El autor recorrió la vida de Iglesias, sobre todo desde un punto de vista humano, y defendió su calidad intelectual y literaria.

El pasado 10 de junio, se cumplió un siglo desde que Iglesias obtuviera el acta de diputado en el Parlamento. Al hilo de las críticas que todavía hoy cosecha el fundador del PSOE, Vidal dijo ayer que “Pablo Iglesias escribía infinitamente mejor que los que lo critican por inculto”.

Un lector voraz
En su intervención durante el evento, Vidal relató que la madre de Iglesias era una mujer viuda y analfabeta que no pudo estudiar –como el 80% de la población de la época– y que su familia vivía en una absoluta miseria. A pesar de esas cartas que le había entregado el destino, él se convirtió en un lector voraz desde los nueve años. Por eso, escogió el oficio de impresor.

“Uno de los mejores columnistas”
“Llegó a ser uno de los mejores columnistas”, defendió Vidal de Iglesias, quien llegó a escribir unas 4.000 columnas. “Su lenguaje era vivo, sencillo, directo y atemporal”, añadió el ponente. Iglesias publicó su primer artículo a los 19 años.

Merecedor de un puesto más alto en la historia
Asimismo, y ante la atenta mirada del secretario general del PSM, Tomás Gómez, que estaba entre el público; Vidal aseguró que si el fundador del PSOE y UGT hubiera nacido en Alemania o Francia, se encontraría en un hueco más alto de la historia mundial de los socialistas.

Un hombre trabajador
Iglesias conoció los hospicios, la cárcel y los hospitales. Incluso, de pequeño tuvo que arrancar carteles para ponérselos dentro de la chaqueta para abrigarse con ellos. Eso forjó su carácter. “Se convirtió en un hombre trabajador, apretó los dientes y sacó a su madre adelante”, describió el autor de Pablo Iglesias. La vida y la época del fundador del PSOE y UGT.

“Inventaron que vivía a costa de los trabajadores”
“Inventaron muchas cosas sobre él. Inventaron que vivía a costa de los trabajadores. Era mentira. Cobraba la mitad de lo que sería hoy por hoy un sueldo base”, relató Vidal. Según su libro, el legendario socialista rechazó sobornos que podrían haberle resuelto la vida.

El abuelo, reivindicando derechos
Un hecho que surgió en la presentación de ayer fue que Iglesias encabezó el primer 1 de mayo de reivindicación obrera en 1890. En aquel entonces, se le empezaba a llamar, por sus canas, el abuelo. Allí pedían una jornada de ocho horas, el descanso semanal, el mismo salario para hombres y para mujeres y la prohibición de que los niños trabajasen. Vidal señaló que “la manifestación salió tan bien que Antonio Cánovas del Castillo la prohibió al año siguiente”.

Personalidad arrolladora
Vidal subrayó que Iglesias “murió sin un céntimo” y que el día más feliz de su día fue cuando se inauguró la Casa del Pueblo con el esfuerzo de los trabajadores. “Su personalidad, sobre todo desde 1910 hasta su muerte, fue tan arrolladora que personalidades de la categoría de Fred Taylor o Largo Caballero, que era el Felipe González de aquellos años, se quedaban eclipsados ante él”, sentenció el conferenciante.

El PSOE no excluye a nadie
Hundido por el golpe de Primo de Rivera y a las puertas de la muerte, Iglesias escribió un artículo: El PSOE no excluye a nadie. “En él, expuso que en dicho partido tienen entrada todos los individuos que sean honestos y que acepten el programa socialista”, concluyó Vidal.

Un libro “riguroso”
Antes de que Vidal tomara la palabra; Eduardo Sotillos, secretario de Comunicación y Estrategia del Partido Socialista de Madrid (PSM), alabó que el libro presentado es “riguroso”. Después, Sotillos recordó que Iglesias fue criticado desde “las hordas más reaccionarias” con un lenguaje que todavía se sigue empleando.
(Fuente: elplural.com, Luis Marchal)

TALLER DE ESCRITURA CREATIVA... APRENDE A ESCRIBIR

2010-07-06T12:47:00.000-07:00

El propósito de este taller vincula las técnicas relacionadas con la creación escrita, junto con la orientación y el desarrollo del estilo personal de cada participante. Mediante una innovadora metodología de trabajo y estudio, se intenta profundizar en el interior de cada escritor para analizar y descifrar sus miedos frente a la página en blanco. Descubrir sus capacidades creativas y darle libertad al sentimiento.

No en vano, este taller se hace compatible con la inteligencia emocional y el desarrollo personal. Se elabora para cada uno de los participantes un plan de estudio y de trabajo personalizado, dependiendo de las necesidades creativas de cada escritor.

OBJETIVOS: La finalidad de este curso se basa en desarrollar nuestra capacidad creativa a través de la escritura. Conocer las principales “Herramientas del escritor” mediante una serie de conocimientos. Manejar con soltura el desarrollo de ideas para una mejora personal y profesional. Elaborar un plan de acción de objetivos, de modo que el escritor esté preparado para enfrentarse a la tarea de escribir un texto literario.

DIRIGIDO A: Todas aquellas personas interesadas en desarrollar sus capacidades literarias y creativas. Estudiantes, escritores/ as, redactores/ as, jubilados/ as, amas/ os de casa, etc. Personas con ganas de expresar sus ideas y/o imaginar nuevos mundos donde exponer sus ideales, sus deseos, inquietudes y de ver cómo sus creaciones literarias van tomando fondo y forma, con la calidad suficiente como para que el lector, siempre exigente, forme parte de la historia, poemario, ensayo, relato, cuento, etc. que se propone escribir.

PRECIO: 75 euros mensuales

INFORMACIÓN: gvidalmanzanares@gmail.com

PROGRAMA DE ESTUDIO ORIENTATIVO

Temario 1: “Pedagogía del funcionamiento cerebral”

Introducción.
1. Función cerebral.
2. Hemisferio izquierdo / Hemisferio derecho.
3. Análisis y síntesis.
4. Conexiones cerebrales.
5. Mapas mentales (Teoría).
6. Pensamiento irradiante.
7. Torbellino de ideas.
8. Bibliografía de apoyo.
9. Ejercicios y métodos creativos.

Temario 2: “Capacidades creativas”

Introducción.
1. El arte de contar ideas.
2. despertar la creatividad.
3. El arte de atrapar ideas.
4. Las necesidades y dificultades del escritor.
5. Bibliografía de apoyo.
6. Ejercicios y métodos creativos.

Temario 3: “Las inquietudes del escritor”

Introducción.
1. El escritor frente al espejo.
2. Las inquietudes del escritor.
3. Diario del escritor.
4. Frente a frente con la escritura.
5. Condición escrita y terapia creativa.
6. “Querido Escritor” .
7. Bibliografía de apoyo.
8. Ejercicios y métodos creativos.

Temario 4: “El oficio del escritor”

Introducción.
1. El escritor “En cuerpo y alma”.
2. Las herramientas del escritor.
3. Descubriendo las palabras.
4. La importancia de leer insaciablemente.
5. Bibliografía de apoyo.
6. Ejercicios y métodos creativos.

Temario 5: “Métodos creativos”

Introducción.
1. Despertar la imaginación.
2. Mapa mental o conceptual (práctica)
3. Generación de ideas a partir de una palabra clave.
4. Nacimiento y desarrollo de la idea.
5. Reflexiones.
6. De la idea nace un poema.
7. Bibliografía de apoyo.
8. Ejercicios y métodos creativos.

Temario 6: “Práctica del ejercicio de Escritura libre”

Introducción.
1. La práctica de la Escritura Libre.
2. Ejercicio de Escritura Libre.
3. Consejos: Organización y disposición.
4. Estudio y contenido del ejercicio de escritura libre.
5. La importancia del borrador.
6. Redacción y estilo del escritor.
7. Cualidades y necesidades del redactor.
8. Bibliografía de apoyo.
9. Ejercicios y métodos creativos.

Temario 7: “El bloqueo del escritor”

Introducción.
1. Los fantasmas del escritor.
2. Iniciación al bloqueo.
3. Gestión y organización.
4. El método: la línea entre el bloqueo y el fluir de las palabras.
5. Bibliografía de apoyo.
6. Ejercicios y métodos creativos.

Temario 8: “Influencia del pensamiento negativo / positivo”

Introducción.
1. De cómo la pereza rompe la inspiración.
2. El pensamiento negativo.
3. Disposición para enfrentarse a la tarea de escribir.
4. Bibliografía creativa.
5. Bibliografía de apoyo.
6. Ejercicios y métodos creativos

LA RELIGIÓN, UNA ENFERMEDAD MENTAL QUE MATA

2010-07-04T09:29:00.000-07:00

Desde los principios de la humanidad el ser humano invento la figura de dios para explicar todo lo que no comprendía como por ejemplo su existencia en la tierra, pero no es nada mas que una distorsión de la realidad aprovechada para los que dominan las primeras sociedades sedentarias fundamentarlo en algo mas complejo y el surgimiento de la religión.

La religión es un mero instrumento para condicionar y controlar la vida de la mano de obra de los pueblos, esto se hace mediante la sugestión de rituales absurdos como los rezos todo ello a la mentalidad humana es algo ajeno e impropio de su condición lo que hace derivar en anomalías en la conducta que pueden ser muy peligrosas y desembocar en grandes barbaridades causando un grave perjuicio para la sociedad trabajadora pero no en la que controla sus voluntades.

Las consecuencias son nefastas provocando desajustes mentales graves como puede ser los casos de las supuestas "posesiones del demonio" que es meramente un rechazo del subconsciente de la sugestión de la iglesia católica llegando alcanzar el sucio y en que los propios verdugos el clero que han generado ello son capaces de remediarlo.

Como conclusión las religiones son meras empresas de manipulación mental con debilidades del ser humano innatas para su propio lucro y además ser instrumento de los que controlan la vida de la clase trabajadora llegando a casos extremos como la sharia islamica que consiste en un código detallado de conducta.

Para resolver este problema como los demás que pueden surgir en nuestras sociedades como las drogas es bajo un control absoluto del Estado que lo regule y el ingreso pronto de quienes se lucran de esas actividades prejuiciosas en la cárcel.

Fecha de publicación: 2010-03-04 19:02:58 (Kaosenlared.net)
Modificado el día: 2010-03-09 13:11:37

ALAN TURING: INTOLERANCIA RELIGIOSA Y HOMOSEXUALIDAD

2010-06-27T15:15:00.000-07:00

Alan Turing fue una de las figuras clave en el trabajo de Bletchley Park para descifrar los códigos utilizados por el ejército alemán durante la segunda guerra mundial, algo que como poco contribuyó a acortar en algunos meses la guerra.

Antes de la guerra ya había publicado un trabajo que ha sido fundamental para el desarrollo de la informática tal y como la conocemos hoy en día, pues en él se describe lo que ahora se conoce como máquina de Turing, que es el modelo en el que se basan todos los ordenadores.

Después de la guerra diseñó el Automatic Computing Engine, un ordenador electrónico de programa almacenado en memoria que podía haber sido uno de los primeros ordenadores modernos del mundo, y más tarde trabajó en el desarrollo de un lenguaje de programación del Manchester Mark I.

Pero desafortunadamente para la época en la que le tocó vivir Turing era homosexual, lo que a principios de los 50 en el Reino Unido se consideraba delito, por lo que cuando su condición sexual se hizo pública Turing fue juzgado y condenado sin que importaran en nada sus contribuciones científicas ni a la lucha contra los nazis.

Esta condena hizo que se viera apartado de los proyectos considerados más sensibles al serle retiradas sus credenciales de seguridad, y además Turing escogió seguir un fuerte tratamiento hormonal a cambio de no ir a la cárcel y poder permanecer en libertad condicional.

Y aunque no hay pruebas de que esto fuera así ya que no dejó ningún tipo de nota al respecto, hoy en día se da prácticamente por seguro que el verse apartado de su trabajo y los efectos del tratamiento con estrógenos lo llevaron a tomar la decisión de suicidarse el 7 de junio de 1954.

Desde entonces Turing permanece prácticamente olvidado por el país que lo vio nacer, donde apenas hay una placa que indica la casa en la que vivió y una calle que lleva su nombre, así que hace unos días, John Graham-Cumming ha puesto en marcha un par de iniciativas para intentar poner remedio a esto.

Por un lado, ha remitido una carta a la reina Isabel II en la que pide que Turing sea nombrado caballero a título póstumo, y por otra ha iniciado una petición para que el primer ministro se disculpe formalmente por el proceso llevado a cabo contra Turing.

Graham-Cumming tiene muy pocas esperanzas de que Turing vaya a ser indultado o de que se le vaya a conceder el título, pero como él mismo dice, y no puedo estar más de acuerdo, «Lo más importante para mi es que la gente oiga hablar sobre Alan Turing y que se de cuenta de su increíble impacto en el mundo moderno, y de cuán terrible fue el impacto de los prejuicios

LA MASONERÍA LIBERAL REIVINDICA LA ACONFESIONALIDAD

2010-06-20T14:22:00.000-07:00

Cuatro obediencias de la masonería liberal española reunidas este jueves en el Ateneo de Madrid dieron a conocer, por primera vez, un Manifiesto por la Laicidad en el que preconizan un replanteamiento de las relaciones entre la Iglesia católica y el Estado español.
En el manifiesto reivindican un marco igualitario y libre, sin prevalencias en cuanto al cumplimiento por el Estado del mandato constitucional sobre la aconfesionalidad. Las cuatro obediencias masónicas consideran menoscabado este principio por la preeminencia de la Iglesia católica en la vida institucional, en detrimento de otras confesiones religiosas. Asimismo, la masonería liberal propone plantear a las organizaciones sociales, civiles y progresistas una campaña destinada a suprimir la casilla de la declaración de la renta reservada a la financiación de la Iglesia católica por los contribuyentes, así como un cambio de denominación que se refiera a ley de Libertad de Conciencia, en vez del enunciado ley de Libertad religiosa ahora en boga, donde ésta pueda ser integrada en aquella.

En la reunión auspiciada por el foro de diálogo Ágora, cuya presidenta Carmen Serrano moderó el encuentro, intervinieron también Ana María Lorente, Gran Maestra de la Gran Logia Femenina de España; Paloma Martínez Sierra, Presidenta de la Federación Española del Derecho Humano; Jordi Farrerons, Gran Maestre de la Gran Logia Simbólica de España, así como Aimé Bataglia, del Gran Oriente de Francia.

Los participantes resaltaron que el principio de aconfesionalidad del Estado que recoge la Constitución de diciembre de 1978 en su artículo 16º, "quedó sin efecto en la práctica tras la suscripción de un Convenio Iglesia-Estado emitido apenas seis días después de la entrada en vigor de la Constitución española, en enero de 1979". A juicio de Carmen Serrano, "la democracia incluye la laicidad como requisito imprescindible de respeto a la diversidad".

Ana María Lorente, por su parte, resaltó las "inercias mentales aún vigentes imprimieron un troquel patriarcal a las sociedades ya desde hace 4.000 años, así como una concepción solar y masculina de la divinidad; durante todo este tiempo", añadió la Gran Maestra de la Gran Logia Femenina de España, "por el hecho de ser mujer, la mitad de la sociedad ha vivido bajo un sistema de creencias que le ha impedido desarrollarse libremente". Por ello, abogó por la laicidad "como garantía de una sociedad sin discriminaciones, donde poder ser educada en la tolerancia y en el pensamiento crítico, capaz de poner en cuestión todo tipo de dogma. Asimismo, propuso una "complicidad fraternal de los dos polos de la Humanidad, hombres y mujeres", y preconizó después una sociedad "donde los derechos humanos no sean un mero enunciado".

Según Jordi Farrerons, "la laicidad es un espacio de convivencia respetuoso con todo tipo de creencias e ideologías". Para Farrerons y pese al principio constitucional, "pervive una confesionalidad sociológica del Estado aún después de transcurridas tres décadas de vida democrática en España y a cuyo amparo se produjo la legalización de la Masonería, el 28 de enero de 1980, que desde entonces se ha desarrollado". Igualmente, criticó la identificación de anticlericalismo y laicidad, ya que considera a ésta como un factor de integración social. Por su parte Paloma Martínez Sierra subrayó que España sigue siendo de facto un Estado confesional, y reivindicó una espiritualidad no confesional que la laicidad ampara. Martínez Sierra propuso una convocatoria abierta a las organizaciones progresistas para participar en una campaña que elimine de la declaraciòn de la renta el apartado destinado a la financiación de la iglesia católica. También se mostró partidaria de denominar ley de Libertad de Conciencia al proyecto de legislar sobre libertad religiosa, por estimar que su ámbito es sería más amplio y que la incluiría.

Aimé Bataglia, del Gran Oriente de Francia, hizo una descripción del laicismo al que consideró complementario de la tolerancia. Añadió que "no cabe confundir el espacio público, en el que se mueven los Estados, y el privado, donde tienen lugar las distintas creencias", confusión en la que, a su juicio, "se encuentran los fundamentalismos religiosos y estatales". Reivindicó las creencias como expresiones de los anhelos y deseos del espíritu humano en la esfera de la conciencia y propugnó "luchar contra la pereza mental que crea inercias capaces de adormecer la inteligencia y la vitalidad del espíritu crítico", al que atribuyó el progreso humano.

SOCIALDEMOCRACIA O CAVERNA... HE AQUÍ LA ELECCIÓN

2010-06-13T14:01:00.000-07:00

El secretario general del PSM-PSOE, Tomás Gómez, animó hoy a los socialistas a iniciar el año en el que se van a "dejar la piel" hasta las elecciones de 2011 para explicar el "nuevo proyecto de izquierda" para España y la Comunidad de Madrid porque "no es momento de achicarse, es momento de sacar pecho, de hablar, de defender, de convencer" porque "enfrente no hay nada, están las cavernas, el pasado y la injusticia".

"Tenemos el mejor instrumento, el PSOE, tenemos el mejor de los sueños. Tenemos los mejores hombres y mujeres militando en esta organización, y otros que no militan pero que creen en esta organización. Ahora lo importante no es vencer, es convencer de lo que estamos haciendo", manifestó ante un abarrotado salón de actos en la sede del PSM de Callao repleto de secretarios general de las agrupaciones madrileñas, diputados, alcaldes y concejales socialistas.

"Yo os convoco a esa movilización, sé que lo estáis haciendo. Vamos a hacerlo todos juntos. En este partido no sólo no sobra nadie, sino que hay que abrirlo para que venga más gente, vamos a articular ese cambio que nos están pidiendo miles de ciudadanos en esta Comunidad, y vamos a estructurar ese cambio radical de nuevo proyecto de izquierda que merece este país", manifestó Gómez que dijo que "frente a la crisis, más socialismo, un nuevo modelo, una nueva sociedad".

Durante su discurso, Tomás Gómez defendió reforzar la esencia socialdemócrata en estos tiempos de crisis y utilizar para ello a la Unión Europea, para la que reclamó un verdadero gobierno económico. "Alemania, Francia, Italia, España son los países que tienen que liderar ese reto. Hay que hacer el esfuerzo de hablar con los ciudadanos porque es momento de cambio, de izquierda, de más socialismo, de nuevos valores, de un nuevo modelo económico y de hablar con la gente y decirle que es tiempo de esfuerzo, de sudor, de trabajar más y mejor, de esfuerzos colectivos en la sociedad, es tiempo de solidaridad. De esta salimos, pero salimos todos juntos, con esfuerzo y apretándonos el cinturón", planteó.

En esta línea, Gómez defendió un nuevo planteamiento geopolítico. "Europa tiene que repensarse, porque somos el 7% de la población mundial, con más media de edad, pero también con más esperanza de vida. Europa no puede convertirse en la reserva blanca y anciana del mundo. Europa es estado del bienestar desde la Segunda Guerra Mundial, esa es nuestra aportación a la humanidad, y ese es el valor que tenemos que defender por encima de todo", destacó.

Así, reclamó una nueva economía social y de mercado, pero de protección del estado de bienestar, porque es la seña de identidad de Europa, "lo que tiene que exportar" al resto de mundo, y "la seña de identidad de los socialdemócratas en este continente".

Para el líder del PSM recalcó que "el momento de España es el momento de apretarse el cinturón y reducir el déficit, y probablemente sea el momento de Francia, Portugal y Grecia, pero no es el momento de todos los países de la UE". "Es el momento de reducir el déficit en España o en Francia, pero es el momento de seguir aumentando el déficit por ejemplo en Alemania, que tiene una obligación con el conjunto de Europa y con el conjunto de la comunidad internacional. Europa tiene que ser el motor capaz de que suba la marea para que todas las economías floten en el seno de la UE y eso requiere altura de miras, generosidad e importantes liderazgos europeos", insistió.

ZAPATERO, LLAMADO A LIDERAR LA UE

"El presidente del gobierno Zapatero está en condiciones de liderar ese futuro socialdemócrata, ese futuro de unión política, económica, no sólo monetaria, para el que tiene que ser el continente que aporte mayor democracia, calidad de vida, no sólo para los europeos, sino para el conjunto de la comunidad", declaró Tomás Gómez, para quien éste es "un reto apasionante para los socialistas" y por eso "no es momento de arrugarse ni discrepancias internas".

Así, parafraseando al ex presidente Felipe González, señaló que éste es "momento de partido", pero "no por defender al partido sino porque éste es el instrumento que tiene la sociedad para cambiar el mundo, para que no ocurra nunca más lo que ha ocurrido en los últimos 20 años".

"Estamos hablando de un nuevo proyecto político, económico, nueva sociedad económica y europea. Y menos mal que estamos en el gobierno de España porque ese es un buen instrumento para atacar y acometer a lo que nos debemos como socialistas que es cambiar el mundo para que la gente sea más feliz. Para convertir sueños en realidad. Claro que es el momento de hacer cosas importantes en Europa y cambiar las reglas del juego", insistió.

ESPERANZA AGUIRRE GASTA UN MILLÓN Y MEDIO DE EUROS EN UNA PIEDRA

2010-06-06T14:13:00.000-07:00

Una piedra como la de la foto ha costado un millón y medio de euros a los madrileños. La empresa vendedora, relacionada con Esperanza Aguirre, agradece a todos los votantes del PP el poder vivir a cuerpo de rey a costa de su sanidad, educación, etc.

Las facturas fueron pagadas por Begar, constructora de un imputado en la Gürtel

Aguirre gastó casi un millón y medio de euros en la primera piedra del fallido Campus de la Justicia

(ELPLURAL.COM)

El Gobierno de Esperanza Aguirre, presidenta de la Comunidad de Madrid, gastó 1.388.000 euros en poner la primera piedra del Campus de la Justicia, otrora proyecto estrella del Ejecutivo regional paralizado desde hace un año por la crisis.

El acto inaugural referido tuvo lugar el 31 de enero de 2007 y estuvo protagonizado por la propia Aguirre y su entonces consejero de Justicia, Alfredo Prada, recuerda la Cadena SER. La lideresa no escatimó en gastos para dar visibilidad a un proyecto inacabado: la entidad encargada de prestar los servicios audiovisuales pasó una minuta de 902.049 euros. Esa factura la pagó Begar, constructora del imputado en la Gürtel José Luis Ulibarri. Dicha entidad se hizo con los contratos para urbanizar el Campus a cambio de destinar el 1,5% a gastos institucionales y de publicidad.

Campus paralizado y concurso de acreedores

El contrato que la Comunidad adjudicó a Begar y a otra constructora ascendía a 55 millones de euros de los cuales 1,5% debían destinarse a actos institucionales y de publicidad, según el acuerdo suscrito entre las partes. El Campus, no obstante, no se terminó y Begar presentó un concurso de acreedores y un ERE de 203 empleos en julio del año pasado.

A la sombra de Gobierno amigos

El dueño de esta constructora, José Luis Ulibarri, tiene 54 años y es uno de los imputados en la Gürtel. Como ha venido informando El Plural, el imperio de Ulibarri se fraguó a la sombra de concesiones de administraciones públicas, bien de construcción, bien de comunicación. Begar Construcciones y Contratas, SA, es una empresa de obras que entre abril de 2004 y octubre de 2008 ha resultado adjudicataria de obras por 32.946.195 euros en tres consejerías (Transportes, Educación y Justicia) del Gobierno presidido por Esperanza Aguirre.

Negocio de la sanidad y los medios

También recibió el encargo, junto a otras seis empresas, de construir el hospital Infanta Leonor de Vallecas. Juntas formaron una empresa (Hospital de Vallecas, SA), que recibe 15,4 millones de euros de canon anual por el centro hospitalario. Su negocio más conocido en Valencia es Mediamed, desde la que, con otros socios, se ha hecho con el control de 13 televisiones digitales adjudicadas por el Gobierno que preside Francisco Camps (PP). Begar también ha logrado en Valencia dos aparcamientos y un colector de la Generalitat. El Gobierno valenciano le concedió con la constructora Ocide la obra del hospital de Lliria por 25 millones.

ALGUNAS RESPUESTAS DE FUNCIONARIOS

2010-05-30T10:47:00.000-07:00

Es frecuente que algunos ciudadanos arremetan contra los funcionarios. Aquí señalo algunas respuestas...

Yo a usted le pago su sueldo

Le felicito. Tal vez, de pagarlo a una empresa privada, ese dinero acabaría en un paraíso fiscal o defraudado a Hacienda. Sin embargo, el sueldo de los empleados públicos se declara en su totalidad al fisco, se queda en España y lejos de convertirse en especulativo, se reinvierte en consumo... posiblemente en su negocio.

Ustedes son un lastre para la economía

Pues, curiosamente, el país con mayor calidad de vida y mejores servicios públicos, Suecia, ocupa el liderato en porcentaje de funcionarios, seguido de países como Finlandia, Bélgica y Francia. España anda por la mitad de la tabla. El "farolillo rojo", en cuanto a porcentaje de funcionarios,lo comparten la República Checa, Rumanía, Eslovaquia... y Grecia.
Es evidente que la calidad de vida de un país es directamente proporcional al porcentaje de funcionarios y la extensión de sus servicios públicos. Seguramente alguien, en algún consejo de administración, pretende que usted no vea esta evidencia para, acto seguido, meter la mano en su bolsillo. Tenga cuidado, amigo.

(CONTINUARÁ)

EL PP ES DESLEAL CON ESPAÑA Y ESTÁ CEGADO POR EL PODER

2010-05-30T10:33:00.000-07:00

- El secretario general del PSM, Tomás Gómez, ha criticado hoy que los populares sean "desleales con España" porque están "cegados de poder" y ha asegurado que "alguien que está cegado por el poder no merece guiar a 45 millones de españoles".
Gómez ha hecho estas declaraciones durante su intervención en la IV Convención Municipal del PSOE de Alcalá, en la que también ha participado la secretaria de Organización del PSOE, Leire Pajín.

El dirigente socialista ha dicho que es "inaceptable" que un ex presidente del Gobierno, como es José María Aznar, se convierta en "un traidor a España", ya que "ataca los intereses de todos los ciudadanos" proyectando "una imagen de España de debilidad", en referencia a unas declaraciones a la cadena estadounidense CNN.

Gómez ha extendido estas críticas a todo el PP y ha dicho que el pasado jueves se vivió "una vergüenza" cuando el PP se opuso en el Congreso al plan de ajuste propuesto por el Gobierno.

"En el PP volvieron a ser desleales con España porque están cegados por el ansia de poder y alguien que está cegado por el poder no merece guiar a 45 millones de españoles", ha añadido.

En este sentido, ha resaltado su deseo de que en España haya "una derecha como la de Portugal, como la europea" que no antepone los intereses de su partido a los de los ciudadanos, tal y como hace el PSOE.

"Tanto que denostan a los partidos nacionalistas, los catalanes les dieron una lección de lealtad a los españoles", ha afirmado Gómez, refiriéndose a la abstención de CIU en la votación en el Parlamento.

Para Gómez, en el PP también son "desleales desde las instituciones que gobiernan", como la Comunidad de Madrid, donde "contra peor, mejor".

En cuanto a las medidas económicas adoptadas por el Gobierno central, Gómez ha subrayado que son "contundentes" por lo que "hay que explicarlas a todos los ciudadanos" y ha recordado que "son necesarias" porque van ayudar a salir de la crisis " y que "no son exclusivas del Gobierno de España".

"Es momento de esfuerzo, de sudor, de trabajo duro de todos, de trabajar más por menos y ese esfuerzo es el que pedimos los socialistas al conjunto de la ciudadanía", ha destacado Gómez.

Esto, ha continuado, es "lo que se está pidiendo a los funcionarios".

Respecto a la Comunidad de Madrid, ha indicado que podría ayudar al Gobierno central a salir de la crisis económica, por ejemplo, poniendo en marcha la ley de Dependencia, que generaría 53.000 empleos, o haciendo que Caja Madrid, "un banco público", concediera créditos "a los más de 20.000 autónomos que han tenido que cerrar en Madrid".

En cambio, ha continuado Gómez, tiene a "2.500 personas nombradas a dedo" y "se ha gastado 700 millones de euros en propaganda en los últimos cuatro años", siendo la segunda más endeudada de España tras la Comunidad Valencia.

Gómez también se ha referido a la corrupción, sobre la que ha dicho que el PSM no quiere gobernar gracias a la misma, pero sí va "a gobernar para cortar la corrupción en esta Comunidad".

El PSM, ha continuado el dirigente socialista, llegará al Gobierno de la Comunidad de Madrid en las próximas elecciones autonómicas, con un proyecto basado en el empleo, la sanidad y la educación.

EFE Alcalá de Henares, 30 de mayo de 2010

ALGUNAS RESPUESTAS DE UN FUNCIONARIO

2010-05-30T05:33:00.000-07:00

Es frecuente que algunos ciudadanos arremetan contra los funcionarios. Aquí señalo algunas respuestas...

Yo a usted le pago su sueldo

Le felicito. Tal vez, de pagarlo a una empresa privada, se dinero acabaría en un paraíso fiscal o defraudado a Hacienda. Sin embargo, el sueldo de los empleados públicos se declara en su totalidad al fisco, se queda en España y lejos de convertirse en especulativo, se reinvierte en consumo... posiblemente en su negocio.

Ustedes son un lastre para la economía

Pues, curiosamente, el país con mayor calidad de vida y mejores servicios públicos, Suecia, ocupa el liderato en porcentaje de funcionarios, seguido de países como Finlandia, Bélgica y Francia. España anda por la mitad de la tabla. El "farolillo rojo", en cuanto a porcentaje de funcionarios,lo comparten la República Checa, Rumanía, Eslovaquia... y Grecia.
Es evidente que la calidad de vida de un país es directamente proporcional al porcentaje de funcionarios y la extensión de sus servicios.

(CONTINUARÁ)

gvidalmanzanares@gmail.com

LA MASONERÍA, UN OASIS DE PENSAMIENTO EN EL ACTUAL DESIERTO DE LA SINRAZÓN

2010-05-26T03:23:00.000-07:00

La Masonería del siglo XIX, propuso e incluyó en sus Principios unos derechos básicos de los seres humanos, entre los que podemos citar:

El derecho a la vida y a la seguridad de la misma.
El derecho a la libertad de conciencia y de culto.
El derecho a la libre expresión y difusión del pensamiento.
El derecho a una existencia digna y al trabajo.
El derecho a la inviolabilidad del domicilio y de la correspondencia.
El derecho a la escolaridad y formación pluralista; la enseñanza escolar gratuita y el aprendizaje de un idioma universal.
La separación e independencia de la Iglesia y el Estado.
La libertad de reunión, asociación y huelga pacífica.
La instauración de la justicia gratuita e institución del Jurado.
El espíritu pacifista y la creación de un servicio militar defensivo y voluntario.
El gobierno de los Estados como expresión de la soberanía popular a través del sufragio universal
El matrimonio civil y la igualdad de los hijos ante la Ley.
La abolición de la pena de muerte.

Estas propuestas se formularon hacia 1.848 y para establecer una comparación la abolición de la esclavitud en Estados Unidos se realizo en 1.868 mientras que en España se llevo a cabo en 1.880

¿Qué programa, similar en imaginación y en voluntad al propuesto por la Alta Masonería del siglo XIX, podemos ofrecer hoy a la humanidad para que, dentro de unos 160 años, se experimente la misma admiración que aquel programa nos ocasiona hoy?

Pretendemos ser la espina dorsal de la filosofía Masónica; ser el referente ético y espiritual de la sociedad actual; proponer soluciones a los problemas que producen angustia y soledad en el ser humano.

A este sugestivo proyecto nos dedicamos con amor y esfuerzo. Y a este proyecto invitamos a los que sienten aquella vieja sensación de sentirse incompletos en sus vidas.

gvidalmanzanares@gmail.com

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SER FUNCIONARIO, UN ORGULLO

2010-05-23T12:51:00.000-07:00

(IMAGEN DE UNA PRIVATIZACIÓN)

Pocos se acuerdan de nosotros, los funcionarios, en los periodos de vacas gordas. Sin embargo, cuando el ciclo mira hacia abajo, la envidia comienza a dispararnos sus dardos venenosos.

Ante todo, diferenciaré los "libre designación" de quienes ganamos la plaza tras años de sacrificios, de noches frente a un temario y un flexo. Si, esos años con menos vida social que Robinson Crusoe, cuando salíamos a la calle con mala conciencia, aunque fuera para tomar un café y seguir estudiando.

Tras coronar unos estudios y unas oposiciones nos convertimos en funcionarios públicos. Y yo, particularmente, me siento orgulloso, muy orgulloso de ser funcionario.

En primer lugar, los empleados públicos no debemos el puesto a ningún pariente, no hemos heredado la empresa de papá ni tenemos que reir la gracieta de un jefecillo imbécil para conservar el puesto.

Y, en segundo lugar, y muy importante, nuestro servicio público implica igualdad y justicia social. Además, nosotros vigilamos las carreteras, educamos adolescentes insufribles a quienes ni sus padres soportan, cuidamos enfermos, tramitamos millones de expedientes administrativos... y no miramos la cuenta corriente del ciudadano sino la calidad del servicio

Y estos servicios públicos el día que acaece la desgracia de su privatización sufren una degradación perversa y salen más caros. Eso sí, el concesionario se forra para varias generaciones.

Me siento orgulloso de ser funcionario público porque en Francia, Alemania, Suecia, Finlandia, Holanda y Noruega, la proporción de funcionarios es mucho mayor que en España y, consecuentemente, sus sociedades son más ricas, justas y eficaces.

Me siento orgulloso de ser funcionario público porque no hemos provocado jamás crisis alguna,y la última la ha causado la banca, los especuladores y los evasores de impuestos... curiosamente los que más aborrecen de lo público.

Me siento orgulloso de ser funcionario público porque, contra los tópicos malintencionados, a diario veo a compañeros trabajando con un esfuerzo y dedicación muy superior al que observo en las empresas privadas.

Me siento orgulloso de ser funcionario público porque con nuestras nóminas mantenemos gran parte del consumo y del sistema de la Seguridad Social y servicios de los que se benefician millones de ciudadanos. Sin fraude, sin engaño, sin articios fiscales.

Me siento orgulloso de ser funcionario público porque lo privado sale caro. Y las privatizaciones además de caras suelen resultar ineficaces (salvo para quienes se enriquecen obscenamente con ellas), mientras que los servicios púlicos resultan imprescindibles para el funcionamiento de la sociedad y jamás discriminan a su usuario en función de sus cuentas bancarias.

Me siento orgulloso de ser funcionario público porque sin nosotros todo quedaría en las manos codiciosas de los lobos de la especulación.

Y me siento orgulloso porque todo lo que tengo/tenemos es fruto de nuestro esfuerzo, nuestra honradez... y nuestros santos cojones.
Y esto, a veces, no nos lo perdonan.

GUSTAVO VIDAL MANZANARES .·.
Salud, fuerza y unión

SER FUNCIONARIO, UN ORGULLO

2010-05-23T12:13:00.000-07:00

Pocos se acuerdan de nosotros, los funcionarios, en los periodos de vacas gordas. Sin embargo, cuando el ciclo mira hacia abajo, la envidia comienza a dispararnos sus dardos venenosos. Ante todo, diferenciaré los "libre designación" de quienes ganamos la plaza tras años de sacrificios, de noches frente a un temario y un flexo. Si, esos años con menos vida social que Robinson Crusoe, cuando salíamos a la calle con mala conciencia, aunque fuera para tomar un café y seguir estudiando.
Tras coronar unos estudios y unas oposiciones nos convertimos en funcionarios públicos. Y yo, particularmente, me siento orgulloso, muy orgulloso de ser funcionario.
En primer lugar, los empleados públicos no debemos el puesto a ningún pariente, no hemos heredado la empresa de papá ni tenemos que reir la gracieta de un jefecillo imbécil para conservar el puesto.
Y, en segundo lugar, y muy importante, nuestro servicio público implica igualdad y justicia social. Además, nosotros vigilamos las carreteras, educamos adolescentes insufribles a quienes ni sus padres soportan, cuidamos enfermos sin importarnos su cuenta corriente, tramitamos millones de expedientes administrativos...
Y estos servicios públicos el día que acaece la desgracia de su privatización sufren una degradación perversa y salen más caros. Eso sí, el concesionario se forra para varias generaciones.
Me siento orgulloso de ser funcionario público porque en Francia, Alemania, Suecia, Finlandia, Holanda y Noruega, la proporción de funcionarios es mucho mayor que en España y, consecuentemente, sus sociedades son más ricas, justas y eficaces.
Me siento orgulloso de ser funcionario público porque no hemos provocado jamás crisis alguna,y la última la ha causado la banca, los especuladores y los evasores de impuestos... curiosamente los que más aborrecen de lo público.
Me siento orgulloso de ser funcionario público porque, contra los tópicos malintencionados, a diario veo a compañeros trabajando con un esfuerzo y dedicación muy superior al que observo en las empresas privadas.
Me siento orgulloso de ser funcionario público porque con nuestras nóminas mantenemos gran parte del consumo y del sistema de la Seguridad Social y servicios de los que se benefician millones de ciudadanos. Sin fraude, sin engaño, sin articios fiscales.
Me siento orgulloso de ser funcionario público porque lo privado sale caro. Y las privatizaciones además de caras suelen resultar ineficaces (salvo para quienes se enriquecen obscenamente con ellas), mientras que los servicios púlicos resultan imprescindibles para el funcionamiento de la sociedad y jamás discriminan a su usuario en función de sus cuentas bancarias.
Me siento orgulloso de ser funcionario público porque sin nosotros todo quedaría en las manos codiciosas de los lobos de la especulación.
Y me siento orgulloso porque todo lo que tengo/tenemos es fruto de nuestro esfuerzo, nuestra honradez... y nuestros santos cojones.
Y esto, a veces, no nos lo perdonan.

GUSTAVO VIDAL MANZANARES .·.
Salud, fuerza y unión

¡ES LA LUCHA DE CLASES... ESTÚPIDOS!

2010-05-20T02:26:00.000-07:00
Si Bill Clinton, durante sus campañas electorales, aplicó la consigna “¡es la economía, estúpidos!”, hoy, la mayoría de los ciudadanos españoles deberían escribir en la cabecera de su cama “¡es la lucha de clases, estúpidos!”
Y digo la mayoría dado que, al menos, el 60% de los españoles percibe remuneraciones por debajo de los mil euros al mes para que los multimillonarios sean cada día más ricos y paguen menos impuestos.

Pero, desgraciadamente, la derecha neocon invierte miles de millones para manipular a la ciudadanía anulando su pensamiento crítico o, simplemente, su pensamiento.

Así, una de las más sangrantes tomaduras de pelo consiste en hacer creer que “todos defendemos idénticos intereses” ya que “hoy en día no puede hablarse de ricos o pobres” pues “la lucha de clases es algo del pasado”, etc.

Según esto, el presidente de la patronal y el pinche del bar, el banquero y la señora de la limpieza, el constructor especulador y el chofer del bus… todos viven en una arcadia donde desaparecieron los intereses contrapuestos y quien alegue lo contrario es un frustrado, un mediocre, un envidioso y, por supuesto, “un progresista trasnochado que ladra su rencor por las esquinas”.
Tras repetirlo miles de veces, el engaño suele funcionar y muchos ciudadanos acaban creyendo que la lucha de clases (o sea, los intereses contrapuestos) es algo “obsoleto” y propio de fracasados “incapaces de forjar su propio destino en una sociedad libre”.

Entonces, curiosamente, la gran patronal comienza a reclamar que los empleados trabajen más horas y por un sueldos más bajos. También exigen rebajas fiscales “para que no se incremente el gasto público”. Incremento que, milagrosamente, no se produciría cuando las ayudas se dirigieran a ellos.

Y, doloroso es reconocerlo, con su estafadora utilización del lenguaje, los neocon nos han tomado varios cuerpos de ventaja. Aquello que los beneficia—aunque perjudique a los trabajadores—se asocia con palabras agradables: bajar los sueldos no es bajar los sueldos, sino “moderación” salarial. Por el contrario, las retribuciones obscenas de los directivos son “incentivos a la producción”. En la misma línea, los derechos consolidados de los trabajadores se motejan de “rigideces” mientras que la ausencia de derechos se etiqueta de “flexibilidad”, “modernización” o “dinamización del mercado”. Los impuestos, lejos de constituir un mecanismo de redistribución y justicia social, se transforman en “presión” fiscal…

Los ejemplos serían numerosos y, por desgracia, resultan muy efectivos en el plan de eclipsar una realidad flagrante: la lucha de clases (los intereses contrapuestos entre sectores sociales) como algo existente, actual y tangible. Los necon han sabido endulzar sus aviesas mentiras, nosotros no hemos sido capaces, por el momento, de transmitir esta palpitante evidencia.

Por ello, en España ha fraguado el cruel engrudo del ideario neocon. Aunque, en cierta medida, es lógico. Somos un país con mente de hidalgo que pasea su “dignidad”… y sus tripas vacías. La mayoría, pomposamente, se autocalifica de “clase media” cuando esto es un engaño maquinado desde arriba… ¡la mayoría de los españoles son o-bre-ros, tra-ba-ja-do-res! Guste o no guste. Pero así es.

Y mientras esa mayoría no reconozca su realidad (“tomar conciencia de clase”, se decía antes) y comience a actuar en consecuencia, el fruto de su trabajo engordará cada día más las arcas de los millonarios. Dicho de otro modo, las dificultades para llegar a fin de mes, afrontar los gastos escolares, de vivienda, de transporte, etc, son la consecuencia de los regales fiscales a los ricos (perdón, me habían dicho que ya no existen), supresión de impuestos, fraude fiscal, “flexibilidad” laboral…
En conclusión, ¡es la lucha de clase, estúpidos!, y mientras se camine con ínfulas de noble arruinado o “clase media” a la mayoría le seguirán robando la cartera mientras le palmean la espalda. Las carcajadas de los sectores sociales altos ya no se escucharán. Se disimulan. De momento.

Gustavo Vidal Manzanares es jurista y escritor

LOS TRABAJADORES ENFERMOS... SERÁN DESPEDIDOS

2010-05-18T07:35:00.000-07:00

La CEOE quiere poder despedir por faltar ocho días justificados en dos meses

La gran patronal, inepta para crear empleo y riqueza, subvencionada e inflada por la especulación ya no sabe cómo ganar dinero competitivamente (¿lo han sabido alguna vez?) De manera que han ideado otra "genialidad": no se ponga enfermo o le despedimos. A lo que bien podría contestarse: o gestiona usted bien su empresa o se la expropiamos, a fin de cuentas nuestro medio de vida no puede estar en manos de inútiles.

La CEOE a la ofensiva en la reforma laboral, sabiéndose respaldada por el gobierno que acabará legislando si no ceden CCOO y UGT: ¿a qué esperan para salir de la mesa y convocar huelga general?

www.kaosenlared.net/noticia/

La patronal CEOE quiere aprovechar la situación de falta de liquidez o problemas con la morosidad que atraviesan muchas empresas como una consecuencia más de la recesión, para pedir al Gobierno y a los sindicatos que ésta sea una causa más para el despido colectivo por causas objetivas.

Es decir, con una indemnización de veinte días por año de trabajo, hasta una cuantía máxima equivalente a un año de salario.

Así se recoge en la última propuesta que ha hecho la confederación empresarial al Gobierno y a los sindicatos en las negociaciones que están manteniendo sobre la reforma laboral.

De acuerdo con el texto al que ha tenido acceso EXPANSIÓN, los empresarios quieren que, entre otras causas, sea motivo de despido colectivo por causas económicas “la falta de liquidez como consecuencia de la morosidad o impagos de clientes, o por cualquier otro motivo que dificulte seriamente a la empresa hacer frente a sus obligaciones”.

Hay que recordar que ésta es una propuesta dirigida a apoyar a las pequeñas empresas y, de hecho, además de la CEOE, la ha hecho la organización de autónomos ATA, que preside Lorenzo Amor.

Incluso, entre las nuevas causas del despido por causas económicas están también “los cambios en los hábitos de consumo que generen caídas de ventas” o “la previsión de la finalización de los contratos de la empresa que emplea al trabajador con otra compañía o la Administración, o la reducción del volumen de trabajo que generan”.

Herencia de plantilla
Esta última propuesta pretende impedir que una empresa que obtiene un contrato –fundamentalmente con la Administración– no se vea obligada a heredar la plantilla de la compañía que ha perdido el contrato.

Con estas y otras propuestas, la patronal trata de definir las causas económicas del despido por causas objetivas en los tribunales, para intentar frenar que la indemnización no termine disparándose, por su improcedencia, hasta los 45 días por año de trabajo, con una cuantía salarial máxima de tres años y medio. De forma complementaria con el despido, CEOE sí está dispuesta a aceptar que el Fondo de Garantía Salarial (Fogasa) pague, en los expedientes colectivos, hasta el 40% de la indemnización de los trabajadores en todas las empresas, y no sólo para las de menos de 25 trabajadores.

La patronal acepta así una de las propuestas que hizo el Gobierno el pasado 12 de abril. El Fogasa es financiado por las empresas y lo que busca el Gobierno es reducir el coste para una compañía en el momento del despido, sin rebajar la indemnización del trabajador. Por esta razón, con ello podrían estar de acuerdo los sindicatos.

A la calle
- La patronal justifica el despido colectivo por causas económicas, por falta de liquidez, por morosidad o impagos de clientes.

- Los empresarios quieren rescindir el contrato de quien falta al trabajo en el 20% de las jornadas laborales, en dos meses, o en el 25% de las jornadas, en cuatro meses.

- La patronal acepta que el Fogasa pague el 40% de la indemnización en el despido colectivo en todas las empresas

- Ampliación del contrato indefinido, con una compensación de 33 días, a todos los nuevos empleados con trabajo estable.

RECORTES A FUNCIONARIOS Y PENSIONISTAS...¡ESTO NO HA HECHO MÁS QUE EMPEZAR!

2010-05-16T12:48:00.000-07:00

Los recientes recortes a funcionarios y pensionistas "para transmitir tranquilidad a los mercados", desgraciadamente, no representan más que el inicio de un camino.
Para empezar resulta de una insoportable miopía social y política culpar, sin más, al gobierno. De hecho, Mariano Rajoy se ha apresurado a anunciar que las medidas "son insuficientes".

Sí, el presidente del PP ha lanzado un mensaje muy claro al gran capital: "tranquilos, que yo soy capaz de daros más que este chico de León, además, yo no os lo voy a dar a regañadientes, ni con cara de circunstancias como Zapatero, os entregaré todo lo que me pidáis con la euforia de la gente de mi partido".
Por tanto, plantearnos las últimas medidas económicas en términos de Zapatero-Rajoy no solo es falso,sino tremendamente estúpido. En realidad, nos enfrentamos a una lucha entre el gran capital, cada vez más insaciable, y los trabajadores. Una auténtica lucha de clases. Algunos alegarán que el término "lucha de clases" es muy antiguo. Sí, sí, también la ley de la gravedad es muy antigua, de modo que los invito a saltar de cabeza por la ventana más próxima.

En este sentido, ni la banca ni la gran patronal (principales responsables del destrozo financiero)van a conformarse con estas medidas. Han olido la sangre y, locos de codicia, quieren más, y más y más...
¿Que va a ser lo siguiente? Pues permitanme que les diga que lo siguiente será la sanidad y la función pública. Todas estas hienas han visto una "oportunidad de negocio" en estos asuntos y, pronto,muy pronto, comenzarán a proyectar sus sombras de avaricia sobre la sanidad (empezarán con el "copago") y proseguirán con la "gestión privada de los servicios públicos".

Inútiles como son, porque son incompetentes hasta decir basta, resultan incapaces para generar empleo y riqueza. Pero eso no implica que Banca y gran patronal renuncien a sus ganancias obscenas. Y para ello se lanzarán a robar las conquistas sociales de personas como usted y como yo. Entrarán en la función pública y, huérfanos de ideas, degradarán el sueldo y derechos de los empleados públicos aparte de los servicios públicos, por supuesto...

Y solo una acción uniforme y concertada de los trabajadores podrá frenar esta deriva. Pero alguien, en algún paraíso fiscal, debe estar en estos momentos con las mandíbulas desencajadas de tanto reír: "... estos españoles, les apretamos hasta la asfixia y, nos responden inclinándose a Rajoy que,todavía, va a ir más lejos... Bautista, prepare el Rolls Royce que nos vamos a la fiesta".

UN PULSO DE BANQUEROS Y PATRONAL CONTRA LOS TRABAJADORES

2010-05-14T03:38:00.000-07:00
Zapatero hinca la rodilla
Lo más relevante del paquete de medidas que ha propuesto Zapatero es que en realidad no buscan reducir el déficit y mejorar la marcha de la economía.
Juan Torres López
www.kaosenlared.net/noticia/zapatero-hinca-la-rodilla
El paquete de medidas que hoy ha propuesto el presidente Zapatero en el Parlamento es un paso más y ya bien evidente de la extorsión a la que se enfrenta el gobierno y la sociedad española.

La justificación del paquete ha sido el déficit presupuestario tan elevado que se está registrando y el tratar de evitar que en España suceda lo que ha ocurrido semanas atrás en Grecia.

Con esa excusa se han anunciado recortes en el gasto público, en las prestaciones sociales que suponen un robo infame de derechos y de dinero a miles de discapacitados y dependientes que nunca podrán salir a la calle a protestar contra esta medida, en las pensiones y en los sueldos de los funcionarios, además de retirar el cheque bebé que siendo en realidad una medida muy liberal el presidente presentó en su día como una de las grandes conquistas sociales de su gobierno, todo lo cual será formalmente aprobadas en el próximo Consejo de Ministros.

La premura con que se han anunciado hace pensar que se trata de medidas muy improvisadas y que a la hora de aplicarse en concreto sufrirán cambios significativos respecto a su formulación inicial. Aunque en todo caso hay que señalar que ni siquiera se puede considerar que se trate de medidas de gran envergadura. El mayor ahorro de gasto se hace en inversiones que no se han mencionado y que como señalaré enseguida representarán en última instancia disminuciones de ingresos para las empresas.

Y el que supone la reducción salarial no puede considerarse tampoco de una cuantía capaz de reducir significativamente el déficit, por lo que más bien hay que entenderlo como una amenaza, como la expresión de un pulso que los banqueros y la patronal están dispuestos a ganar a los trabajadores y a la sociedad en general.

Como el propio Zapatero ha tenido que reconocer, aunque con la boca muy chica, las medidas van a suponer un lastre para la actividad económica, justo ahora que parecía que se estaba recuperando. Sin lugar a dudas van a retrasar la generación de actividad y de empleo y, por tanto, de rentas, así que a la postre puede resultar que en lugar de reducir el déficit hagan más difícil hacerle frente en los próximos años. Y por supuesto traerán consigo una pérdida neta de bienestar grande para los sectores más desfavorecidos.

En el paquete tampoco hay mención alguna a vías alternativas para la obtención de ingresos, se renuncia a políticas impositivas más justas y eficaces que luchen contra la evasión y el fraude fiscal y que obliguen a que los más ricos y, sobre todo quienes han ocasionado la crisis, aporten también su esfuerzo.

Por lo tanto, lo más relevante del paquete de medidas que ha propuesto Zapatero es que en realidad no buscan reducir el déficit y mejorar la marcha de la economía. Para reducir la deuda (suponiendo que eso fuera de verdad lo prioritario para la economía e incluso para los acreedores del Estado español) lo mejor es reactivarla y dinamizar la actividad, no frenarla y limitar la fuerza de los motores que pueden ponerla definitivamente en marcha. Sobre todo, garantizar el flujo de financiación que se cortó por la bancarrota bancaria y del que Zapatero no dice nada y, además de ello, recaudar más impuestos sobre los beneficios extraordinarios que están obteniendo los especuladores y las grandes corporaciones y entidades financieras.

Lo que hay detrás de las medidas de Zapatero no es, por tanto, otra cosa que lo que él mismo ha reconocido implícitamente al responder a los dirigentes de Izquierda Unida: se trata de una imposición de los poderes financieros que lo que buscan verdaderamente es limitar la acción de los gobiernos y de los estados y establecer mejores condiciones aún para rentabilizar su actividad. Y lo que han hecho en esencia es hacer que el presidente del gobierno español ponga rodilla en tierra y se rinda sin condiciones ante ellos.

No asistimos a la puesta en marcha de un plan de reactivación o salvación de la economía Se está cometiendo un chantaje, una extorsión, y por eso lo que verdaderamente está en juego es la democracia, es decir, la posibilidad de que seamos todos los ciudadanos y ciudadanas quienes podamos decidir colectivamente sobre nuestro futuro o solo los ricos y los poderosos.

La salida fácil es acusar una vez más a Zapatero de complicidad y debilidad. No sé si es cómplice o víctima. No podemos saberlo pero la realidad es que en lugar de empoderarse con el apoyo de la ciudadanía para hacerle frente a esos poderes que él mismo dice que se imponen a los gobiernos legítimos (al “terrorismo financiero” de que hablaba su compañero de partido presidente de la Junta de Andalucía) asume sus decisiones y nos las quiere hacer pasar como saludables cuando en realidad van a hundir mucho más a la economía española y a empeorar las condiciones de miles de ciudadanos y ciudadanas.

Y además lo está haciendo tan mal que incluso en su discurso de hoy hay errores de bulto (como cuando hace cronología de la crisis) y comentarios que pueden indignar, como cuando dice que "Son los mismos [los ciudadanos] que nada han tenido que ver con el origen, el desarrollo y las fases de la crisis. Son, por el contrario, los que han sufrido sus consecuencias. Y son, ahora, los que mayoritariamente deben contribuir a los esfuerzos necesarios para corregir los efectos de la crisis".

Muy pronto los mismos poderes que han presionado para que se tomen estas medidas que son simplemente un modo de arrodillar a los ciudadanos y al que al fin y al cabo es su presidente libremente elegido, dirán que son insuficientes y pedirán más esfuerzos. Y ante ello podemos permanecer en silencio o exigir de una vez que la crisis la paguen quienes la han provocado y que se cierre para siempre el casino financiero. Por eso es necesaria la convergencia más amplia posible de sindicatos, partidos, organizaciones y personas que no quieran seguir siendo avasallados. No hay otra solución.

¿EN QUÉ CREEN LOS MASONES?

2010-05-09T15:40:00.000-07:00

¿En que creen los Masones?

Por: Christian Gadea Saguier

Empecemos diciendo que, en muchas materias, no todos los Masones piensan lo mismo ni creen en las mismas cosas. Existen Masones en diferentes países, insertas en diversas culturas; en comunidades religiosas que se disputan el mundo de los creyentes y se les encuentra en diferentes partidos políticos. Veamos cuáles son los rasgos comunes que los mantienen unidos, los identifica; los postulados que les sirven de base para sus razonamientos y las proposiciones en las que creen.

Religión

En materia de creencia dicen nuestros Principios que la Masonería ni prohíbe ni impone a sus miembros ninguna convicción religiosa. Los Masones tienen a este respecto la más plena libertad y la Masonería, respeta todas las creencias religiosas sinceras, cree que nadie tiene la exclusividad de la verdad. Así, los masones pueden adherir al culto religioso que mejor satisfaga sus conciencias, o no comulgar con religión alguna, o declararse agnósticos, entendiendo por “agnosticismo” aquella postura filosófica según la cual se cree sinceramente y con humildad, que el entendimiento humano no es capaz de conocer lo absoluto, o sea la Divinidad, sino solamente lo relativo, a aquello que está al alcance de los sentidos y del limitado entender del ser humano.

Aceptan sí todos los juicios honrados, las investigaciones serias sobre el origen del Universo, las concepciones sobre la Divinidad y aquellos cultos religiosos y escuelas filosóficas que tratan de resolver las grandes incógnitas del pensamiento humano.

Laicismo

Los Masones defienden el laicismo, doctrina que protege la libertad del hombre, de la sociedad y particularmente del Estado, de toda influencia eclesiástica o religiosa excesiva o indebida. El laicismo es una actitud y un sentir liberal y tolerante, que no combate idea o sentimiento religioso alguno sino que, al contrario, los respeta y los deja al dominio exclusivo de las conciencias; involucra la idea de libre examen, el derecho que tiene toda persona de estudiar, conocer, comparar, investigar y sacar conclusiones según sus propias facultades; reconoce el derecho a la razón frente a la cerrada obligación que impone el dogma.

Los Masones no son antirreligiosos ni combaten ninguna creencia religiosa pero como son hombres libres y laicos, combaten los fanatismos, las afirmaciones dogmáticas y los fundamentalismos religiosos y, cuando es necesario, se oponen a aquellas proposiciones sectarias que tienden a asemejarse a los fundamentalismos.
Se oponen a aquellas jerarquías religiosas que, cada cierto tiempo pretenden que no sólo sus fieles, sino que el conjunto de la sociedad se comporte según sus particulares creencias, sin dejarle espacio a otros credos u otros puntos de vista, espacio al que todos tienen derecho. Los Masones creen que sólo la existencia de un Estado y de un espacio público laico, aseguran la convivencia armoniosa y fraterna en un país, garantizan la paz y el respeto entre las distintas corrientes ideológicas y permiten la presencia enriquecedora de la diversidad cultural u religiosa en una sociedad.

Tolerancia

Un valor muy importante para los Masones es la Tolerancia, que es el respeto, la indulgencia y la consideración hacia las opiniones y prácticas de los demás. Es necesario precisar que la tolerancia no es permisividad ni silencio cobarde, ni mucho menos cómplice, respecto de las conductas indebidas. Es una tolerancia activa y no una actitud pasiva; se trata de abrirse a la verdad del otro, de permitirle que se exprese, de brindarle la posibilidad de enfrentarse con nuestra verdad. Con afecto y compresión es más fácil confrontar ideas discordantes y tratar de encontrar una síntesis entre visiones opuestas sin descalificación, agresividad ni competencia. La virtud de la tolerancia adquiere particular importancia en el tratamiento de ciertos temas, como lo valores, Religiosos y políticos, pues se trata de materias esencialmente opinables, donde generalmente no caben las pruebas científicas irrefutables y donde la verdad sólo se puede alcanzar con el sentimiento y la razón.

Todas las personas, sin excepción alguna, tienen el derecho de sostener su propia verdad, con elevación, respeto y especial consideración por los puntos de vista de los demás. Porque son tolerantes, los Masones, sean poderosos o humildes, ancianos o jóvenes, con creencias religiosas y partidos políticos diferentes, pueden reunirse u trabajar juntos en la sociedad; porque son tolerantes pueden congregarse en armonía y tratarse con moderación y cordialidad, sin distinción de jerarquías sociales ni de otro orden. De igual modo, la Masonería cree que una sociedad como la nuestra no puede existir sin la tolerancia. Por eso trata de propagarla por el mundo y con ello evitar horrores y muchas lágrimas.

JAIME VERA, SOCIALISTA Y MASÓN

2010-05-02T14:09:00.000-07:00

Artículo de Víctor Guerra en "Oriente eterno"

Realmente no se lo que les pasa a los socialistas, sobre manera a los españoles que parecen un tanto vergonzantes con le tema masónico, cuando tuvieron cientos de militantes notables y menos notables, de militantes que revestían mandil, por lo cual a raíz de esto espero con ansiedad desde hace años el parto de un amigo con el libro Socialistas con mandil, que creo a punto de concluir.

Dicho esto pues reseñar que la postura del PSOE con la “gente del mandilón” es paradójica, pues muchos de sus miembros han revestido el mandil masónico y han debatido en el seno de las logias, y la lista podría ser interminable.

Hoy traigo hasta estas páginas la membresia masónica de Jaime Vera, , del cual en la reseña de su biografía tanto en la Wikipedia que reproduzco,como la que expone la propia fundación Jaime Vera, ignora el tema de su membresia masónica. que por cierto Ingresó en la Logia Hispanoamericana de Madrid y se tuvo con él ciertas prerrogativas dados sus problemas de visión.

También traigo hasta esta pagina su modesta tumba. en el Cementerio de Almudena (Madrid)

Jaime Vera López (Salamanca, 1859 – Madrid, 1918) fue un político socialista español.

Nacido el 20 de mayo en una familia de ideología republicana, muy joven se traslada a Madrid donde con quince años inicia la carrera de Medicina donde entra en contacto, a través de otros estudiantes con los primeros textos marxistas, especialmente gracias a Alejandro Cocina, que le presta el Manifiesto Comunista. En 1879 finaliza sus estudios en Medicina con sobresaliente y premio extraordinario.

Desde 1877 pertenece al grupo prefundacional del PSOE, en el que pertenecen Quejido, Matías Gómez, Calleja, Mora y al que más tarde se une Pablo Iglesias. El 2 de mayo de 1879 forma parte del grupo de 25 personas que constituye el Partido Socialista en España, en una fonda de la calle de Tetuán. La primitiva Agrupación Socialista Madrileña le encarga contestar a la Comisión de Reformas Sociales. Este cumplirá rápidamente su cometido elaborando un Informe que en diciembre de 1884 se remitía a la comisión. En el Informe, Vera somete a juicio el sistema capitalista desde perspectivas que justifican políticamente la lucha de la clase obrera por el socialismo, con una impecable argumentación marxista.

Fue el primero en sugerir la colaboración con los republicanos, y sus diferencias con el resto del grupo hace que temporalmente abandone su participación hasta 1890, en el que participa en la elaboración del primer manifiesto electoral del PSOE, así como en otras actividades importantes como las primeras celebraciones del Primero de Mayo en España y siendo candidato por las Cortes en representación del PSOE.

Asimismo, es colaborador habitual de El Socialista y en julio de 1896 forma parte de la representación del PSOE al Congreso Internacional de Londres, junto con Pablo Iglesias y Casimiro Muñoz.

Durante este viaje se agravará su enfermedad, que desde ese momento limitará su vida política. A pesar de ello, seguirá colaborando activamente, siendo candidato a las Cortes varias veces más, colaborando con la Escuela Nueva, asistiendo a los Congresos del PSOE y prestando ayuda medica y cobijo a los participantes de la Huelga General de 1917

Blanco y Negro
Madrid, 25 de agosto de 1918“

Ha fallecido en Madrid este ilustre hombre de ciencia, que desde muy joven alcanzó la reputación de médico eminente. Era realmente un hombre de clara y vigorosa inteligencia y de amor al estudio. A él ha dedicado su vida, espaciando su labor en los secretos de las enfermedades nerviosas y en las letras clásicas, de las que fue siempre enamorado y asiduo. Baste decir en este respecto que era de los pocos españoles que podían ufanarse de hablar en latín.

Avanzado en ideas, políticas, pero más soñador que hombre de acción, fue apóstol del socialismo, y aún se recuerdan sus campañas, sus entusiasmos.

Como escritor deja muchos trabajos, casi todos ellos desparramados en la Prensa, en los que resplandecía siempre un estilo fácil y claro, muy adecuado para vulgarizar los más abstrusos conceptos.

Enfermo hacía tiempo, no abandonó, sin embargo, sus tareas habituales hasta que la dolencia le venció pocas semanas antes de su muerte”.

Fotografías @Víctor Guerra

LA REPRESIÓN Y ASESINATO DE LOS MASONES POR EL FRANQUISMO

2010-04-25T14:41:00.000-07:00

ENTREVISTA: JOSEP COROMINAS i BUSQUETA Gran maestro de la masonería

"España tiene una deuda con la masonería por la brutal represión franquista"

(JUAN G. BEDOYA - Madrid - 11/03/2003)

¡Masones! Han sufrido una larga noche de persecuciones y desprestigios, que no acabaron hasta mayo de 1979, cuando los jueces de la Audiencia Nacional echaron abajo una lamentable resolución ministerial negándoles la legalización. Hoy son pocos -apenas 2.000-, pero celebran asambleas anuales a la luz del día, convocan conferencias de prensa y se prodigan en Internet.

"Somos el único grupo represaliado que no ha sido tenido en cuenta en la democracia"
Psiquiatra en el hospital Clínico de Barcelona y profesor titular de la Facultad de Medicina, Corominas tiene a sus espaldas una larga carrera política como concejal de Terrassa y diputado al Congreso en sustitución del ex ministro Ernest Lluch, más tarde asesinado por ETA.

Pregunta. En 1975, poco antes de morir, el dictador Franco todavía exhibió desde su famoso balcón de la Plaza de Oriente el espantajo del contubernio judeo-masónico. ¿Qué hicieron para que les odiase tanto el general? ¿Es verdad que la inquina vino porque se le rechazó como miembro de una logia?

Respuesta. Parece que sí. Y que influyeron, también, los problemas con su padre y su hermano Ramón, que sí eran masones. La suya fue una relación amor-odio, incluso escribió un libro sobre la masonería, en contra, claro. Pero hay motivos más profundos. El golpe de Estado de Franco contra la República iba contra los valores esenciales de la masonería: la libertad, la igualdad, la fraternidad, la ilustración, la cultura. Por eso la masonería fue destruida por el franquismo con un ensañamiento tan brutal, que llevó a muchos hermanos ante el tribunal de represión de la masonería y el comunismo. Muchos fueron condenados a muerte y otro muchos sufrieron años y años de cárcel, y fueron desposeídos de sus bienes.

P. ¿No han reclamado, como Gran Logia, una reparación del Estado, o la devolución de los locales donde estaban las logias, como han hecho los partidos políticos y los sindicatos?

R. Reparaciones económicas o restitución del patrimonio no ha habido, y es difícil reclamar porque la mayoría de los templos estaban a nombre de particulares, como ocurre en muchos casos con el patrimonio de la UGT o el PSOE. Pero tampoco ha habido voluntad. Y creo que ya es el momento de una reparación moral. Se ha hecho por parte del Parlamento de Cataluña, y es hora de que el Parlamento español haga lo mismo. La sociedad española tiene una deuda con la masonería por la brutal represión franquista y debe reparar el enorme daño que le ha sido causado de forma tan injustificada.

P. ¿Cuántos masones fueron asesinados por la dictadura? ¿Tienen ustedes un inventario de los bienes incautados? ¿Cómo se pueden medir las consecuencias de la represión?

R. Es muy difícil. Hay datos, pero incluso para los partidos no ha sido fácil documentar sus peticiones de reparación, sobre todo cuando no hay suficiente voluntad política de reparar el daño moral causado. Pero, eso sí: tenemos derecho a proclamar que la masonería es el único grupo represaliado por el franquismo que no ha sido tenido en cuenta en la democracia. Todavía ahora, no hace mucho, el PP como partido ha votado en el Parlamento de la Comunidad Valenciana en contra de una reparación.

P. Llama la atención que en 1979, cuatro años después de la muerte del sangriento dictador, el Ministerio del Interior les negara a ustedes la legalización. Por cierto, el cardenal Joseph Ratzinger, primer policía doctrinal del Vaticano, ha dicho no hace mucho que ser masón es pecado. ¿Qué le parece?

R. Eso lo dice Ratzinger, no la Iglesia católica. Después del Concilio Vaticano II, la Iglesia católica ha modificado sus planteamientos y nuestra Obediencia no tiene ningún problema con ella. De hecho, muchos masones son católicos practicantes o practican otras religiones cristianas, sin conflicto alguno.

P. Otra situación llamativa es la equiparación de masonería y comunismo por la propaganda de la dictadura. Stalin debió partirse de risa, porque tampoco él se quedó corto persiguiéndoles.

R. Claro. La masonería es incompatible con todo Estado totalitario, tanto de derechas como de izquierdas. Hitler, Stalin y Franco son un ejemplo y los tres persiguieron con saña a la masonería. Pero, además, Franco necesitaba, en su obsesión, buscar muchos enemigos exteriores para justificar aquel terrible ensañamiento brutal con que perseguía todo lo que significase libertad y modernidad. A los dictadores no les interesa nada el hombre libre. Ni el pensamiento libre.

P. En la Cuba de Fidel Castro la masonería tiene mucha presencia. Y de muy antiguo.

R. Es una excepción. Y, sí, tiene que ver con la historia. José Martí, el gran líder de la independencia cubana, gran poeta y pensador, era masón, y también la mayoría de los combatientes que estuvieron con Fidel en el Gramma, luchando por la revolución. La Gran Logia de Cuba acaba de celebrar el 150 aniversario del nacimiento de Martí.

P. Los fundadores de los Estados Unidos -Washington, Benjamín Franklin-, y buena parte de sus mejores presidentes -Lincoln, los Roosevelt- fueron proclamados masones. ¿Qué le dirían a Bush para apaciguarle los afanes de guerra?

R. Difícil. Es un dogmático. Es un fundamentalista. No le iría mal a Estados Unidos, no nos iría mal a todos, que Bush fuera masón, porque es un escándalo un presidente así en un país en cuyos billetes de dólar aparecen tantos símbolos masónicos.

P. Hace unos pocos meses se presentó en Madrid la Gran Logia Femenina de España y se subrayó que en la logia de la que usted es gran maestro no se admite a mujeres. ¿Por qué?

R. Para ser admitido como masón se precisa ser libre y de buenas costumbres. Todo el mundo que goce de esas condiciones puede ser admitido en la masonería. Lo que sucede es que existen distintas formas de trabajar entre nosotros. Aquellos que prefieren hacerlo de forma homogénea, hombres solos, mujeres solas, y aquellos que prefieren de forma mixta. Cada uno se adscribe a la Obediencia que mejor se adapta a sus intereses. Por eso nos parece muy adecuado que se esté constituyendo en estos momentos la Gran Logia Femenina de España. Lo importante es el trabajo regular y el perfeccionamiento individual.

TOMÁS GÓMEZ FRENARÁ LA PRIVATIZACIÓN DE LA SANIDAD

2010-04-18T15:16:00.000-07:00

Gómez promete "frenar todo tipo de privatización" en la Sanidad, si gobiernaEFE
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El secretario general del Partido Socialista de Madrid (PSM), Tomás Gómez, se ha comprometido hoy a "frenar todo tipo de privatización" en el ámbito de la Sanidad y a "devolver" la gestión pública a todos los servicios privatizados que pueda, si gobierna en 2011.

Tomás Gómez ha adquirido este compromiso tras visitar el centro de Atención Primaria Ensanche de Vallecas y reivindicar otro centro de salud para esa zona.

"Yo frenaría automáticamente todo tipo de privatización; ni una sola privatización nueva; y todos esos servicios que pudiesen ser devueltos a lo publico así lo haríamos", ha afirmado tras explicar que "en algún caso es muy difícil recuperarlo, como un hospital de los nuevos que tiene una concesión a 40 años".

En el Centro de Salud Ensanche de Vallecas, el líder socialista ha explicado que este centro nació en 2007 para descongestionar la zona, donde había un solo Centro de Salud, el Villa de Vallecas, con una presión asistencial "enorme".

Sin embargo, según Gómez, cada vez que la Comunidad de Madrid abre un centro de salud "detrae plantilla" del que quiere descongestionar, y en este caso hizo igual, por lo que ha reclamado "un centro nuevo con nueva plantilla".

También ha explicado que estas necesidades se derivan de que un "porcentaje importante" de la población de la zona es mayor de 65 años y de que el Centro de Salud Ensanche de Vallecas atiende a la población que vive en la Cañada Real.

Además, ha denunciado los problemas de "accesibilidad" que tiene este centro, al que los pacientes que no tiene coche "sólo pueden ir en autobús, que tarda catorce minutos, más los veinte que tienen que esperar en la parada".

"Por tanto estamos hablando de entre 35 y 40 minutos para personas mayores de 65 años, que necesitan servicios de mayor proximidad", ha subrayado.

En ese sentido, Gómez ha defendido que hay que "apostar en la Atención Primaria por una mejor accesibilidad a través de la proximidad de los centros de salud".

EL ARTE DE ESCRIBIR

2010-04-11T14:57:00.000-07:00

Para muchos escribir es un dolor de cabeza, un trámite; para otros es vivir, gozar; es reinventarse, parir, encontrarse o renovarse.

¿Qué es el escritor?, se pregunta José Luis Sampedro, sino un albañil de sueños, un constructor de castillos en el aire con millares de palabras. Los materiales pueden hallarse en cualquier parte. Los proporciona la gente, las lecturas, los cuadros, los espectáculos y por supuesto el propio mundo interior.

Para Fernando Savater, cada palabra es sentido y sonido. A través de las caprichosas semejanzas del sonido, los sentidos se hacen guiños entre sí y superponen nuevas capas sonrientes de significado al entramado ya conocido. Es como si la lengua se sacase de la lengua a sí misma, pero para entenderse mejor.

En cambio Francisco Umbral sostiene que se puede escribir con whisky o sin whisky. A máquina o a mano (los malos autores lo hacen con computadora). Se puede escribir siempre, si se es escritor, como el pianista puede tocar siempre. Nietzsche, Wittgestein, los estructuralistas, etc. han dejado claro que sólo existe la palabra, incluso para la filosofía. El lenguaje habla por nosotros, todo lo hace la palabra escrita.

Y es verdad, cada persona tiene un estilo, hábitos y circunstancias que lo orillan a escribir. Sin embargo, a quienes les gusta escribir saben que existen ciertas condiciones para ello: una motivación o propósito, unas circunstancias, unos procedimientos y una técnica. José Luis Martínez, en su libro Problemas literarios, señala cuatro características que deben estar presentes en un escrito: Naturalidad, técnica, estilo y visión del mundo.

Qué es el lenguaje, sino una desierta creación intelectual, señala José Luis Martínez. La fuerza que lo crea, lo mantiene y lo renueva es una humedad espiritual que hincha y transmuta los secos moldes de las palabras para comunicarles aquella vida que el escritor pueda destinarles. Así como el jardín solicita abonos y humedad, tierra, aire, cultivo, el espíritu también los requiere. Y la técnica es la natural disposición de la tierra o de la lengua para que pueda recibir su legado: la rosa en el jardín, el poema, la novela o el cuento en la literatura.

Este respeto por los movimientos y ritmos de la vida es lo que proporciona una de las virtudes más grandes del escritor: la naturalidad. Naturalidad es la expresión conformada de acuerdo con lo natural y lo poseído en común, pero muchas personas que han decidido a tomar la pluma, sentencia Martínez, han perdido esa aptitud original. Una represión extraña les impide escribir como hablan. Por ello los escritores no tienen porque contradecir la naturaleza, sino reproducirla de acuerdo a su armonía y su mesura.

En este sentido, los escritores no deben menospreciar la técnica, cuya misión, además de devolverlos a la proporción y a la armonía, les reenseña la original arquitectura de las formas naturales que han olvidado. Técnica es la reducción a la lógica y a la naturaleza, la estructura acordada a las formas mentales y el aprovechamiento artificioso de los recursos del lenguaje y de las reacciones de la sensibilidad.

(Extractado de artículo de Prócoro Hernández)

MASONERÍA: LIBERTAD, IGUALDAD Y FRATERNIDAD

2010-04-05T14:19:00.000-07:00

"Muchas personas, al escuchar estas tres palabras, evocan la cada vez más lejana Revolución francesa, e imaginan el rugir de multitudes, el trueno de himnos y el chorrear de sangre sobre las cuchillas de las guillotinas. Sin embargo, ignoran que la unión de estas palabras nació en el sosiego de las logias masónicas, en la penumbra rota por el flamear de velas entre los malletes del Venerable maestro y los Hermanos vigilantes, en el rito milenario de signos, toques y palabras de los antiguos arquitectos medievales, transformados en los masones libres y aceptados o especulativos, que somos nosotros.

Pero… ¿qué significan realmente estas tres palabras?

Cuando hablamos de libertad nos referimos a una de las más altas gracias que un ser humano puede poseer. Si nos ceñimos a la libertad política, en el verano de 1789, los privilegios de reyes y caciques provocaron un levantamiento brutal. El alarido de años de humillaciones, opresión, injusticia y dolor. Esta libertad política comprende derechos inalienables como la libertad de expresión, de reunión, asociación, culto, circulación… Pero en el ámbito personal, con ser más restringido, alcanza una magnitud superior. Así, somos libres cuando nada, que no hayamos deseado, nos ata. Los masones no cambiamos nuestra opinión ante una botella de licor o una dosis de droga. No mutamos el parecer ante un soborno, ni dependemos del halago o el dinero para prostituir nuestras ideas… somos libres. Libres para pensar y conducir nuestra razón hacia las dehesas de la justicia, para escoger lo que consideremos mejor sin causar quebranto a nuestros semejantes ni reptar en el cieno de lo injusto. Aquí radica la verdadera libertad, en poder escoger lo que entendemos más justo, más limpio, más honrado, y elegir aunque la amenaza, la coacción o el fanatismo de otros nos eclipsen con su sombra siniestra. La igualdad es hermana de la libertad. Quizá algo más que hermanas. Son la misma moneda, según de que lado la miremos.

No cabe libertad sin igualdad.

Y todos pensamos en el sofisma de la “libertad de trabajo”, sí, la “libertad” del fuerte para imponerse al débil, la “libertad” de un niño de guardería para enfrentarse “libremente” al campeón del mundo de los pesos pesados y, “libremente” disputar el título mundial. Quienes falazmente reclaman “libertad” sin igualdad no albergan otro propósito que abusar de los débiles, solo pueden recibir el apelativo de escoria y, por supuesto, jamás podrán ceñirse el mandil masón ni hacer oír su voz en un foro de hombres justos. Ahora bien, no debemos confundir la idea de igualdad. Igualdad no implica que todos seamos iguales, Ni la genética, ni el esfuerzo determinan que todas las personas nazcan y se desarrollen iguales. La igualdad radica en que todos tengan derecho a coronar objetivos con, más o menos, la misma dosis de esfuerzo. No significa igualdad que un camillero, por muy digno que sea, deba ganar lo mismo que un médico que consumió miles de horas frente a los libros en detrimento de la diversión. Esto no solo no sería igualdad, sino que encendería una enorme injusticia. La igualdad implicaría que tanto el camillero como el médico hubieran gozado de similares oportunidades para perseguir sus metas, y que, una vez coronadas, los hijos de cada uno siguieran gozando de parecidas oportunidades… ¿utopía?... la historia demuestra que la utopía es utopía hasta que deja de serlo y se transforma en realidad.

La tercera palabra, fraternidad, tal vez sea la más usada en masonería.

La fraternidad es el cemento que nos une como a las piedras de un grandioso edificio. Debemos entenderla como el futbolista que dispara penaltis. A veces acierta, a veces falla. Pero no por ello deja de ser un futbolista que desea el triunfo y sigue defendiendo sus colores. La fraternidad ha de ser el radar que todo masón posea y con el cual detecte las carencias de sus hermanos y personas que lo rodean. Una vez detectadas las necesidades de los demás, ha de hacer lo posible por cubrirlas. Y esta ayuda no ha de restringirse a problemas materiales. También de soledad, apoyo moral, cariño, saber escuchar… todo esto es la fraternidad, la principal misión de los masones. En la medida que ayudamos a otros nos ayudamos a nosotros en nuestro propósito de ser mejores pues “lo que hacemos nos hace” o, como dice el Evangelio, “hay más felicidad en dar que en recibir”. Y todo esto, a grandes rasgos, es lo que significa LIBERTAD, IGUALDAD Y FRATERNIDAD para nosotros, los masones.

He dicho "

Gustavo Vidal Manzanares .·.

EL DERECHO A SER ANTICLERICAL

2010-04-04T10:29:00.000-07:00

EL DERECHO A SER ANTICLERICAL

En palabras de los profesores Suárez Cortina y La Parra López, autores del libro Anticlericalismo español contemporáneo, a nuestro juicio uno de los mejores estudios sobre la cuestión realizados en España, el anticlericalismo es simplemente la lucha contra el clericalismo, un fenómeno que se desarrolla más en aquellos países donde el predominio y la influencia del clero es más significativo en aspectos mundanos de la vida, adquiriendo, también en esos países, connotaciones extremas que han desembocado frecuentemente en episodios violentos.

Sin embargo, no es la violencia una característica consustancial al anticlericalismo, todo lo contrario. Normalmente, los anticlericales han sido personas de una enorme formación humanística, incluso cristiana, hasta el punto que en muchos de ellos el gesto anticlerical nacía de un rechazo frontal a la tergiversación y manipulación que la Iglesia católica había hecho de la doctrina cristiana primigenia en beneficio de su jerarquía y de las clases dominantes más retardatarias, aunque la verdadera razón de ser del anticlericalismo hay que inscribirla necesariamente en el proceso de secularización, racionalización y modernización de la sociedad que entre nosotros comienza en el siglo XIX.

Anticlericales españoles ilustres fueron Moratín, Blanco White, Goya, Pérez Galdós, Clarín, Nicolás Salmerón, Pi y Margall, el Dr. Rico, Verdes Montenegro, Eugenio Noel, Blasco Ibáñez, Pío Baroja, Pérez de Ayala, Augusto Barcia, Roberto Castrovido, Odón y Demófilo de Buen, Manuel Azaña y, en definitiva, buena parte de los intelectuales españoles de los dos últimos siglos. Pero fue quizá Manuel Azaña, en el célebre discurso parlamentario en defensa del artículo 26 de la Constitución de 1931, quien mejor ha sabido definir las esencias del anticlericalismo español. Fue en aquella alocución cuando Azaña dijo que “España había dejado de ser católica”, frase manipulada hasta la extenuación por el franquismo y sus seguidores actuales.

Empero, nunca como en aquella ocasión, político alguno tuvo palabras más encomiásticas para la Iglesia católica española, para aquella Iglesia que durante unos siglos se confundió con el propio Estado, con la producción intelectual, con el ser de España, pero que al terciar el siglo XX se había convertido en una auténtica rémora para el progreso social de España, unida e identificada como estaba a los sectores más reaccionarios del país. Se quiso entonces –con mala fortuna, es evidente- aplicar a España las leyes laicistas que estaban en vigor en Francia desde 1905. Se trataba únicamente de que los creyentes sufragasen los gastos de la Iglesia, de que los clérigos se dedicasen exclusivamente a su “oficio”, que el Estado no otorgase privilegios ni tratos de favor a confesión religiosa de ningún tipo.

Hoy, después de cuarenta años de nacional-catolicismo, unos meses después de que las distintas administraciones se hayan gastado más de cincuenta millones de euros en la visita a España del Jefe del Estado Vaticano, mientras la insignia educativa Gobiernos autonómicos como el valenciano sigue siendo el barracón, abrumados por la implicación política de la Iglesia católica española, que sigue unida a las facciones más ultramontanas de la sociedad española y empeñada en la desestabilización política y reaccionaria del país que promueve su partido –el popular- y medios propios y afines como la COPE o El Mundo, que continúa atada a lo mundano tanto como cualquier buscador de fortuna, somos muchos los españoles que nos sentimos anticlericales, que reclamamos el derecho a ser anticlericales, que exigimos al Estado –el 1 de enero de 2007 se cumplía el plazo pactado hace ya años para que la Iglesia se autofinanciase- que suprima el presupuesto destinado al clero, que deje de subvencionar colegios confesionales, racistas y clasistas, que, en fin, ya está bien, rompa cualquier tipo de amarras –salvo las diplomáticas- con una institución privada que debe ser sostenida sólo y exclusivamente por sus “socios” pagando por los servicios que de ella reciban.

No hay en estas palabras –enseguida alguien saldrá hablando de odio, de rencor, de guerracivilismo y otras patrañas- la más mínima animadversión hacia la Iglesia romana, todo lo contrario, hay en ellas un anhelo regeneracionista que enlaza directamente con las palabras de los teólogos Miret Magdalena y Hans Küng: la Iglesia católica sólo será ella misma cuando vuelva los ojos al Evangelio y no dependa económicamente más que de sus feligreses; también, como no, el deseo de que el Estado español sea totalmente laico, lo que nunca entrará en contradicción con el hecho de que los españoles puedan ser o creer en lo que quieran...(Pedro Luis Angosto blogs.larepublica.es)

2010-04-03T15:10:00.000-07:00

EL DERECHO A SER ANTICLERICAL

En palabras de los profesores Suárez Cortina y La Parra López, autores del libro Anticlericalismo español contemporáneo, a nuestro juicio uno de los mejores estudios sobre la cuestión realizados en España, el anticlericalismo es simplemente la lucha contra el clericalismo, un fenómeno que se desarrolla más en aquellos países donde el predominio y la influencia del clero es más significativo en aspectos mundanos de la vida, adquiriendo, también en esos países, connotaciones extremas que han desembocado frecuentemente en episodios violentos.

Sin embargo, no es la violencia una característica consustancial al anticlericalismo, todo lo contrario. Normalmente, los anticlericales han sido personas de una enorme formación humanística, incluso cristiana, hasta el punto que en muchos de ellos el gesto anticlerical nacía de un rechazo frontal a la tergiversación y manipulación que la Iglesia católica había hecho de la doctrina cristiana primigenia en beneficio de su jerarquía y de las clases dominantes más retardatarias, aunque la verdadera razón de ser del anticlericalismo hay que inscribirla necesariamente en el proceso de secularización, racionalización y modernización de la sociedad que entre nosotros comienza en el siglo XIX.

Anticlericales españoles ilustres fueron Moratín, Blanco White, Goya, Pérez Galdós, Clarín, Nicolás Salmerón, Pi y Margall, el Dr. Rico, Verdes Montenegro, Eugenio Noel, Blasco Ibáñez, Pío Baroja, Pérez de Ayala, Augusto Barcia, Roberto Castrovido, Odón y Demófilo de Buen, Manuel Azaña y, en definitiva, buena parte de los intelectuales españoles de los dos últimos siglos. Pero fue quizá Manuel Azaña, en el célebre discurso parlamentario en defensa del artículo 26 de la Constitución de 1931, quien mejor ha sabido definir las esencias del anticlericalismo español. Fue en aquella alocución cuando Azaña dijo que “España había dejado de ser católica”, frase manipulada hasta la extenuación por el franquismo y sus seguidores actuales.

Empero, nunca como en aquella ocasión, político alguno tuvo palabras más encomiásticas para la Iglesia católica española, para aquella Iglesia que durante unos siglos se confundió con el propio Estado, con la producción intelectual, con el ser de España, pero que al terciar el siglo XX se había convertido en una auténtica rémora para el progreso social de España, unida e identificada como estaba a los sectores más reaccionarios del país. Se quiso entonces –con mala fortuna, es evidente- aplicar a España las leyes laicistas que estaban en vigor en Francia desde 1905. Se trataba únicamente de que los creyentes sufragasen los gastos de la Iglesia, de que los clérigos se dedicasen exclusivamente a su “oficio”, que el Estado no otorgase privilegios ni tratos de favor a confesión religiosa de ningún tipo.

Hoy, después de cuarenta años de nacional-catolicismo, unos meses después de que las distintas administraciones se hayan gastado más de cincuenta millones de euros en la visita a España del Jefe del Estado Vaticano, mientras la insignia educativa Gobiernos autonómicos como el valenciano sigue siendo el barracón, abrumados por la implicación política de la Iglesia católica española, que sigue unida a las facciones más ultramontanas de la sociedad española y empeñada en la desestabilización política y reaccionaria del país que promueve su partido –el popular- y medios propios y afines como la COPE o El Mundo, que continúa atada a lo mundano tanto como cualquier buscador de fortuna, somos muchos los españoles que nos sentimos anticlericales, que reclamamos el derecho a ser anticlericales, que exigimos al Estado –el 1 de enero de 2007 se cumplía el plazo pactado hace ya años para que la Iglesia se autofinanciase- que suprima el presupuesto destinado al clero, que deje de subvencionar colegios confesionales, racistas y clasistas, que, en fin, ya está bien, rompa cualquier tipo de amarras –salvo las diplomáticas- con una institución privada que debe ser sostenida sólo y exclusivamente por sus “socios” pagando por los servicios que de ella reciban.

No hay en estas palabras –enseguida alguien saldrá hablando de odio, de rencor, de guerracivilismo y otras patrañas- la más mínima animadversión hacia la Iglesia romana, todo lo contrario, hay en ellas un anhelo regeneracionista que enlaza directamente con las palabras de los teólogos Miret Magdalena y Hans Küng: la Iglesia católica sólo será ella misma cuando vuelva los ojos al Evangelio y no dependa económicamente más que de sus feligreses; también, como no, el deseo de que el Estado español sea totalmente laico, lo que nunca entrará en contradicción con el hecho de que los españoles puedan ser o creer en lo que quieran...

(Pedro Luis Angosto blogs.larepublica.es)

LA MASONERÍA Y LOS DEBATES

2010-04-02T04:01:00.000-07:00

En España los debates se entienden como quitarle la razón al contrario. Esto se busca mediante artificios dialécticos y datos sesgados. Algunos ni tan siquiera se aportan datos y la artillería verbal se reduce a frases hechas repetidas con solemnidad y énfasis, en busca del aplauso.

No pocas veces en estos "debates" se persigue la humillación del adversario. De este modo el ególatra de turno satisface su ego (por lo general atormentado) y quienes le han contratado para defender unas ides le seguirán pagando.
Otras veces, los "debates" concluyen entre gritos e insultos.
Es evidente que, en ese contexto, no interesa la masonería. ¿Por qué? pues porque en la masonería el debate no se comprende como un pulso dialéctico y demagógico, sino como una oportunidad de escuchar opiniones contrarias y enriquecerse intelectualmente con ellas. Nada más lejos, por tanto, de la realidad española y nada más orientativo del odio que los dogmáticos y opinadores a sueldo suelen profesar a la masonería.

En este sentido, os dejo con las interesantes opiniones de Nieves Bayo, maestra masona:

¿Por qué la masonería y no otra organización?

Puedes formar parte de un club de debate pero en este país el debate es quitarle la razón al contrario y no me convencía. Buscaba algo más cercano a mi manera de pensar y la masonería es un punto de encuentro entre diferentes creencias religiosas y opciones políticas de personas que en el 90% de los casos nunca hubieras conocido porque no te vincula nada. La riqueza que aporta es incalculable porque te abre a puntos de vista diferente y da otra visión.

¿Qué aporta la masonería en el S. XXI?

La defensa de los valores humanistas: la tolerancia, la laicidad... La base de la Revolución Francesa es de la masonería. Los principios de igualdad y libertad fueron progresistas en la Ilustración. La aportación de la masonería es más bien personal, a cada uno. Te hace mejor persona. Al ser un punto de encuentro, ahora con la multiculturalidad que hay creo que el único sitio donde puede encajar todo es ahí.

¿Qué hay de los secretos de la masonería?

De secreto nada, yo lo cuento todo. No hay ningún secreto, aunque se empeñen no lo hay porque andamos por todos los lados. Masón se usa en sentido peyorativo pero siempre por cosas que atañen a la religión. La Iglesia católica nos ha perseguido toda la vida y que yo sepa, sobre el papel, seguimos excomulgados. Somos opuestos.

¿Qué símbolos son los más relevantes para usted?

La escuadra y el compás, pero a mi me llama la atención la llana, que es la herramienta que se usa para eliminar las diferencias.

TOMÁS GÓMEZ REIVINDICA SERVICIOS DE CALIDAD EN TODA LA COMUNIDAD

2010-03-28T11:18:00.000-07:00
APRENDE A ESCRIBIR, TALLER DE ESCRITURA CREATIVA (gvidalmanzanares@gmail.com)

Durante su visita a Miraflores de la Sierra, Guadalix de la Sierra y Navalafuente para denunciar las carencias de estos municipios de la sierra norte, ha explicado, según fuentes del partido, que la propuesta de los socialistas madrileños es establecer un plan estratégico.

En primer lugar -ha detallado- hay que decidir qué número de habitantes va a tener la región y, después, en qué zonas debe haber crecimiento residencial, en cuáles implantación económica y qué espacios deben ser protegidos medioambientalmente.

Y es que para Gómez el desarrollo de la Comunidad de Madrid no puede ser la suma de las decisiones de 179 municipios sino que "debe ser fruto de una decisión estratégica regional", ha dicho.

El secretario general del PSM se ha referido a la necesidad de "asegurar" la igual calidad de los servicios a todos los ciudadanos, independientemente de donde vivan.

Ha puesto como ejemplo que si alguien quiere vivir en un municipio de 67 habitantes "tiene derecho a recibir idéntica calidad de servicios" a los que se reciben en una ciudad de tres millones de habitantes.

Gómez ha considerado que las carencias de los municipios de la serranía madrileña "tienen mucha relación" con el aumento de su población en la época estival y pasan por un denominador común como es la necesidad de mejores infraestructuras de comunicación, sanitarias y educativas.

Ha explicado a este respecto que el centro de salud de Miraflores de la Sierra atiende a una población de 6.000 ciudadanos pero se queda "absolutamente escaso" en verano cuando ésta se triplica.

El de Guadalix de la Sierra, ha dicho, "no funciona" y los ciudadanos reciben atención médica en un pequeño ambulatorio.

En materia educativa, Gómez ha denunciado que en este último municipio "ha nacido pequeño" un instituto de educación secundaria, y que en Miraflores urge la construcción de uno.

El líder de los socialistas madrileños ha defendido que Madrid es una comunidad muy diversa en la que no puede haber ciudadanos "de segunda", tener peor calidad de prestación de servicios o dejar de recibirlos por vivir en un municipio pequeño.

"Reivindicamos igual calidad de servicios en toda la región", ha concluido Gómez, quien ha subrayado que las únicas inversiones que llegan a localidades como las que ha visitado hoy son las del Gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero porque las del Ejecutivo de Esperanza Aguirre "no llegan". EFE

¿QUÉ ES LA MASONERÍA?

2010-03-21T10:54:00.000-07:00
La masonería es una institución esencialmente filosófica, filantrópica, esotérica y progresista.

Es FILOSÓFICA: Porque orienta al hombre hacia la investigación de las Leyes de la Naturaleza, invita al esfuerzo del pensamiento... busca en la reflexión filosófica la penetración del sentido espiritual del movimiento de la historia.

Decimos que es FILANTRÓPICA, porque practica el altruismo, desea el bienestar de todos los seres humanos y no está inspirada en la búsqueda de lucros personales de ninguna clase. Sus esfuerzos y recursos están dedicados al progreso y felicidad de la especie humana, sin distinción de nacionalidad, razas, sexo ni religión, para lo cual tiende a la elevación de las conciencias... Toda la especie humana es una sola familia dispersa por la faz de la tierra, todos los pueblos son hermanos y deben amarse unos a otros como tales.

MÍSTICA Y ESOTÉRICA:
Por que tratar de desarrollar las facultades internas del ser, o subconscientes, generalmente dormidos para una mejor unión o armonía con lo absoluto. Agregamos que es progresista por que enseña y practica la solidaridad humana y la absoluta voluntad de consciencia. La masonería tiene, por objeto la búsqueda de la verdad, desechando el fanatismo y abordando sin prejuicios, todas las nuevas aportaciones de la invención humana; estudia la moral universal y cultiva las ciencias y las artes. No pone obstáculo alguno en la investigación de la verdad...

LA FRANCMASONERIA Y LA RELIGIÓN
Muchas personas creen que la Masonería es una religión, ¿ Qué podemos decir al respecto? La masonería NO está afiliada ni puede afiliarse a ninguna religión determinada, tampoco pretende constituirse en una religión en sí elevándose sobre toda clase de discusiones, ofrece a los amantes de la verdad, el terreno más apropiado para la inteligencia mutua y la unión fraternal. No reconocemos en la investigación científica, ninguna autoridad superior a la razón humana, y rechaza, las verdades reveladas que aceptan las religiones positivas.- ( es decir es antidogmática )

Admite en su seno a personas de todos los credos religiosos, sin distinción, siempre que sean tolerantes y que respeten todas las opiniones profesadas; es decir, exentos de FANATISMO, EGOÍSMO Y SUPERSTICIONES;...

Podemos resumir, que la francmasonería NO es una religión... No pretende tomar el lugar de las religiones ni servir como sustituto de las creencias de ellas. La francmasonería acepta hombres, encontrados de ser merecedores, sin menos cabo de sus creencias religiosas o convicciones, un requerimiento esencial es creer en la existencia de un Ser Supremo al cual denominados GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO, aunque de acuerdo a la religión que practique el Querido Hermano, podría denominarle; DIOS, JEHOVA, YAVE, BUDA, ETC...

EL SECRETO MASONICO
... En contra a lo que muchos creen, la francmasonería no es una sociedad secreta, aunque así se le ha calificado, pero si resulta ser discreta en sus búsquedas. No esconde su existencia ni su membresía, así como tampoco ha intentado esconder el propósito, metas, y principios. Es una organización formada en la base muy amplia de amor al prójimo, de ayuda y sobre todo buscadores de la verdad.

Sus estatutos son publicados para que el mundo los conozca, sus leyes y regulaciones están abiertas para cualquier inspección legal del ente contralor de asociaciones.

Es cierto que tenemos modos y formas de reconocimientos, ritos y ceremonias a los cuales el mundo no está acostumbrado. A este respecto, todos los grupos humanos e instituciones tienen sus propios asuntos que les son muy de ellos, por ejemplo hasta en las familias tienen sus propias discusiones sobre asuntos que no deben ni deberán interesar a sus vecinos. Esto es parte del carácter indeleble que caracteriza a las instituciones. Así lo vemos en diferentes agrupaciones, aun en instituciones de educación, tienen sus propios ritos de iniciación o de recibir a un nuevo miembro a dicha comunidad, tales como universidades, clubes y hasta en el ordenamiento sacerdotal, también conlleva sus misterios y secretos los cuales no significa de que sean de principios malignos ni contrarios a la Moral. Podríamos decir que la masonería, es una asociación universal, que a nadie quiere gobernar y que en lugar de vínculos materiales solo establece entre los hombres y los pueblos, lazos de orden ético. Es así como una escuela filosófica, a la manera de las que tanta gloria dieron a Grecia... Es una institución que proclama la Paz entre los hombres, como el más alto y permanente de los fines. Defiende el orden y respeta las leyes del país en que vive, combate todo tipo de violencia porque aspira a que el mundo sea regido y gobernado por LA RAZÓN.

Somos en fin, una asociación privada y discreta para el mutuo trato del perfeccionamiento espiritual, la educación científica, artística y la investigación de la verdad. La tolerancia es una virtud de ella que la distingue especialmente de todas las agrupaciones políticas y religiosas. Tiene carácter universal, puesto que estimula la fraternidad y la fomenta entre el hombre y los pueblos. Para finalizar podemos decir que la masonería es una fuente inagotable de moral y sabiduría que continuará atrayendo a las almas buenas y generosas...

EXTRACTO DEL TRABAJO DEL
V:.H:. Stuart Sanabria Troyo
Ex Venerable Maestro de la
Respetable Logia Regeneración Nº 1
San José, Costa Rica.

CURSO ON LINE DE ESCRITURA CREATIVA

2010-03-14T13:38:00.000-07:00
Igual que el músico con los sonidos, o el pintor con los colores, la herramienta básica del escritor son las palabras.
Cualquiera sirve para juntar palabras. Muchas veces, los intereses comerciales promocionan obras mal escritas, plagadas de defectos literarios, pero que abarrotan los anaqueles de los centros comerciales. Esto puede desmoralizar a quienes, de verdad, atesoran cualidades literarias. Sin embargo, el tiempo va poniendo a cada uno en su lugar. De modo exasperamente lento... pero inevitable.
Para ello hay que ir puliendo defectos y consolidando cualidades. Esto puede conseguirse mediante "experimentación y error" (como los monos) o de la mano de quienes han recorrido ese mismo camino. Tú eliges.
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Mediante una innovadora metodología de trabajo y estudio, se intenta profundizar en el interior de cada escritor para analizar y descifrar sus miedos frente a la página en blanco.

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Fecha de inicio: Día 1 de cada mes/ Duración: 4 meses

INFORMACIÓN: gvidalmanzanares@gmail.com

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2010-03-14T11:47:00.000-07:00
Igual que el músico con los sonidos, o el pintor con los colores, la herramienta básica del escritor son las palabras.
Cualquiera sirve para juntar palabras. Muchas veces, los intereses comerciales promocionan obras mal escritas, plagadas de defectos literarios, pero que abarrotan los anaqueles de los centros comerciales. Esto puede desmoralizar a quienes, de verdad, atesoran cualidades literarias. Sin embargo, el tiempo va poniendo a cada uno en su lugar. De modo exasperamente lento... pero inevitable.
Para ello hay que ir puliendo defectos y consolidando cualidades. Esto puede conseguirse mediante "experimentación y error" (como los monos) o de la mano de quienes han recorrido ese mismo camino. Tú eliges.
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LAS INTENCIONES OCULTAS DE LA DERECHA

2010-03-07T09:38:00.000-08:00
UGT Cataluña: la propuesta de la CEOE es un "contrato de esclavitud"
Publicado el 04-03-2010 , por Expansión.com

Los afiliados de UGT Cataluña han respondido de forma muy gráfica al contrato sin indemnización para jóvenes planteado (y rectificado) por la patronal CEOE. En su página web, UGT lo tacha de "contrato de esclavitud" y plantea movilizaciones en Barcelona para hoy por la tarde, en las que anima a hacer un "repico de nalgas" en la sede de la patronal.

"Finalmente, la patronal se ha sacado la máscara y ha mostrado el que quería desde un inicio: un contrato de seis meses, por debajo del salario mínimo interprofesional, sin cotización a la seguridad social y al paro y sin indemnización por despido", señala UGT en su página web, donde incluye un vídeo didáctico donde explica cómo hacer un "repico de nalgas" ante la sede de la patronal.

"Esta propuesta digna del siglo XVIII supone reventar todos los derechos sociales y laborales conseguidos en el último siglo, y muestra claramente el modelo de sociedad y de mercado laboral que quiere la patronal española, más próximo al esclavismo que a un estado de derecho", añade la formación.

La propuesta de CEOE, que realizó el martes el director de Relaciones Laborales de la patronal, José de la Cavada, ha recibido muchas críticas. Ayer, su presidente, Gerardo Díaz Ferrán, se desmarcó de la iniciativa y señaló que el contrato de inserción para jóvenes sólo era un "ejemplo" y dijo que "no está sobre la mesa ni se va a poner sobre ella".

EL CAPITALISMO SIN ROSTRO HUMANO

2010-03-04T11:21:00.000-08:00
Los jóvenes no deben ser la carne de cañón del capitalismo sin rostro humano

Los padres burgueses, a finales del siglo XIX y a lo largo de muchos años del XX, pagaban al Estado la llamada cuota u otras denominaciones para evitar así –legalmente- que sus hijos hicieran la mili y, sobre todo, para que no embarcaran como soldados en las guerras coloniales de Cuba, Filipinas o Marruecos.
Allí, miles y miles de soldaditos valientes, reclutados a la fuerza entre los hijos de los pobres -obreros miserables de las fábricas emergentes merced a la revolución industrial-, murieron sin piedad alguna. Fueron jóvenes, anónimos héroes nacionales, que, sin su consentimiento, sirvieron de carne de cañón a las hazañas bélicas que apoyaban reyes, generales, presidentes de Gobierno, ministros, monseñores y patronos de pronto enriquecidos.

La Semana Trágica
La Semana Trágica de Barcelona - tras la primera Exposición Universal, La ciudad de los prodigios que con tanta exactitud como brillantez describió Eduardo Mendoza- comenzó una mañana radiante del día 26 de julio de 1909. Iban a salir los barcos de guerra y las bandas de música llenaban de sonidos patrióticos el puerto, hasta que estalló la revuelta popular. Se oyeron los gritos de madres atribuladas, de padres iracundos: “¡Que vayan a la guerra también los hijos de los ricos!”.

Rebelión social
Durante una semana, Barcelona fue escenario de una rebelión social inconmensurable, que se debe entender en función de una estructura terrible, injusta y, ciertamente, abominable. No se puso coto a los desmanes de los mandamases y eso en buena parte explica muchas de las tremendas tragedias que acompañaron a los españoles durante muchas décadas del siglo XX.

Una infamia
Ahora, paulatinamente, los jóvenes en España –como en otros países; por ejemplo, Francia- parecen destinados otra vez a ser carne de cañón de un sistema económico, el capitalismo sin rostro humano, basado más en la rapiña que en la prosperidad colectiva. Los jóvenes que tuvieron la suerte de nacer en familias adineradas tienen una protección mayor y sin duda más potente. Pero los otros jóvenes, millones de jóvenes, y no digamos los jóvenes inmigrantes, están cada vez más en la cuerda floja. La propuesta del director de Relaciones de la CEOE, José de la Cavada, es sencillamente una infamia.

Indecente provocación
O una indecente provocación dirigida contra los jóvenes. Gerardo Díaz Ferrán, el presidente de los empresarios, ha dicho que eso no era una propuesta, sino un “ejemplo”. ¡Menudo ejemplo! ¡Estremecedora hipótesis de trabajo! Los directivos de la CEOE –cuyo presidente no es más que un especulador y un aventurero, sin escrúpulos y sin complejos, que en todo caso ha amasado una gran fortuna- pretenden imponer a los jóvenes un régimen laboral semejante a la que se aplicaba a los niños en la Inglaterra de mediados del XIX narrada por Charles Dickens.

Admirador de Aguirre y Rajoy
Díaz Ferrán es un admirador confeso de Esperanza Aguirre. También, en estos últimos tiempos, ha declarado públicamente que coincide al máximo con el modelo de política económica del Partido Popular. Sabemos que la aspiración -en absoluto oculta- de la CEOE es el despido laboral gratis o algo muy similar. Acerca de los jóvenes, los representantes del empresariado parecen dispuestos, aunque lo nieguen, a considerar si los despojan de todos sus derechos laborales.

En nombre del liberalismo
Gracias a la lucha de los desvalidos, lo que les costó a muchos de ellos todo género de sufrimientos y de represiones, incluida la muerte, una parte de la humanidad al menos ha conseguido lo que se conoce como Estado del Bienestar. Las políticas de izquierda o progresistas han contribuido de forma decisiva a modificar unas situaciones bochornosas, en las que los poderosos vivían instalados en machacar a los débiles. En nombre del liberalismo –al que en este caso hay que añadir el vocablo “salvaje”-, hace ya mucho que la esclavitud, generalizada y hasta legalizada, desapareció del mapa democrático. Los trabajadores han logrado derechos básicos.

Señores medievales
Todo esto viene siendo diabolizado por una derecha liberal, que intenta actuar como si sus dirigentes fueran los señores medievales y todos los demás, los villanos. El ataque a los jóvenes es singularmente ilustrativo. Disparan contra un colectivo débil y esperan así enviar un aviso a navegantes más fuertes. Ni Mariano Rajoy ni Esperanza Aguirre han levantado la voz para protestar por este acoso caciquil. Habrá que tomar nota y recordarlo en las elecciones.

Patriotas de…pitiminí
Este país que es España hace más de treinta años que enterró las semanas trágicas a través de políticas socialdemócratas, de desarrollo económico y de cohesión social. Algunos quieren volver a las andadas. Se equivocan y demuestran su egoísmo en clave de futuro. Castigar a los jóvenes, aparte de repugnante, equivale a cerrar las puertas del futuro. Lo más indignante es que, encima, se proclaman patriotas. Rajoy, Aguirre y Díaz Ferrán, vaya tridente de patriotas… de pitiminí.

Enric Sopena es director de El Plural

COLOQUIO CIUDADANO CON TOMÁS GÓMEZ

2010-02-27T03:21:00.001-08:00
COLOQUIO CIUDADANO CON TOMÁS GÓMEZ

MARTES 2 DE MARZO A LAS 19:00
CENTRO CULTURAL BUENAVISTA DE AVDA. DE LOS TOREROS (Madrid)

VISITA NUESTRA WEB: agsodisa.blogspot.com (Los socialistas del Distrito de Salamanca en Madrid)

Tomás Gómez apuesta por una Justicia eficaz, rápida y gratuita para garantizar el derecho de defensa de todos los ciudadanos frente a la "agresión" que se produce por parte del Gobierno regional

El líder de los socialistas madrileños ha realizado esta afirmación tras la reunión que ha mantenido con el Decano del Colegio de Abogados de Alcalá de Henares, José Luis Doñoro, y la junta directiva de dicho organismo, con quienes ha analizado los problemas de la Justicia tanto en Madrid como, más concretamente, en la ciudad alcalaína

"Apostar por una Justicia eficaz, rápida y gratuita es garantizar el derecho de defensa de todos los ciudadanos", ha dicho Gómez, para quien es fundamental "profundizar en la democracia y en determinadas cuestiones económicas" ya que, por ejemplo, a más recursos y si la Justicia funciona mejor, se potenciaría el asentamiento empresarial en la región al poder contarse con seguridad jurídica.

Gómez ha destacado con asunto central del encuentro el asunto de la justicia gratuita y el turno de oficio en la Comunidad de Madrid por tres cuestiones básicas: primero porque "está habiendo una agresión por parte de la Comunidad de Madrid, cuestionando la profesionalidad de abogados", algo "fuera de lugar, inmoral y poco ético"; segundo porque persiste un grave problema de impagos al colectivo del turno de oficio que sólo ha percibido las retribuciones correspondientes al primer semestre de 2009, "lo que supone problemas financieros para quienes aseguran el derecho a la defensa de quienes no tienen recursos"; y, en tercer lugar, por la tendencia del Gobierno regional "a privatizar la justicia gratuita en Madrid", lo que a juicio de Gómez es "absolutamente inaceptable porque quiebra el principio de defensa al que tienen derecho todos los ciudadanos".

Sólo en Alcalá de Henares, tal y como han explicado Gómez y Doñoro, se atendieron el pasado año más de 16.000 designaciones y la deuda pendiente con el turno de oficio se sitúa en torno a los 4 millones de euros.

Por todo ello, Gómez ha subrayado que los socialistas madrileños "defendemos un modelo de justicia gratuito", especialmente ahora, con la crisis, cuando más gente se puede encontrar sin recursos. Asimismo ha recordado el pacto por la Justicia que el PSM ofreció en octubre del pasado año al Gobierno de Esperanza Aguirre, "sobre el que aún no recibimos respuesta" y que "reclama no sólo el PSM sino todo el mundo de la jurisprudencia".

"Hay que avanzar en la concentración de sedes judiciales porque la dispersión ocasiona problemas y disfunciones en funcionamiento de justicia", ha añadido el Secretario General del PSM quien ha insistido en lo indispensable que resulta tanto para la región como en concreto para Alcalá de Henares la apuesta por mejores infraestructuras, más recursos y más personal a través de ofertas públicas de empleo.

El Decano del Colegio de Abogados de Alcalá de Henares, José Luis Doñoro, ha valorado positivamente el encuentro y ha mostrado su coincidencia con la postura del máximo representante del PSM. "Absolutamente de acuerdo con el modelo de gestión planteado por el PSM y rechazo de plano a las ideas de privatización o liberalizadoras que flotan en el ambiente no ya por la privatización en sí sino porque quiebra con el principio de la defensa", ha afirmado.

Doñoro ha puesto el énfasis en la situación de la Justicia en la ciudad alcalaína y ha mostrado su preocupación por que el Palacio de Justicia previsto en Alcalá quede obsoleto antes de que empiece su andadura, puesto que agrupa 16 órganos jurisdiccionales cuando la ciudad complutense cuenta ya con 18. Además de reclamar más personal y recursos ha insistido en la necesidad de crear más juzgados, concretamente dos más de lo penal, uno más de lo social -para atender conflictos entre trabajadores y empresarios que ahora se resuelven en Madrid con la consiguiente pérdida de tiempo cuando en el Corredor del Henares la población industrial está cercana a los 800.000 habitantes, ha explicado el Decano-, más juzgados de familia y juzgados de instrucción "para que las causas se tramiten con rapidez" porque las necesidades de la zona crecen. Cuestiones estas que se han trasladado "en innumerables ocasiones" al Gobierno regional aunque con poca receptividad, ha matizado el responsable del Colegio de Abogados de Alcalá.

TOMÁS GÓMEZ APUESTA POR UNA JUSTICIA RÁPIDA Y EFICAZ

2010-02-26T13:51:00.000-08:00
VISITA agsodisa.blogspot.com (La web de los socialistas del Distrito de Salamanca en Madrid)

Tomás Gómez apuesta por una Justicia eficaz, rápida y gratuita para garantizar el derecho de defensa de todos los ciudadanos frente a la "agresión" que se produce por parte del Gobierno regional

El líder de los socialistas madrileños ha realizado esta afirmación tras la reunión que ha mantenido con el Decano del Colegio de Abogados de Alcalá de Henares, José Luis Doñoro, y la junta directiva de dicho organismo, con quienes ha analizado los problemas de la Justicia tanto en Madrid como, más concretamente, en la ciudad alcalaína

"Apostar por una Justicia eficaz, rápida y gratuita es garantizar el derecho de defensa de todos los ciudadanos", ha dicho Gómez, para quien es fundamental "profundizar en la democracia y en determinadas cuestiones económicas" ya que, por ejemplo, a más recursos y si la Justicia funciona mejor, se potenciaría el asentamiento empresarial en la región al poder contarse con seguridad jurídica.

Gómez ha destacado con asunto central del encuentro el asunto de la justicia gratuita y el turno de oficio en la Comunidad de Madrid por tres cuestiones básicas: primero porque "está habiendo una agresión por parte de la Comunidad de Madrid, cuestionando la profesionalidad de abogados", algo "fuera de lugar, inmoral y poco ético"; segundo porque persiste un grave problema de impagos al colectivo del turno de oficio que sólo ha percibido las retribuciones correspondientes al primer semestre de 2009, "lo que supone problemas financieros para quienes aseguran el derecho a la defensa de quienes no tienen recursos"; y, en tercer lugar, por la tendencia del Gobierno regional "a privatizar la justicia gratuita en Madrid", lo que a juicio de Gómez es "absolutamente inaceptable porque quiebra el principio de defensa al que tienen derecho todos los ciudadanos".

Sólo en Alcalá de Henares, tal y como han explicado Gómez y Doñoro, se atendieron el pasado año más de 16.000 designaciones y la deuda pendiente con el turno de oficio se sitúa en torno a los 4 millones de euros.

Por todo ello, Gómez ha subrayado que los socialistas madrileños "defendemos un modelo de justicia gratuito", especialmente ahora, con la crisis, cuando más gente se puede encontrar sin recursos. Asimismo ha recordado el pacto por la Justicia que el PSM ofreció en octubre del pasado año al Gobierno de Esperanza Aguirre, "sobre el que aún no recibimos respuesta" y que "reclama no sólo el PSM sino todo el mundo de la jurisprudencia".

"Hay que avanzar en la concentración de sedes judiciales porque la dispersión ocasiona problemas y disfunciones en funcionamiento de justicia", ha añadido el Secretario General del PSM quien ha insistido en lo indispensable que resulta tanto para la región como en concreto para Alcalá de Henares la apuesta por mejores infraestructuras, más recursos y más personal a través de ofertas públicas de empleo.

El Decano del Colegio de Abogados de Alcalá de Henares, José Luis Doñoro, ha valorado positivamente el encuentro y ha mostrado su coincidencia con la postura del máximo representante del PSM. "Absolutamente de acuerdo con el modelo de gestión planteado por el PSM y rechazo de plano a las ideas de privatización o liberalizadoras que flotan en el ambiente no ya por la privatización en sí sino porque quiebra con el principio de la defensa", ha afirmado.

Doñoro ha puesto el énfasis en la situación de la Justicia en la ciudad alcalaína y ha mostrado su preocupación por que el Palacio de Justicia previsto en Alcalá quede obsoleto antes de que empiece su andadura, puesto que agrupa 16 órganos jurisdiccionales cuando la ciudad complutense cuenta ya con 18. Además de reclamar más personal y recursos ha insistido en la necesidad de crear más juzgados, concretamente dos más de lo penal, uno más de lo social -para atender conflictos entre trabajadores y empresarios que ahora se resuelven en Madrid con la consiguiente pérdida de tiempo cuando en el Corredor del Henares la población industrial está cercana a los 800.000 habitantes, ha explicado el Decano-, más juzgados de familia y juzgados de instrucción "para que las causas se tramiten con rapidez" porque las necesidades de la zona crecen. Cuestiones estas que se han trasladado "en innumerables ocasiones" al Gobierno regional aunque con poca receptividad, ha matizado el responsable del Colegio de Abogados de Alcalá.

2010-02-26T13:49:00.000-08:00
Tomás Gómez apuesta por una Justicia eficaz, rápida y gratuita para garantizar el derecho de defensa de todos los ciudadanos frente a la "agresión" que se produce por parte del Gobierno regional

Tomás Gómez ha apostado por una Justicia eficaz, rápida y gratuita para garantizar el derecho de defensa de todos los ciudadanos frente a la "agresión" a la jurisprudencia que se produce por parte del Gobierno regional. El líder de los socialistas madrileños ha realizado esta afirmación tras la reunión que ha mantenido con el Decano del Colegio de Abogados de Alcalá de Henares, José Luis Doñoro, y la junta directiva de dicho organismo, con quienes ha analizado los problemas de la Justicia tanto en Madrid como, más concretamente, en la ciudad alcalaína

"Apostar por una Justicia eficaz, rápida y gratuita es garantizar el derecho de defensa de todos los ciudadanos", ha dicho Gómez, para quien es fundamental "profundizar en la democracia y en determinadas cuestiones económicas" ya que, por ejemplo, a más recursos y si la Justicia funciona mejor, se potenciaría el asentamiento empresarial en la región al poder contarse con seguridad jurídica.

Gómez ha destacado con asunto central del encuentro el asunto de la justicia gratuita y el turno de oficio en la Comunidad de Madrid por tres cuestiones básicas: primero porque "está habiendo una agresión por parte de la Comunidad de Madrid, cuestionando la profesionalidad de abogados", algo "fuera de lugar, inmoral y poco ético"; segundo porque persiste un grave problema de impagos al colectivo del turno de oficio que sólo ha percibido las retribuciones correspondientes al primer semestre de 2009, "lo que supone problemas financieros para quienes aseguran el derecho a la defensa de quienes no tienen recursos"; y, en tercer lugar, por la tendencia del Gobierno regional "a privatizar la justicia gratuita en Madrid", lo que a juicio de Gómez es "absolutamente inaceptable porque quiebra el principio de defensa al que tienen derecho todos los ciudadanos".

Sólo en Alcalá de Henares, tal y como han explicado Gómez y Doñoro, se atendieron el pasado año más de 16.000 designaciones y la deuda pendiente con el turno de oficio se sitúa en torno a los 4 millones de euros.

Por todo ello, Gómez ha subrayado que los socialistas madrileños "defendemos un modelo de justicia gratuito", especialmente ahora, con la crisis, cuando más gente se puede encontrar sin recursos. Asimismo ha recordado el pacto por la Justicia que el PSM ofreció en octubre del pasado año al Gobierno de Esperanza Aguirre, "sobre el que aún no recibimos respuesta" y que "reclama no sólo el PSM sino todo el mundo de la jurisprudencia".

"Hay que avanzar en la concentración de sedes judiciales porque la dispersión ocasiona problemas y disfunciones en funcionamiento de justicia", ha añadido el Secretario General del PSM quien ha insistido en lo indispensable que resulta tanto para la región como en concreto para Alcalá de Henares la apuesta por mejores infraestructuras, más recursos y más personal a través de ofertas públicas de empleo.

El Decano del Colegio de Abogados de Alcalá de Henares, José Luis Doñoro, ha valorado positivamente el encuentro y ha mostrado su coincidencia con la postura del máximo representante del PSM. "Absolutamente de acuerdo con el modelo de gestión planteado por el PSM y rechazo de plano a las ideas de privatización o liberalizadoras que flotan en el ambiente no ya por la privatización en sí sino porque quiebra con el principio de la defensa", ha afirmado.

Doñoro ha puesto el énfasis en la situación de la Justicia en la ciudad alcalaína y ha mostrado su preocupación por que el Palacio de Justicia previsto en Alcalá quede obsoleto antes de que empiece su andadura, puesto que agrupa 16 órganos jurisdiccionales cuando la ciudad complutense cuenta ya con 18. Además de reclamar más personal y recursos ha insistido en la necesidad de crear más juzgados, concretamente dos más de lo penal, uno más de lo social -para atender conflictos entre trabajadores y empresarios que ahora se resuelven en Madrid con la consiguiente pérdida de tiempo cuando en el Corredor del Henares la población industrial está cercana a los 800.000 habitantes, ha explicado el Decano-, más juzgados de familia y juzgados de instrucción "para que las causas se tramiten con rapidez" porque las necesidades de la zona crecen. Cuestiones estas que se han trasladado "en innumerables ocasiones" al Gobierno regional aunque con poca receptividad, ha matizado el responsable del Colegio de Abogados de Alcalá.

PENSAMIENTO MASÓNICO: EL FANATISMO

2010-02-21T11:12:00.000-08:00
Interesante artículo sobre el fanatismo publicado en el blog PENSAMIENTO MASÓNICO

El fanatismo tal como lo definen en general los diccionarios, es la pasión exacerbada e irracional hacia algo, sin que el fanático o el grupo de fanáticos toleren su cuestionamiento o estudio del mismo. Asi que no posee relacion con el poder, tal vez al contrario, se vincula estrechamente con la individualidad, por lo que expresaremos a continuacion:

Existen varios tipos de fanatismo, y se producen debido a la afinidad con una persona, religión, ideología, o un pasatiempo entre otros tópicos.

Ejemplos de fanatismo se han dado en el terreno religioso con la defensa de dogmas, o la defensa de libros sagrados o de dioses, en el aspecto ideológico político, o defendiendo un punto de vista racional o irracional específico.

Para algunos, el fanatismo es considerado un principio lógico de la ignorancia. En casos en los cuales el fanatismo rebasa la irracionalidad, puede llegar a grados peligrosos, como matar a un ser humano o encarcelar a los mismos, puede incluir como síntomas el deseo incondicional de imponer una creencia razonable, para el fanático o para un grupo de los mismos.

Naturaleza y causas:
La palabra "fanático" viene del sustantivo fanum o phanum, que significa templo; en efecto, fanático originalmente quería decir "perteneciente al templo" o "persona asidua al templo"; luego, llegó a significar "protector del templo". Después, adquirió el sentido de intemperancia desmedida en la defensa de la religión. Así pues, la noción de fanatismo se relaciona en un principio con la religión, pero el término abarca en realidad un campo semántico mayor.

De manera global, podemos definirlo, siguiendo a la profesora Adela Cortina como "aquel tipo de persona que inmuniza sus convicciones (...) frente a la crítica racional" (CORTINA, A. La ética de la sociedad civil. Madrid: Anaya 1994, pg. 84).

Desde un punto de vista psicológico, lo propio del fanatismo es el ansia de seguridad total de quienes, en el fondo, se sienten existencialmente inseguros. En este sentido lo interpretan algunos psicólogos. Por ejemplo, para Adler, el fanatismo es una compensación de un sentimiento de inferioridad que niega la razón al otro. Siguiendo esta línea psicologicista, Freud, en El malestar de la cultura, afirma que el hombre se encuentra escindido entre dos tendencias contrarias: el ansia de felicidad y el ansia de seguridad. Nuestra conciencia de individuos es la causa de que nos sintamos solitarios, así como la corporalidad es la fuente de males como las enfermedades. Por eso, para buscar la felicidad puede imponerse la exigencia de abolir ambas facetas.

La conciencia de la individualidad se suprime mediante la atenuación de la conciencia del yo, por una parte, y mediante la acentuación del sentimiento de pertenencia a lo otro. Para lo primero sirve el alcohol y otras drogas, el éxtasis sexual, etc. Para lo segundo se procede a la adhesión incondicional a sectas y facciones totalitarias políticas o religiosas, la entrega a un líder o a un amante posesivo. La conciencia corporal se disminuye mediante la reducción de las vivencias corporales y la desvalorización del mundo en donde la vida corporal se desarrolla.

También Erich Fromm, a lo largo de su prolífica obra, estudió el fanatismo e intentó explicarlo aunando psicología y sociología. Su enfoque se resume en el conocido título de su libro "El miedo a la libertad", según el cual, todo fanatismo es un intento regresivo de escapar del surgimiento del individuo y la libertad, debido al miedo que ello causa. El miedo se da ante la angustiosa sensación de separatidad y aislamiento (soledad) al crecer, que no se resuelve de una manera sana estableciendo vínculos afectivos horizontales con los demás. Se trata, en suma, de la incapacidad de amar.

Desde el punto de vista epistemológico, el fanático, curiosamente, se parece a su contrario el relativista, en la medida en que para ambos no cabe el debate o la búsqueda común de la verdad. El fanático cree poseer la verdad de manera tajante. Afirma tener todas las respuestas y, en consecuencia, no necesita seguir buscando a través del cuestionamiento de las propias ideas que representa la crítica del otro.

El fanático, pues, se caracteriza por su espíritu maniqueo y por ser un gran enemigo de la libertad. Los lugares donde impera el fanatismo son terrenos donde es difícil que prospere el conocimiento y donde se parece detenerse el curso fluyente de la vida. Un mundo, en definitiva, contrario a la mudable naturaleza humana que en ocasiones se diría anhela la muerte. De hecho, para Albert Camus en El hombre rebelde, es una suerte de nihilismo destructivo más.

El precio a pagar por la cristalización del pensamiento engendrada por el fanatismo resulta caro. El alejamiento de la verdad es una de ellas, porque para profundizar en el conocimiento debemos estar abiertos al descubrimiento de la parte de verdad presente en los demás, desde una humildad intelectual de corte socrático, con una actitud dogmática resulta difícil llegar muy lejos intelectualmente.

Pero existe otra desventaja que tal vez resulte más contundente que la epistemológica: que el fanatismo siempre ha conducido a guerras y a graves desastres. Tras numerosas masacres, conflictos bélicos, limpiezas étnicas e injusticias se halla la intolerancia de muchos fanáticos. Esto han coincidido en señalarlo todos los defensores de la tolerancia. El fanatismo es el culpable de esos males, que podrían evitarse con la universalización de un talante fraternal que aceptara las diferencias.

Características:

Dogmatismo: Fe en una serie de verdades que no se cuestionan ni razonan y cuya justificación lo es por su propia naturaleza o con relación a alguna autoridad.

Carencia de espíritu crítico: No se admite la libre discusión acerca de las propias verdades, ni su crítica racional.

Maniqueísmo: No se admiten los detalles. Las diferencias son consideradas de manera radical. Además, la diversidad humana suele encerrarse en dos categorías (buenos y malos, p. ej.)

Autoritarismo: Afán de imponer la creencia y de forzar que todo el mundo se adscriba a la misma.

Odio a la diferencia: Desprecio y rechazo de lo que escapa a unos determinados moldes y etiquetas.

Se trata, en suma, de la incapacidad para admitir el mundo en su diversidad y para aprender de los OTROS. Una sociedad fanática se encuentra anclada en un tiempo y en una forma fija de ver las cosas. Se opone al movimiento que conduce a la verdad y por tanto, no existe en ella apenas cambios. No hay posibilidad para el ingenio humano, para el normal desarrollo de la vida, para el re-descubrimiento continuo del mundo y el ser humano.

En una sociedad fanática no caben otros pueblos ni la diversidad de ningún tipo, siendo mortalmente excluyente. Por eso, en ella prospera la xenofobia y el racismo. No admite la diferencia en su seno ni enriquecerse con nuevos puntos de vista. Se encierra en sí misma y no avanza.

Otros usos:
También se habla de fanatismo al referirse a los fans de estilos musicales, o equipos deportivos, en los que también se dan en muchos casos situaciones de agresividad en la defensa de unos "colores" o de una "nación.

LA REPRESIÓN FRANQUISTA (1936-1975)

2010-02-14T05:53:00.000-08:00
«La represión franquista duró hasta 1975, o sea, hasta el final»

09.10.09 - CARLOS ÁLVARO | SEGOVIA (El Norte de Castilla, 9-10-2009)

Después del éxito que tuvo su último trabajo sobre las cárceles del franquismo, el historiador Santiago Vega Sombría, presidente del Foro por la Memoria de Segovia, ha dirigido una investigación sobre la represión ejercida en España por la dictadura de Franco.

-En esta ocasión ahonda en la represión ejercida durante todo el periodo de la dictadura...

-Exacto. Llevábamos tiempo queriendo hacer un estudio general de la represión franquista, pero ampliado a toda la dictadura. Hay mucha bibliografía sobre la represión limitada a la guerra y la posguerra, y se desconoce que hubo asesinatos hasta el final. En septiembre de 1975, con Franco enfermo de muerte, se produjeron cinco ejecuciones, sin olvidarnos de asesinatos como el de Salvador Puig Antich, en 1964. El régimen duró desde la sublevación del 18 de julio de 1936 hasta la muerte de Franco.

-¿Qué aspectos de la represión abordan?

-La exposición está integrada por paneles didácticos en los que desmenuzamos el tema. La represión durante la posguerra es el epígrafe que más espacio abarca, porque fue una represión cruel y muy extensa. Hay apartados dedicados a las ejecuciones por consejo de guerra, a los asesinatos en las cunetas... Aportamos asimismo un mapa de las 140.000 víctimas ejecutadas entre 1936 y 1946 en todas las provincias... Y por supuesto, hablamos de las responsabilidades políticas, de la represión de la masonería y el comunismo, de las cárceles, de las depuraciones... En fin, es una exposición muy completa en la que las fotografías y los documentos que ilustran los paneles juegan un papel muy importante desde el punto de vista pedagógico.

-¿Cuántas víctimas dejó el franquismo en Segovia?

-Tenemos contabilizadas 360, entre asesinados sin proceso alguno y después de un consejo de guerra. En Segovia, la última ejecución tuvo lugar en la cárcel en 1940. La víctima fue Francisco Rueda Cano, que era de Madrid.

-Pero la represión tuvo otras víctimas colaterales.

-Sí. Las familias de los ejecutados quedaron marcadas para siempre. Hubo muchos familiares que se murieron de la pena, de la tristeza, de la rabia; personas que terminaron con problemas de alcoholismo o con enfermedades mentales. Fue terrible.
Leyendo todos los informes que van apareciendo, a pesar de los desesperados intentos de los franquistas para hacerlos desaparecer, uno se siente horrorizado y asqueado de tanta crueldad y odio !
Y se sabe que todo fué amparado por la Iglesia del momento! Durante el periodo de Aznar, se intentó beatificar al dictador...y un ministro harto conocido gastaba el dinero del Estado -nuestro dinero- en buscar y repatriar los cadáveres de la División Azul, mientras se negaba cualquier ayuda para investigar fosas comunes.

EL LAICISMO, UN CAMINO DE LIBERTAD

2010-02-06T03:38:00.000-08:00
El laicismo más que un concepto, es una forma de vida, basada en la experiencia humana, en la tolerancia, el libre examen, la libertad, la igualdad, la fraternidad, el progresismo y la democracia

Alexander Linford Child – 2-04-2010 - Chile

Hasta el año 1973 frecuentemente en Chile se escuchaba la palabra “laico” y podía ser asociada inmediatamente a un concepto, tanto dentro de la juventud como en la sociedad mayor, en cambio hoy, la palabra laico se asocia a dos cosas, primero a agnóstico o ateo y segundo gracias al mal uso conceptual dado por la iglesia católica a este concepto, se relaciona con personas que no están insertas en la iglesia pero que si son católicas, es decir dos miradas erradas del laicismo.

El laicismo más que un concepto, es una forma de vida, basada en la experiencia humana, en la tolerancia, el libre examen, la libertad, la igualdad, la fraternidad, el progresismo y la democracia, llevándonos estos mismos principios laicos, a dar una constante y gran lucha, que es la búsqueda de una sociedad justa, progresista y fraternal, que dicte una enseñanza laica, aconfesional, con instituciones públicas imparciales, garantes de la dignidad de la persona y los derechos humanos, sin exclusiones religiosas, raciales, de origen, políticas, sexuales, en conclusión, de ningún tipo.

¿Es el laicismo un enemigo de las religiones?Como bien dijo el Gran Maestro de la Gran Logia de Chile, Sr. Juan José Oyarzún “es una falacia divulgada por los enemigos de la razón, que el laicismo sea el mayor oponente de la religión, tanto que en el mundo de los valores se le atribuye ser el antivalor del sentimiento religioso”.El Laicismo considera a la religión como un conjunto de creencias o dogmas acerca de la divinidad, con sentimientos de veneración y temor hacia ella, de normas morales para la conducta individual y social, y de prácticas rituales, especialmente mediante la oración y los sacrificios, entendiendo entre ellos desde el ayuno hasta la teofagia (esto es comerse al dios, como es la comunión).

Estima el laicismo que la casi totalidad de las grandes religiones perduran en la actualidad, y que el sentimiento religioso es un hecho de gran vitalidad, manifestado a través de múltiples fenómenos de tipo mesiánico o animista, que se dan en casi todo el mundo. La conclusión fundamental es que la historia de la humanidad es un proceso de laicización progresivo, que dista bastante de haber concluido aún.
El sentimiento religioso es uno de los elementos esenciales característicos de la especie humana, sea innato o heredado.”Como podemos ver, el laicismo no tiene entre sus filas a un pensamiento exclusivo, sino más bien, inclusivo, aceptando a ateos, agnósticos, católicos, judíos, evangélicos, musulmanes, personas de izquierda, de derecha, de centro, feos, lindos, altos, chicos, gordos, flacos, etc.

En el presente año, 2010, tenemos la misión como jóvenes laicos de volver a esclarecer esta situación, demostrando que sabemos cuál es el real concepto de laicismo y haciendo el llamado a los jóvenes y no tan jóvenes también a informarse sobre esta maravillosa forma de vida, a ser más fraternos, tolerantes y tomar las banderas del laicismo buscando una mejor sociedad.

Fuente:http://www.elmorrocotudo.cl/admin/render/noticia/24513

EL HORROR NEOCON... ¿HASTA CUANDO?

2010-01-31T14:03:00.000-08:00
La llamada "revolución conservadora" ha calado hondo en la sociedad estadounidense y en buena parte del mundo occidental. En su libro La reacción conservadora. Los neocons y el capitalismo salvaje (ediciones La linterna sorda), José M. Roca analiza las dificultades para transformar el pensamiento neoliberal en su conjunto, a pesar de sus fracasos.

NUEVATRIBUNA.ES - 28.1.2010

En la presentación del libro, su autor, José Manuel Roca, señaló que, pese a la responsabilidad de las recetas ultraliberales en el estallido de la burbuja financiera y en la subsiguiente crisis económica, y de la llegada de Barack Obama a la Casa Blanca, los valores conservadores siguen teniendo vigencia en la sociedad norteamericana. Lo cual no es extraño, pues si desde las elecciones de noviembre de 2008, que dieron la victoria a Obama, nos remontamos hasta las homólogas de 1968, en que el republicano Richard Nixon puso fin a la etapa demócrata iniciada por Kennedy en 1960, observaremos que en esos 40 años, los demócratas han gobernado 12 años y 28 los republicanos.

Tras dos intentos frustrados -Goldwater y Nixon- de desplazar a los demócratas y los inestables años setenta, el origen más firme de esa hegemonía se halla en la victoria del republicano Ronald Reagan en 1980. En los doce años que abarcan los dos mandatos de Reagan y el de Bush padre, se colocaron las piedras angulares de la llamada “revolución conservadora”, que desbordó el marco de EE.UU., para convertirse, con el apoyo de Margaret Thatcher en Gran Bretaña, Helmut Kohl en Alemania y Juan Pablo II en el Vaticano, en el pensamiento político dominante en buena parte del planeta, en las últimas décadas; en el único pensamiento admitido capaz de entender y de gobernar el mundo. Todo lo demás, ha sido despreciado como fruto de utopías sin sentido.

El autor señaló que el triunfo de Reagan se debió tanto a la situación por la que atravesaba la sociedad americana a finales de los setenta, como al apoyo de varias corrientes conservadoras a la candidatura republicana.

Respecto al primer factor, además de la crisis económica desatada a principios de la década, que indicaba el ocaso del modelo productivo surgido en la segunda posguerra mundial, la sociedad sufría una crisis de identidad.

La agitación que la había sacudido, tanto por la velocidad de los cambios y por la magnitud de los movimientos sociales (derechos civiles, mujeres, chicanos, gays, paz o libertad de expresión), como por las mutaciones en las costumbres (en formas de vida, roles sexuales, críticas al orden establecido, etc) y por la incesante innovación cultural, habían desdibujado el tradicional perfil de los EE.UU. Todo ello acompañado por alarmantes sucesos en el ámbito político, como el elevado saldo de muertos en disturbios raciales, los asesinatos del presidente Kennedy, del fiscal general Robert Kennedy y de Martín Luther King, el intento frustrado de asesinar a Gerald Ford, el descubrimiento de la matanza de My Lai, la publicación de los papeles del Pentágono, el caso Watergate, que acarreó la renuncia de Nixon y, sobre todo, el final de la guerra de Vietnam, en 1975, saldada con una derrota, que para gran parte de la ciudadanía fue inexplicable y para la derecha más fanática fue fruto de una traición.

Respecto a las corrientes conservadoras que apoyaron a Reagan, y que han configurado el pensamiento conservador después a través de bien financiadas fundaciones, universidades y publicaciones, el autor señaló la labor de teóricos como Russell Kirk, Leo Strauss o William Buckley, de economistas como Frederick Hayek y Milton Friedman, de juristas como Lewis Powell, y de nuevos conservadores procedentes de las filas de la izquierda, empezando por Sidney Hook y James Burham y terminando por Irving Kristol y Norman Podhoretz.

También recibió el apoyo de organizaciones confesionales, como la poderosa Mayoría Moral de Jerry Falwell, de la Asociación Evangelista del anticomunista militante y notorio belicista, Billy Graham, del telepredicador Pat Robertson, de la Mesa Redonda Religiosa, de la Iglesia Metodista Unida y el Instituto sobre Religión y Democracia, entre otras muchas.

A pesar de las contradicciones que presentan en conjunto, en particular el neoliberalismo y el conservadurismo, la persistente acción de estas corrientes conservadoras ha penetrado profundamente en la sociedad norteamericana (y en otras), imprimiendo ciertas lógicas perversas que son necesarias para asegurar su permanencia: ha exaltado al individuo sobre, o incluso contra la comunidad; los intereses particulares sobre los intereses colectivos; lo privado y exclusivo contra lo público y compartido; la economía sobre la política; el mercado sobre el Estado, la dictadura de los consejos de dirección de las grandes empresas sobre la representación democrática de los ciudadanos, la posición unilateral sobre la multilateral, la imposición sobre el acuerdo y el uso de la fuerza militar sobre la diplomacia. Lógicas que costará tiempo y esfuerzo transformar, y que explican el vigor de los republicanos y las resistencias sociales, no sólo empresariales, a los planes reformistas de Barack Obama.

WYOMING... SOBRE AZNAR

2010-01-24T08:35:00.000-08:00
Comentarios de un ser humano con memoria

El líder supremo

Después de escuchar a Aznar en TVE 1 decir que ha vuelto la corrupción, “un problema que había desaparecido”, uno busca una soga con la que colgarse. No hay esperanza.

En efecto, el problema adquiere especial gravedad en el Partido Popular, donde afecta al secretario general, presidentes autonómicos, ex ministros, tesorero, concejales de ayuntamientos y a hasta a él mismo, que introdujo en el partido al señor Correa, cuyo sumario tiende al infinito, testigo en la boda de su hija, amigo personal de los contrayentes y actualmente en prisión.

Muchas de las fechorías que ahora conocemos ocurrieron cuando Aznar era presidente del Gobierno y no vieron la luz antes porque él mismo cerró la Fiscalía Anticorrupción, dejando el terreno libre a corruptores y corruptos. Es evidente que conoce los hechos y las fechas, razón por la cual uno se maravilla de la cara dura que esgrime el ex presidente al mentir en temas tan vergonzosos como son los hurtos de las arcas públicas, y más en estos tiempos de crisis en los que se quieren recortar los derechos y prestaciones de los más desfavorecidos con la coartada del déficit y se exige un recorte del gasto público.

Al ver en la grabación que no titubea al mentir, ni siquiera cuando manifiesta sentirse orgulloso de haber ayudado a derrocar a Sadam Hussein –a pesar de que el magnicidio ilegal ya se ha cobrado casi un millón de víctimas–, uno concluye que carece de sentimiento de culpa raya en la psicopatía. Ya ni siquiera habla para la derecha: ya sólo habla para tontos que, al parecer, son legiones.

Actualmente es presidente de FAES, la fábrica de ideas de donde saldrán los cerebros que regirán nuestro destino. Voy a darme mechas.

(Wyoming en Público, 24 de enero de 2010)

LA MASONERIA Y LA CIENCIA

2010-01-20T02:53:00.000-08:00
Artículo de la revista ACACIA.

Los hombres de ciencia y los pensadores siempre han sentido atracción por la masonería. Lamentablemente, la Iglesia y los conservadores no han dudado en condenar los avances y el pensamiento libre... Reflexionemos sobre este asunto.

SANTIAGO RAMON Y CAJAL: LA MASONERIA Y LOS LOGROS CIENTIFICOS

Petilla de Aragón, una pequeña aldea Navarra enclavada en provincia de Zaragoza, vio nacer a Santiago Ramón el 1 de mayo de 1872. Tras finalizar sus estudios de medicina en la universidad de Zaragoza, ingresó en la Sanidad militar y fue enviado a la guerra de Cuba, lo que supuso para él una experiencia imborrable, no tanto desde el punto de vista profesional como personal.

Su inquietud y libre pensamiento es lo que le lleva a sintonizar con la Masonería poco después de su regreso de Cuba. De hecho, en 1877 ingresa, con tan sólo 25 años, en la Respetable Logia Caballeros de la Noche, nº 68, de la obediencia del Grande Oriente Lusitano Unido, que trabajó en estos valles de 1869 a 1886, siendo un encomiable ejemplo de vida masónica, con el objetivo claro en su vida de perfeccionar al hombre a través del estudio de las ciencias, las artes y la moral universal y practicando las virtudes y fraternidad humanas, con una visión de la sociedad filantrópica, filosófica y progresista que enriqueció su vida y la de quienes lo rodearon.

Ramón y Cajal es un claro exponente universalizarte y fraternal para con todos los pueblos, al modo masónico. la investigación y su labor como científico le llevaron a conseguir numerosos premios entre los que destaca el Premio Nobel de Medicina concedido en 1906. Sin embargo, en su trabajo Ramón y Caja no busca el reconocimiento sino ser conducido a una explicación racional y positiva del hombre y de la naturaleza que nos rodea.

Para Ramón y Cajal todos eran importantes dentro del proceso de investigación, como lo explica en su discurso de ingreso en la Real Academia de Ciencias, en 1897, que se publicaría después bajo el título "Los Tónicos de la Voluntad".
En esta tesis, Ramón y Cajal apuesta por el avance de la ciencia, calificando de ciencia muerta aquella que únicamente permanece inmóvil en los libros, frente a la ciencia viva y dinámica, en constante flujo, que se aprende con la investigación y que implica los avances de la Humanidad.

Así pues, hasta su muerte, en el Madrid de 1934, Santiago Ramón y Cajal hizo de su vida y su trabajo una constante masónica, abanderando todos aquellos conceptos que le permitieron su evolución científica y personal.
LA ACACIA

MASONES CONTRA EL NEOLIBERALISMO

2010-01-03T04:52:00.000-08:00
Neoliberalismo empobrece al país: masones

Fuente: La Jornada de Veracruz, México.

La política neoliberal del gobierno federal en dos años ha empobrecido a diez millones de mexicanos, a quienes tiene en los límites del hambre mientras beneficia a las transnacionales, señaló el presidente nacional del Consejo Masónico Mexicano, Jaime Chalita Zazur.

Ante esta situación, hizo un llamado a todos los masones mexicanos a tomar conciencia de la dramática situación, la cual es parte de su responsabilidad por la apatía y la desidia para defender la herencia recibida hace 200 años por parte de las instituciones diseñadas y bosquejadas por los liberales, quienes hicieron posible la Independencia de México.

Expuso que la avaricia y la ambición por acumular el poder público en protagonismos individuales o de grupo “es la causa de haber claudicado en la defensa de nuestros ideales y objetivos masónicos al servicio de la nación y de la sociedad en general”. No es el momento para buscar culpables, es el momento para asumir el compromiso histórico.

Con este argumento, el presidente nacional del Consejo Masónico Mexicano, urgió por fortalecer y acelerar el proceso de reconciliación que concluya en la unidad de todos los mexicanos, en el marco de respeto a cada organismo liberal y, sobre todo, al trabajo de la mujer, las masonas, las hermanas que caminan junto a ellos, apuntó.

Anunció Jaime Chalita Zarur que el próximo 31 de julio, en Metepec, Toluca, realizarán el Congreso Nacional del Consejo Masónico Mexicano, en donde abordarán la problemática económica, política y social de la Nación y definir las acciones al interior de las organizaciones masónicas “para contener la ofensiva neoconservadora”.

Para concluir, mencionó que hoy se vive el comienzo de la nueva era de la masonería, por ello es imperante asumir la responsabilidad a favor de cada uno de sus hijos, es hora de la nueva era de la masonería para enfrentar los desafíos del tercer milenio que permitan recuperar las instituciones liberales y frenar la devastación económica, social y política de los neoconservadores, exige la unidad de todos los masones mexicanos en el respeto y la reconciliación.
Publicado por Jesús en 09:14

LA MASONERIA Y LOS DÍAS DE NAVIDAD

2009-12-28T02:35:00.000-08:00
Masónicamente hablando, que es el Solsticio?

El Sol es un símbolo masónico de suma importancia. La Logia que, entre otros, simboliza tambien al Universo, con su piso terrenal y su techo celestial. El Venerable Maestro que ilumina simbólicamente con su Sabiduria todo el Taller, representa al Sol en su nacer. El V.M. dirige la
Logia desde su sitial en el Oriente, fuente de la Luz, al igual que el Sol qué comienza su esplandor desde el Oriente; el Primer Vig. simboliza al Sol en su ocaso al Occidente y el Segundo Vigilante simboliza al Sol al Mediodía.

Siendo la Naturaleza el marco de accion del Mason y los fenómenos naturales, fuentes de estudio e inspiración, no podía estar la Orden ajena al fenómeno natural del recorrido elíptico del Astro Rey destacando la coincidencia de que sus puntos mas lejanos y distantes del Ecuador, coinciden con cambios naturales de las dos opuestas Estaciones, el Invierno y el Verano, símbolos tambien de la contradicción, la dualidad, representados estos opuestos conceptos, en el piso cuadriculado del Taller, de la Logia, el Blanco y el Negro.

De estas concepciones emana la importancia de los festejos masónicos de los Solsticios.

El Solsticio de Invierno nos recuerda nuestra propia Iniciación, la Cámara de Reflexión, la Oscuridad.

Para el Sol, justamente la detención en el Solsticio de Invierno es, simbólicamente, su propia Cámara de Reflexión, su Cámara de Oscuridad Invernal que, al igual que nosotros, que toda la Humanidad, desde esa oscuridad, al preguntarle: Qué es lo que más deseas?, contesta: Quiero ver la luz. La luz!

Publicado por Blog Masonico de Puerto Cabello en 14:39

SANIDAD EN MADRID: PELIGRO DE MUERTE

2009-12-20T05:55:00.001-08:00
Esperanza Aguirre no sólo continua pri-vatizando la sanidad madrileña, sino que lo hace con un modelo ya desechado en otros países por ser MÁS CARO, MENOS EFICIENTE y DISMINUIR LA CALIDAD DE LA ATENCIÓN.
Así, mientras los Gobiernos y Parla-mentos de Gales y Escocia dan marcha atrás en los planes de privatización de su sanidad pública y el Gobierno de Quebec (Canadá) paraliza la construcción de mas hospitales con ese modelo, el PP madrile-ño sigue adelante -“sin oposición real por parte del PSOE”- con el objetivo de llegar al 2011 con la mayor parte de la red sani-taria pública en manos privadas:
 Nuevos Hospitales completamente pri-vados en Torrejón, Carabanchel, Móstoles y Villalba.
 Nuevo Laboratorio privado de Ribera Salud (que procesa las muestras de más de un millón de madrileños, a costa del cierre de laboratorios públicos).
 La anunciada reforma y “jibarización” de los grandes hospitales públicos –La Paz, Gº Marañón, …- para su posible cesión posterior a empresas privadas.

AGRESIÓN A BERLUSCONI, YO NO LO LAMENTO

2009-12-14T04:40:00.001-08:00
Acumulo muchos defectos. Demasiados.
Pero la hipocresía no se cuenta entre ellos.
Así, anoche, cuando veía las noticias e informaron sobre la agresión a Berlusconi mi primera reacción fue de alegría. Lo siento, pero fue a sí, por supueso no me inspiró ninguna pena.

Tal vez debería sentirme triste por no atesorar una grandeza de espíritu que me lleve a repudiar estos hechos. Bueno, pues no poseo esa grandeza de espíritu.
De hecho, esto convencido de que muchos de los que repudian el puñetazo al político italiano lo repudian hipócritamente...

...Sí, Berlusconi es, para empezar, un delincuente. Y un fascista. Y un payaso histriónico. Resulta incalculable el daño que ha provocado, y provoca, a las instituciones democráticas, a la justicia, a la igualdad. Ha sembrado el terror entre inmigrantes desheredados, manipula las instituciones para saciar su lucro desmedido... sinceramente, que le hayan partido la cara no me ha apenado, ni lo más mínimo. Del mismo modo que no me apena cuando veo caer abatido a un terrorista, a un violador, tampoco he lamentado el golpazo al indesable italiano fascistoide... ¿ustedes sí?

"QUE NO SE APROVECHEN DE LA CRISIS"

2009-12-13T04:15:00.000-08:00
La Sexta Informa:

Los sindicatos se han echado a la calle cargando contra las empresas y pidiendo "que no se aprovechen de la crisis".

La manifestación convocada por los sindicatos CC.OO. y UGT bajo el lema 'Que no se aprovechen de la crisis. El trabajo lo primero. Por el diálogo social' arrancó de la plaza de Atocha de Madrid con consignas contra los empresarios.

Los secretarios generales de CCOO y UGT, Ignacio Fernández Toxo y Cándido Méndez, encabezaron la marcha junto a personalidades del mundo de la cultura y la enseñanza, así como portavoces de aquellos colectivos de ciudadanos con los que la crisis se ha cebado, los inmigrantes, los jóvenes y las mujeres.

Con lemas como 'Menos parásitos, menos parados', miles de personas acudieron a la manifestación para expresar su malestar por los casi cuatro millones de desempleados que se ha cobrado la crisis, y exigieron a los empresarios un equilibrio en el reparto de sacrificios.

Los sindicatos, que auguraron que ésta sería una de las manifestaciones "más grandes del pasado reciente de España", exigieron la protección de los salarios y el impulso de políticas que generen puestos de trabajo.

Muchos de los congregados llevaban pancartas que reclamaban más protección para los desempleados y en algunas de ellas se leían consignas contra los bancos.

En el camino hacia la Puerta de Alcalá y bajo un ambiente soleado y festivo, se encontraban entre los manifestantes el Gran Wyoming, encargado de presentar la movilización y dar el pistoletazo de salida, y las actrices Pilar Bardem y Asunción Balaguer, encargadas de leer el manifiesto.

El secretario general de UGT, Cándido Méndez, calificó de éxito "contundente" la manifestación convocada en Madrid por los sindicatos basada en un mensaje de que "los sacrificios de la crisis se reparta equilibradamente" y con el fin de invertir el modelo económico de "desequilibrio".

Además, culpó de la crisis "a las políticas gubernamentales del presente y pasado" y arremetió a su vez contra las entidades financieras por "privilegiar" créditos a la construcción de viviendas y por ser "poco proclives" a financiar el cambio tecnológico y el desarrollo industrial de este país.

"La manifestación puede marcar un antes y un después porque nuestras propuestas cogerán más fuerza", aventuró Méndez en declaraciones a los medios al comienzo de la protesta sindical.

Sobre los rasgos que debiera tener el nuevo modelo económico de España, el líder de UGT abogó por promover una sociedad "más solidaria y más productiva".

En cuanto al secretario general de CCOO, Ignacio Fernández Toxo, confió en poder "sentarse a hablar seriamente" con la CEOE antes de que acabe el año para desbloquear los convenios de 2009 y firmar un acuerdo sobre la negociación colectiva de cara a los próximos tres años.

En declaraciones de los medios antes de iniciarse la manifestación convocada en Madrid por los sindicatos mayoritarios, Toxo aseguró que uno de sus objetivos es retomar las negociaciones y consideró que "algún paso ya se ha conseguido solo con la convocatoria".

Asimismo, el secretario general de CCOO afirmó que la declaración suscrita hace un mes sobre la negociación colectiva está dando resultados y que un acuerdo en este sentido sería un mensaje "muy positivo" para la sociedad española, al generar un marco de estabilidad en las empresas.